19, ఏప్రిల్ 2009, ఆదివారం

తెలుగు బ్లాగులు - స్వగతం

అసలు దీన్ని శరత్ గారి బ్లాగులో వ్యాఖ్యకింద రాద్దామనుకున్న... కానీ గంటకష్టపడి అనవసరంగా శరత్ గారికి హిట్లు/వ్యాఖ్యలు ఎందుకు పెంచాలని ఇదుగో ఇక్కడ పెట్టుకుంటున్నా :-). ఇది వ్యాఖ్యగానే తీసుకోండి. అంటే అచ్చుతప్పులు, వ్యాకరణ దోషాలు భోలెడు ( బోలెడు ).

తెలుగు బ్లాగు గూగుల్ గుంపులో 'శోధన' సుధాకర్ వ్రాసిన మెసేజి లోని కొన్ని ఆంశాలు:

"బ్లాగులు ఒక అంతులేని స్వేఛ్ఛ వుండే ఇంటర్నెట్ అనే చోట రాయబడుతున్నాయి. ప్రతీ ఒక్కరికి భావ ప్రకటన స్వేఛ్ఛ వున్నట్లే, ప్రతీ బ్లాగుకూ ఒక ఆత్మ వుంటుంది. నేను స్వయంగా తెలుసుకున్న విషయమేమిటంటే బ్లాగరు ఎంత అగ్నాతంగా వుంటే అంత మంచిది. అందరికీ కూడా. పనికిరాని ముఖపరిచయాలు , కుశల
ప్రశ్నలు ఎక్కువై నేను బ్లాగు రాయటమే మానేసాను. ఏది రాస్తె ఎవరికి కోపమొస్తుందో అని నాకెప్పుడు భయం వుండేది కాదు కానీ, దాన్ని తీసుకు పోయి ఒక విప్లవాత్మక చర్చగా మార్చేసి, తీర్మానాలు చేసేస్తే ఎదుర్కొని వ్యాఖ్యలు తీరిగ్గా రాసుకుని వారిని చల్లబరిచే టైం లేక మానేసా. ఈ విషయమే నేను కొద్ది మంది బ్లాగ్ మిత్రులతో కూడా చెప్పాను.


చెప్పటానికి కొద్దిగా కారంగా వున్నా, ఈ మాట నిజం. ఎవరి బ్లాగు గోల వాల్లు చూసుకుని చక్కబరచుకుంటే మంచిది. అలా అయితేనే ఈ తెలుగు బ్లాగు ప్రపంచానికి
చుట్టూ వున్న ఇరుకు గోడలు పోతాయి. ఇంగ్లీష్ బ్లాగ్ ప్రపంచంలా మనకూ ఒక మంచి వాతారవరణం వుంతుంది.

సుధాకర్ (ఆగిపోయిన శోధన)"



బ్లాగులోకం ప్రాజెక్టులో పోష్టుమార్టమ్. -- నా స్వగతం.


శరత్ గారు, శోధన సుధాకర్ ఇచ్చిన సందేశం నాకూ నచ్చింది. ఇక్కడ "అఙ్ఞాత" అంటే కలం పేరుతో రాసుకోవచ్చనేమో అనిపిస్తుంది. ఇంతకంటే దాన్ని వ్యతిరేకించడానికి అందులో అసత్యము లేదు కదా !!!. ఇక్కడ ఈ ఆరు నెలల్లో నేను గమనించింది చెప్తాను ( మళ్ళీ నాపై దాడి చేయకండేం ). అసలు ఈ ఈర్షలు "వ్యాఖ్య" ల దగ్గర తగులుకుంటున్నాయనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే ఒక్కొక్క సారి ఒక పరమ చెత్త టపాకు వచ్చినన్ని కామెంట్లు ఒక మంచి టపాకు రావు. వ్యాఖ్యలదాకా ఏం ఖర్మ, అసలు చదువరులు కూడా తక్కువే. అది చెత్త టపానా మంచి టపానా నిర్ణయించాల్సింది పాఠకులు వారినుంచి వచ్చే కామెంట్లే అంటే నా దగ్గర చెప్పడానికి ఇంకేంలేదు. అలాగే రచయిత దృష్టిలో చెత్త అనుకుని ప్రచురించే వారు బహుతక్కువ. రోజుకొకటో లేక వారానికి ఇన్నో అని రాసేవారిని వదిలేయండి.

సమాజంలో గ్రూపులు సహజం. అలాగే ఇంటర్నెట్ లో కూడా. ఒకసారి ఒక గ్రూపు తయారయ్యాక, ఇక ఆ గ్రూపులో ఎవరు ఎంత చెత్త టపా రాసినా " ఆహా, ఓహో" అని తప్ప వేరే వ్యాఖ్యలు కనిపించవు. కొత్తగా ఈ బ్లాగుప్రపంచంలోకి వచ్చేవారికి " అరె నేనింత మంచి టపా రాసినా ఒక్క కామెంటూ లేదే " అని మానవునికి సహజంగా వుండే ఈర్ష నిద్రలేస్తుంది. అప్పటినుంచి అన్నీ ధూంధాం లే. అలా అని ఈ క్రొత్తగా వచ్చే వారిని పాత వాళ్ళు అంత ఈజీగా కలుపుకోరు సుమా !!! వీళ్ళు ఆ గ్రూపులో చేరాలంటే చచ్చినట్టు " ఆహా, ఓహో" అంటూ గేటు బయట నిలబడాల్సిందే. తాళం తీస్తే లోపలికెళ్ళి "వ్యాఖ్యల" పరంపరలతో పులకించి పోవచ్చు. లేదంటే "అఙ్ఞాత" గా తయారవ్వవచ్చు.

అలా అని కొత్తగా వచ్చే మనము మన బ్లాగు మొదలు పెట్టేటప్పుడు వ్యాఖ్యలకోసం మొదలుపెట్టము. మనకు నచ్చింది రాసుకుందామని మంచి వుద్దేస్యంతో వస్తాము. వచ్చి ఓ నెలో రెండు నలలో బ్లాగుతాము. ఆ తరువాత లెక్కలు గడతాము.

అరె, ఆ " పరమ చెత్త టపా " కి అన్ని వ్యాఖ్యలా ? (నిజంగానే చెత్త టపా). నాకిప్పటివరకూ ఒక్క వ్యాఖ్య కూడా లేదే ? ఎలా తెచ్చుకోవాలి ? ఇదుగో ఇక్కడ, ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క దారి ఎంచుకొంటారు. ఒకరు అడ్డదారి , మరొకరు మట్టి దారి. కొంచెం అభిమానము వుండి ఓర్పు లేనివారు ముళ్ళ దారి చూసుకుంటారు. అది లేనివారు అడ్డదారి . రెండూ వున్నవాళ్ళు మట్టిదారి చూసుకుంటారు.

యుద్ధం మొదలు. యుద్ధంలో ఎప్పుడూ రెండు పక్షాలే. మిత్రపక్షం.... వైరిపక్షం. లోపల్లోపల వారి వారి గ్రూపుల్లో లుకలుకలున్నా పార్టీ ప్రయోజనాల దృష్టిలో పెట్టుకొని అప్పటికప్పుడు సర్దుకు పోతూ వుంటారు. యుద్ధం ముగిసేలోపు కొత్తవాళ్ళందరూ తెలియకుండానే ఎదో ఒక పక్షంలో చేరిపోయి వుంటారు. కాబట్టి యుద్ధం దానంతటదే ఆగిపోతుంది... మళ్ళీ ఎవడో ఒకడు గోకే దాక. ఈ టపాతో ఇప్పడు, ఆ గోకినోణ్ణి నేనేనేమో. నీ కంతసీను లాదంటారా, అప్పుడు నేను ఏ పక్షంలో లేనెట్టే. అర్థంకాలేదా ?

ఈ దెబ్బతో నాకు ఎన్ని "అఙ్ఞాత" వ్యాఖ్యలొస్తాయో చూడండి. రాకపోయినా మరేం ఫరవాలేదు. ఎలా రాసుకోవాలో నాకు బాగా తెలుసు :)

77 వ్యాఖ్యలు:

  1. నా బ్లాగు వ్యాఖ్యను తస్కరించినందులకు మిమ్మల్ని మా సంకలినినుంచి బహిస్కరిస్తున్నాము.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  2. బాబూ కారత్,
    ఇప్పుడు నాకు స్వంత సంకలిని అంటూ ప్రస్తుతం ఏమీ లేదు - బహిష్కరించడానికి :) దానిపై అధికార ప్రకటన చేద్దామనుకునేలోగానే ఇందులోకి లాగావు. రాబిన్ హుడ్ అన్న వ్యక్తికి 'హారం' ( wwww.haaram.feedcluster.com )హక్కులు బదలాయించేసాను. ఆ రాబిన్ హుడ్ ఎవరో - వారి కథేంటో వారే చెప్పుకుంటే బావుంటుంది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  3. @కారత్
    మీ కామెంటులో ఏం మెంటారో నాకర్ధమయ్యింది. అప్పటి నా హారం కు నేనే 'ది గ్రేట్ డిక్టేటర్ని'! చార్లీ చాప్లిన్ సినిమా చూసేరు కదా - అలా అన్నమాట.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  4. మంచీ...చెడూ టపాల గురించి నాకు తెలియదు కానీ, నేను చూసినంతవరకూ చర్చకు దారితీసే టపాలకు ఎక్కువ వ్యాఖ్యలు ఉంటాయి. అలా కాని పక్షంలో అందరూ ఎక్కువగా ఐడెంటిఫై చేసుకునే టపాలకు ఎక్కువ వ్యాఖ్యలు వస్తాయి. ఇంకొన్ని ఎవర్‌గ్రీన్ బ్లాగులు ఉంటాయి. ఏ విషయంపైన వ్రాసినా అందమైన భావవ్యక్తీకరణా, భాషా రెండూ ఉంటాయి. వాటికి కూడా మంచి స్పందన వస్తుంది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  5. Unlike telugu blogs, English blogggers do NOT think that an aggregator is sine qua non for thier existence. The number of bloggers are astronomical, and the topics vary from astrology to rocket science (and everything in between.)

    As long as people count the number of comments, as long as people have a webzine to merely acknowledge the number of comments, as long as people don't stop celebrating each others ignorance things wont change around here.

    Some of the best blogs in English, some of the best posts go uncommented, but that wouldn't alter the value of a blog post in anyway.

    If a blogger writes stuff for others, to impress others, to get more hits etc., then there is no point in blogging.

    Another striking thing about telugu bloggers, whoever started that trend, is their romance with hitcounters. Why the heck does one need a hit counter? It is understandable if a webmaster wants to use a hitcounter but...

    All said and done, its no big deal. Blogs are not like the best thing since slice bread. Depending on the nature of individuals of a group, the group takes a route... and as the group becomes diverse enough, it will self regulate its course.

    Just like every race produces men of exalted character, there are a few exceptional bloggers out here too (Bhairavabhatla, Ammaodi, Tadepally, Saraswathi kumar to name a few). But these are a minority. With these exceptions, telugu bloggers are బావిలో కప్పలు!!

    Let us hope that things will change (though hopes are of no effect)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  6. భాస్కర్ గారూ,
    సుధాకర్ గారి సందేశం అందించడం బాగుంది.
    పేరు, ఊరు, ఉజ్యోగం అన్ని వివరాలతో రాస్తేనేమో అభాండాలు వేసి అవన్నీ ఊడగొట్టించేస్తామంటారు. ఖర్మగాలి ఉజ్యోగం పోతే బ్లాగులవల్లే అవన్నీ ఊడిపోయాయని కామెంట్లలో గోలచేస్తారు. అక్కడికి ఆఫీసులవారికి బ్లాగులు చూడటమే పనన్నట్టు. అజ్ఞాతంగా రాసుకుంటున్నవారిని దమ్ముంటే నీ పేరూఊరూ చెప్పి రాసుకోమని సవాళ్లు విసురుతుంటారు. ఇలాంటి ద్వంద్వ ప్రమాణాలున్న చోట పిల్లి మెడలో మీరు గంటకట్టారు. టపాకు మీ సంగతేమో కానీ, ఈ కామెంటు తర్వాత ‘అబ్బ ఛా’ అంటూ మళ్లీ నామీద పేరు చెప్పుకోలేని వారి దాడి మొదలవుతుంది. అసలే నాకేమో భలే భయం. :)
    @ Yogi,
    Very Well said. Good analysis.
    ** As long as people count the number of comments, as long as people have a webzine to merely acknowledge the number of comments, as long as people don't stop celebrating each others ignorance things wont change around here.**

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  7. @యోగి
    As long as people count the number of comments,
    ఎవరలా లెక్కబెట్టుకుంటున్నారు?

    as long as people have a webzine to merely acknowledge the number of comments,
    ఇది కూడా అర్ధంకాలేదు. Please enlighten me.

    Some of the best blogs in English, some of the best posts go uncommented, but that wouldn't alter the value of a blog post in anyway.
    ఇక్కడ కూడా అంతే కదా.

    నాకు దొరికినా విడ్జెట్‌లన్నీ పెట్టేసుకోవాలనుకుంటాను. అలానే హిట్‌కౌంటర్ కూడా. ఇందులో తప్పేముంది?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  8. @Bhavani

    Did it occur to you by any chance that my earlier comment was directed at you? If it did, I am sorry about it, please note that it was not aimed at you. I don't even recollect reading your posts/comments, so I have nothing against you, in person.

    "ఎవరలా లెక్కబెట్టుకుంటున్నారు?" -- What kind of a questions is this? Do you want me to point out people, give you links? It may jolly well trigger another controversy. Thats fine with me too, but after I take names, people will come up with ad-hoc explanations like "Is it not my *right* to post my views?"(Human Rights), "You are attacking Women and the whole of Womanhood"(feminism)... I don't have a nerve to tolerate this Secularized Christian Theology BS. If you still insist, Google with right keywords and you'll find many relevant links.

    There were full fledged discussions as to how many comments would make a post popular. Popular, my foot! There were discussions on how to stop people posting comments with anonymous IDs (some kind of centralized database of IPs - blog police, as it were). An then there is an issue of loyalty. No matter how nonsensical one's comment is, the loyal followers have but no option to support them. This ticks off those who are not aware of this blog nexus.

    "ఇది కూడా అర్ధంకాలేదు. Please enlighten me." -- Oh so, you need a controversy. Oh well, what do I care. Here you go: http://poddu.net/?p=673

    "నాకు దొరికినా విడ్జెట్‌లన్నీ పెట్టేసుకోవాలనుకుంటాను. అలానే హిట్‌కౌంటర్ కూడా. ఇందులో తప్పేముంది?" -- Quick googling yielded me about 1000 blogger compatible widgets. Might I ask, of all the other widgets, why hit counter? I would really like to see a blog loaded with all the blogger compatible widgets.

    Granted people love attention. I do too. Its in the very nature of humans to seek attention, nobody is an exception. But why talk about hits and stats, why that frickin rush to judge people based on stats and hits/comments?

    Note: If any part of my comment hurts you, I offer my apologies in advance. I hereby make it clear that its not with the intention to hurt, but its out of my inability to write respectable and civil English.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  9. ఈ బ్లాగుల్లో కలం పేరు - అజ్ఞాత. పెద్ద తేడా లేదు. ఇక అసలు పేరు, నకలీ పేరు వాడటం అనేది కొంచం వారి వారి ఇష్టం బట్టి, మరికొంచెం వారి వారి దైర్యం బట్టి ఉంటుంది. అలాగే టపాలు చదివే వారంతా కామెంట్లు రాయరు. కొంత మందే రాస్తారు అని అనుకుంటున్నాను. నా వరకు నేను పది టపాలు చదివితే ఓ అయిదింటికి కామెంట్లు రాస్తాను. ఒక్కోరోజు అవికూడా రాయను. మూడుని బట్టి, సమయాన్ని బట్టి ఈ కామెంట్లు రాయడం అనేది ఉంటుంది అని అనుకుంటున్నాను. ఇక ఏ ఏ టపాలు చదవాలో, చదవకూడదో, చదవాల్సిన అవసరంలేదో, ఇది నాకు సంబందించిన సబ్జేక్టా, కాదా అనే విషయం జల్లెడలో కూడలిలో మొదటి నాలుగు లైన్లు రాస్తారుకద.. అవి చదవంగానే అర్ధం అయిపోతుంది. అలాగే... ఈ టపాలు రాయడం, చదవడం ఎవరికీ జీవనాదారం కాదు. ఏదో కొంచం విజ్ఞానం, మరికొంచెం కాలక్షేపం .. అంతే కాని ప్రతి దానిని ప్రతి విషయానిని ఏదో international issue లాగా తీసుకోకూడదు. ఏది ఏమైనా తెలుగు బ్లాగులని ఇంకా ప్రాచుర్యం లోకి, ప్రచారంలోకి తీసుకు రావాల్సిన బాద్యత మనందరి మీద ఉంది.. అంత అవసరం లేదంటారా?? అలాగే.. ఏం.. ఈ బ్లాగులు లేననప్పుడు మనమంతా బతక లేదా.. లేక పోయినంత మాత్రాన చచ్చి పోతామా??

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  10. సరిగ్గా చెప్పారు. వ్యాఖ్యల విషయంగా మీరు చెప్పింది కరెఖ్ట్. కాని మొదట్లో(ఓ వంద బ్లాగులుఉన్నరోజుల్లో)జట్టుగా ఉన్నపాత పాత బ్లాగర్స్ లో కొంతమందివల్ల కొత్తగావచ్చిన వాళ్ళు జట్టులో చేరక పోతే హెరాస్మెంట్ ఎక్కువగానే ఉండేది.కొత్తగా బాగా రాసేవాళ్ళపై ఏదో విధంగా దాడి జరిగేది. ఒకపోస్ట్ రాయగానే దానిగురించి వేరే చోట(ఆ జట్టు బ్లాగుల్లో)వెక్కిరింతలు మొదలయ్యేవి. వాళ్ళని పట్టించుకోకుండా రాసుకునే వాళ్ళకి త్వరలోనే పాడెకట్టబడేది. ఇంటిపేరు వూరిపేరు చెప్పని బ్లాగర్స్ని హీనంగా వెక్కిరించేవారు, హర్ట్ అయ్యే విధంగా వేరొక చోట వ్యాఖ్యానాలు రాయబడేవి. గుంపుగా వాళ్ళ బ్లాగుల్లో (మెయిల్స్ లో రాసుకోవలసిన)వ్యక్తిగతమైన పలకరింపులు చనువుతో కూడిన పకపకలతో తమ బ్లాగులు హోరెత్తించి కొత్తబ్లాగర్స్ని (పట్టించుకోనట్టు) బిత్తరపోయేట్టు చేసేవారు. సాహిత్య విలువలు లేవని కొన్నింటిపై, అక్షరదోషాలు వున్నవని కొందరిపై దాడి చేసి మూసుకుపోయేటట్టు చేసేవారు. ఇది రాయాలి ఇది రాయకూడదు అనే ఎక్కువ వ్యాఖ్యలు రాస్తూ వుండేవారు.
    ఇప్పుడు కొందరు(సీనియర్) పై జరుగుతున్న దాడిని గమనిస్తే కేవలం నాలుగైదు మందినే టర్గేట్ చేస్తున్నవి.దానికి కారణం తప్పక ఉండే ఉంటుంది. ఊరికే ఎవరైనా తమ టైమ్ డబ్బు ఎందుకు వృధాచేసుకుంటూ ఇలాంటివి చేస్తారు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  11. ప్చ్ ...ఏమిటో ఈ కామెంట్ల గోల ....సరదాగా మనకి నచ్చింది రాసుకోవచ్చు (ఎలాగు పత్రికలకు పంపిస్తే వెనక్కి వచ్చేస్తునాయి )ఇక్కడెవరు కాదని పంపరు.....సేమే మైండ్ ..సేమే థింకింగ్ వున్నవారితో పంచుకోవడానికో ప్లాట్ఫారం అనుకుంటున్నాను ......ఇక్కడ కూడా ఇగోల గోల ...

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  12. అగ్రిగేటర్లను "బ్లాగు ప్రపంచం" అనుకోకుండా, మనం రాసుకునేది రాసుకుంటూ పోతే, ఇరుకు గోడలు కనిపించవు.

    చాలా మంది తమకోసం రాసుకోవడానికి బ్లాగులు మొదలెట్టారు. దీని వల్ల గుర్తింపు వస్తే కొంత‘ఇగో’ సాటిస్ఫాక్షన్ ఉంటే ఉండొచ్చేమోగానీ, అదే జీవిత పరమావధిగా పాప్యులారిటీ కోసం ప్రాకులాడితే వచ్చే లాభం ఇక్కడ ఏమ లేదు.కొంత ఆత్మతృప్తి, మరికొంత ఇగోతృప్తి ఇంతకన్నా బ్లాగుల వల్ల పొందే లాభం ఏమీ లేదు.ప్రస్తుతానికి ఏమీ ఉండబోదు.

    కాకపోతే ఈ మీడియాలో రాయడం మొదలెట్టి తమ రచనాశైలికి పదును తెచ్చుకుని పూర్తిస్థాయి రచయితలుగానో లేక పార్ట్ టైం హాబీ రచయితలుగానీ మారే అవకాశం కూడా ఉంది. తెలుగును ఉద్ధరించడం సంగతి పక్కనబెట్టి వ్యక్తులుగా ఇంతకంటే ఉపయోగకరం మరొకటి లేదనుకుంటాను.

    నా రాతల్ని ఎంతమంది చదువుతున్నారు అనే ఆసక్తి హిట్ కౌంటర్ అవసరాన్ని కల్పిస్తుంది. చదివే 10-15 మందిలో ఎవరో ఒకరో ఇద్దరో వ్యాఖ్యానిస్తారు కాబట్టి కామెంట్ల సంఖ్యని బట్టి ఆ టపాలో కొందరికి నచ్చినవో,నచ్చనివో ఉన్నాయన్న సిద్ధాంతం ఆధారంగా కామెంట్ల సంఖ్యని బట్టి టపా "ప్రాశస్త్యాన్ని" నిర్ణయించుకోవడం సబబే. ఆ popularity ఎప్పుడూ positive కానఖ్ఖరలేదు. ఏదో ఒక వివాదాన్ని రగిలించిన టపాకూడా popular టపానే. కానీ, ఇందులో సమస్యాత్మకం ఎమిటో నాకు అర్థం కావడం లేదు.

    మంచి టపా లకు కూడా కామెంట్లు రావంటున్నారు. వ్యాఖ్యలకు ప్రాముఖ్యత ఇవ్వనోళ్ళు కామెంట్లు రావటం రాలేదని ఏడ్వడం ఎందుకు? పైగా గ్రూపులు గ్రూపులుగా చెత్తటపాల్లో కూడా ప్రసంశాపూర్వకంగా రాసేస్తారని అక్కసెందుకు? If you have a problem you have a chicle to ignore the bogs you dislike.ఎవరూ ఎవర్నీ బలవంతపెట్టి బ్లాగులు చదవమని చెప్పట్లేదుగా!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  13. పెద్దిభొట్ల19 ఏప్రిల్, 2009 6:02 PM

    అపరిచితుడి అపరావతారంతో దశావతారాలు ధరించే అరుణ ద్వంద్వ ప్రమాణాల గురించి మాట్లాడ్డం కంటే జోకు ఉంటుందా! ఇక్కడ కూడా ధూం ని మెచ్చుకోవడమే ఐడెంటిటీ లేకుండా రాస్తున్నందుకు! వెరీ గుడ్!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  14. కారత్, ఏమి చెయ్యి బాబు నీది, , అడుక్కోకుండానే ఓ ౧౫ కామెంట్లు ఉచితంగా ప్రసాదించావు. మీ అమ్మ కడుపు చల్లాగా వుండ.

    శరత్ : 'ది గ్రేట్ డిక్టేటర్ని'! , సినిమా పేరు బాగుంది.

    భవాని : >>అలా కాని పక్షంలో అందరూ ఎక్కువగా ఐడెంటిఫై చేసుకునే టపాలకు ఎక్కువ వ్యాఖ్యలు వస్తాయి

    ఈ టపా లేవి ? మిమ్మల్ని చెప్పమనడం లేదు. మీరే ప్రశ్నించుకోండి.

    ఇంకొన్ని ఎవర్‌గ్రీన్ బ్లాగులు ఉంటాయి. ఏ విషయంపైన వ్రాసినా అందమైన భావవ్యక్తీకరణా, భాషా రెండూ ఉంటాయి.

    ఇది బాగుంది. వీరి కలంనుంచి సాధారణంగా ఎక్కువ జనాలకిష్టమయ్యె టపాలొస్తాయి.

    మలక్‍పేట్ రౌడి : మీ clap, clap లతో నా చెంపలు ఎర్రబడ్డాయి.

    యోగి :well said.

    సూర్య్డుడు : ఎద్దు కంట్లో పొడిస్తే , కొమ్ముతో కుమ్ముద్ది. చూడండి ముందు ముందు.

    అరుణ పప్పు : పిల్లి మెడలో కాదు, అసలు కోతి తోకకు నిప్పంటించి వీకెండ్ పార్టీకెళ్దామని అనుకున్నా!!! ప్రస్తుతానికి పిల్లితోనే సరి.

    మళ్ళీ భవాని : మీకు యోగీ గారి సమాధానాలు నచ్చకపోతే మళ్ళీ అడగండి ( Except hit counter ). నాకు చేతనైనవి నేను చెప్తాను. అయినా నావుద్దేస్యంలో ఈ
    hitcounters కొంతమందికి అవసరం, కొంతమందికి కాదు.

    మళ్ళీ యోగి : good information

    జల్లిపల్లి కృష్ణారావు : >> అలాగే టపాలు చదివే వారంతా కామెంట్లు రాయరు. కొంత మందే రాస్తారు అని అనుకుంటున్నాను

    ఇది ఏ గ్రూప్ లో participate చేయని వారికి వర్తిస్తుంది.

    >>అంతే కాని ప్రతి దానిని ప్రతి విషయానిని ఏదో international issue లాగా తీసుకోకూడదు.

    ఇక్కడ ఈ టపా issue గా రాయలేదు. అసలు తెలుగుబ్లాగులోకం ఒక ప్రాజెక్ట్ వర్క్ అనుకొని , root cause analysis చేస్తే నాకు తోచిన ఒక కారణం ఇది.

    >> తెలుగు బ్లాగులని ఇంకా ప్రాచుర్యం లోకి, ప్రచారంలోకి తీసుకు రావాల్సిన బాద్యత మనందరి మీద ఉంది
    I agree

    అజ్ఞాత : >> ఆహా నా జన్మధన్యమయ్యింది. అన్నీ అజ్ఞాత లే వస్తాయనుకుంటే రియల్ I.D లతో వచ్చి వారి వారి అభిప్రాయాలు చెప్పారు.

    చిన్ని : >> .సేమే మైండ్ ..సేమే థింకింగ్ వున్నవారితో పంచుకోవడానికో ప్లాట్ఫారం అనుకుంటున్నాను .
    ప్రస్తుతానికిది సాహితీ బ్లాగుల దగ్గరే సాధ్యమౌతుంది. వేరే ఏ టపాలలో ఇలాంటి వాతావరణం లేదు. కొత్తగా వచ్చారు కదా... ఇకనుంచి టపాలు, వాటి వ్యాఖ్యలు observe చేస్తూ వుండండి.

    కత్తి : మీకు సపరేటు గా కామెంట్ దామని ఆగాను. ఇక్కడ నా వ్యాఖ్యల కన్నా తోటి బ్లాగర్ల ఆవేదన ముఖ్యం. అందుకే నేనేమీ మాట్లాడను. అంతా అయ్యాక, అందరూ చెప్పాక అప్పుడు మనమిద్దరము కొట్టుకుందాము :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  15. పెద్దిభొట్ల గారు , ఇక్కడ "ధూం" ని మెచ్చుకోవడానికి ఇది రాయలేదు. అందుకే స్వగతం అని టపాకి పేరు. మొదటి రెండు నెలల్లో నాకొచ్చిన ప్రశ్న ఇది. నాలాగే మీకూ ఎదో ఒకరోజు వచ్చివుంటుంది. ప్రస్తుతానికి ఆడవారి కి ఈ వ్యాఖ్యల ఇబ్బంది పెద్దగా కనిపించదు, బెల్లంచుట్టూ ఈగలు మూగుతాయి కదా? అదీ సంగతి. మహిళా బ్లాగర్లారా, ఇది మిమ్మల్ని కించపరచడానికి రాయలేదు కానీ మీకు "ఆహా" అనే వాళ్ళందరూ, మహులు కాదని గుర్తించండి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  16. @భాస్కర రామిరెడ్డి
    ఉదాహరణకు నేస్తం గారి టపాలు.
    ఆమె వ్రాసే సంఘటనలు మన జీవితంలో
    కూడా ఉంటాయి. మొన్న సుజాత గారు వ్రాసిన
    ఓటరు కార్డుల టపా కూడా అంతే. హిమబిందువులు
    బ్లాగులో స్నేహితులు..ఫణిబాబు గారు వ్రాస్తున్న
    పండుగులపై టపాలు. ఇలాంటి అనుభవాలు మనకి
    కూడా ఉంటాయి కనుక వెంటనే రిలేట్ చేసుకోగలుగుతాము.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  17. అయ్యో భవానీ గారు, మీరు చెప్పేవి మంచి టపాలు. నేను మిమ్మల్ని ప్రశ్నించుకోమన్నది వీటి గురించి కాదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  18. @ యోగి
    మీ మొదటి వ్యాఖ్య నా గురించని నేను అనుకోలేదండి.

    నిజంగానే, వ్యాఖ్యల గురించి ఎవరూ పట్టించుకున్నట్లు అనిపిచలేదు. పొద్దులో వ్యాఖ్యల ప్రస్తావన చూసినా నాకెప్పుడూ ఆ ప్రాతిపదికన ఆ టపాలకు ప్రాముఖ్యత ఇస్తున్నట్లు అనిపించలేదు. నేనసలలా ఆలోచించలేదు. బ్లాగుల గురించి ప్రస్తావించటానికి ఇంకే విశేషాలు ఉంటాయి? అందుకే ఇవి ప్రస్తావిస్తున్నారు అని భావించాను.అంతే. హిట్ కౌంటర్ కానీ, ఇంకే విడ్జెట్ కానీ సరదాకే పెట్టుకున్నాను. కనుక అందరూ అలానే పెట్టుకుంటున్నారని భావించాను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  19. @ యోగి
    మీ మొదటి వ్యాఖ్య నా గురించని నేను అనుకోలేదండి.

    నిజంగానే, వ్యాఖ్యల గురించి ఎవరూ పట్టించుకున్నట్లు అనిపిచలేదు. పొద్దులో వ్యాఖ్యల ప్రస్తావన చూసినా నాకెప్పుడూ ఆ ప్రాతిపదికన ఆ టపాలకు ప్రాముఖ్యత ఇస్తున్నట్లు అనిపించలేదు. నేనసలలా ఆలోచించలేదు. బ్లాగుల గురించి ప్రస్తావించటానికి ఇంకే విశేషాలు ఉంటాయి(I mean quantifiable facts)? అందుకే ఇవి ప్రస్తావిస్తున్నారు అని భావించాను.అంతే. హిట్ కౌంటర్ కానీ, ఇంకే విడ్జెట్ కానీ సరదాకే పెట్టుకున్నాను. కనుక అందరూ అలానే పెట్టుకుంటున్నారని భావించాను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  20. భవానీ గారు అలా అయితే మీరు Odd woman out :) . ఒకసారి జల్లెడ,కూడలి వారిని statistics అడగండి, ఎక్కువ hits ఎక్కడనుంచి వస్తాయో !!!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  21. @ యోగి:

    Then I have a comment to make on the selection blogs based on hits, in recent review of blogs in Poddu they have included my post (http://avatalivaipu.blogspot.com/2009/03/blog-post.html) also which doesn't even received a single comment till now (even after referred in that review). My conclusion based on this single event is that they are not selecting based on hits. To top it, it wasn't written to the likings of (at least one of the) reviewers ;)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  22. Suryudu, Check now, you must be having one reader :)

    ఇది చర్చించడానికి అనువైన టపా !!! ఒక్క వ్యాఖ్య కూడా లేదు :) మీకింకా తెలుగు లో ఎలా బ్లాగాలో తెలియనందుకు ఆనందించండి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  23. whther any body agrees r not presently few blogs are known to every one they are kagada ,dhoom , pramaadavanam(malakpet rowdy),ravigaru , arunam,jyoti,sarats blog,reasons best known to everybody.ironocally all of them are intelectuals but for one .the famous r infamous comentors are sujata ,katty .martanda ,jallapalli ,and the list goes on .rest will watch the fun .

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  24. @భాస్కర రామిరెడ్డి
    ఒక్క క్షణం ఇదంతా నిజమనుకొని ఆలోచించాను.
    ఇంకెవరో నా టపాలను గుర్తించకపోతే నాకొచ్చే నష్టమేమీ కనిపించట్లేదు. మీ అభిప్రాయాలు మాకెందుకూ అంటారా?
    కానీ ఏదైనా ఒక టపా నచ్చటం, నచ్చకపోవటం చాలా సబ్జెక్టివ్ విషయం కదా. దానికి ప్రత్యేక కారణాలు వెతుక్కొని నెగటివిటీని పెంపొందించటం ఎందుకు అని అంటున్నాను. ఈ గ్రూపులూ...ఈ లాయల్టీలూ..అన్నీ అతిశయోక్తుల్లాగానే అనిపిస్తున్నాయి. కృష్ణా రావుగారు చెప్పింది విన్నారు కదా. వ్యాఖ్య రాయటం వెనుక చాలా సింపుల్ రీజన్స్ ఉంటాయి. ఇంత చిన్న విషయాన్ని భూతద్దంలో చూడకూడదనే నా బాధంతా.
    మన టపాల గురించి మనకి అవగాహన ఉన్నప్పుడు ప్రక్కవాళ్ళు 'ఆహా-ఓహో' అన్నా, అనకపోయినా ఏమీ అనిపించదు. ఇప్పుడు సూర్యుడి గారి టపానే తీసుకుందాం. ఆ టపా అతను చర్చించే ఉద్దేశ్యంతో మొదలుపెట్టినట్లయితే అక్కడ 'ఆహా-ఓహో' అన్నా అతనికి సంతృప్తి కలగదు.
    గత కొద్దిరోజులుగా బ్లాగ్స్‌లో బ్లాగుల్లో విషయాల గురించి మాట్లాడుకున్నదానికంటే బ్లాగులు వ్రాసేవారి పైనా, ఊహించుకున్న గ్రూపులపైనా ఎక్కువ చర్చలవుతున్నాయి. వీటివల్ల ఎవరికీ ఉపయోగం లేదు.

    ఈ చర్చే తీసుకుందాం. అజ్ఞాతలు ఎందుకు తయారవుతారో మీరు విశ్లేషించటానికి ప్రయత్నించారు. కానీ మీరు కూడా గ్రూపుల గురించి మాట్లాడారు. అదే నిజమని మీరు అంత ఖచ్చితంగా ఎలా చెప్పగలుగుతున్నారు? గ్రూపులు లేవని నాలాంటి వాళ్ళూ నిర్ధారించలేరు. ఉన్నాయని మీరూ నిర్ధారించలేరు. మనం వాదించుకోటం వల్ల ఏంటి ఉపయోగం?

    హాయిగా ఎవరి బ్లాగులు వాళ్ళు వ్రాసుకుందాం. చదివిన వాళ్ళు చదువుతారు,లేని వాళ్ళు మానేస్తారు. ఇంత సింపుల్ విషయాన్ని ఎందుకంత కాంప్లికేటిడ్‌గా చేసుకోటం?

    చాలా కాలం తరువాత ఇలాంటి విషయంలో తలదూరుస్తున్నాను. మీరు వినటానికి సుముఖంగా ఉంటారని అనిపించటం వల్ల నాకు తోచింది చెప్పాలని ప్రయత్నించాను. అన్యదా భావించవద్దు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  25. ఇది ఏ గ్రూప్ లో participate చేయని వారికి వర్తిస్తుంది.
    ...unable to understand.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  26. మంచి చర్చ. ఎంతమంది పట్టించుకుంటున్నారో కానీ, పట్టించుకుని ఇక్కడ మాట్లాడిన వారందరూ (పని గట్టుకుని ఇంకోళ్ళ మీద బురదజల్లే క్రిముల్ని మినహాయించి) మంచి ఆలోచనలే చెప్పారు.
    రెండేళ్ళు పైగా చూసిన వందలాది తెలుగు బ్లాగుల్లో వ్యాఖ్యల్ని అస్సలు అనుమతించకపోవడం ఒకే ఒక్క బ్లాగులో చూశాను. నేను చదివినంతలో అతను మంచి కవితలు రాశాడు. ఆ విషయం అతనికీ తెలుసనుకుంటా. అంద్కని, విమర్శకి భయపడి వ్యాఖ్యలు అనుమతించలేదు అని అనుకోను. విషయమేంటంటే, సగటు బ్లాగరుకి తను రాసిందాన్ని గురించి చదివిన వాళ్ళు ఏమనుకుంటున్నారని తెల్సుకోవాలని ఉంటుంది.
    కాకపోతే, యోగిగారు ఎత్తిచూపినట్టు, ఎన్ని టపాలు రాశాం, ఎన్ని హిట్లొచ్చినాయి, ఎన్ని కామెంట్లొచ్చినాయి ఇలాంటి ఎవరికీ పనికిరాని (నేనూ ఒక స్థితిలో ఈ గణాంకాలకి జేజేలు పలికాను, నా కోశం కాకపోయినా, ఇతరుల కోశం) గణాంకాల్ని పనిగట్టుకుని సెలెబ్రేట్ చేసుకోడం ఒక ఆచారం అయింది. అసలు ముందు రాసే విషయంలో పస ఉన్నా లేకపోయినా, ఇలాంటి పక్క వాద్యాల మీద మోత ఎక్కువైంది, అందులో సందేహం లేదు. అంధరూ లోతైన విశ్లేషణలు చెయ్యాలని కాదు, సరదా రచనలు, కాలక్షేపం రచనలు చెయ్యకోడదని కాదు .. కానీ అసలు బ్లాగు ఎందుకు రాస్తున్నాం, ఒక్కో టపాలో ఏమి చెపుదామనుకుంటున్నాం అనే కనీస అవగాహన బ్లాగర్లకి ఉండాలి.
    పది మంది ఒక చోట కూడినాక, అభిరుచులు కలిసిన వారికి స్నేహాలేర్పడ్డం వింత కాదు. అలాంటి స్నేహాలు ఏర్పరుచుకోవడంలో మనం మనుషులమని ఋజువు చేసుకుంటుంటాం. ఐతే, బ్లాగులవంటి బహిరంగ జీవితంలోకి అవసరానికి మించి వ్యక్తిగత విషయాలు చొరబడినప్పుడు ఆలోచనలు తప్పుదారి పట్టే అవకాశం పుష్కలంగా ఉంది. ఈ విషయమై కూడా బ్లాగర్లు శ్రద్ధ వహించాలి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  27. భవానీ గారు,
    మీ అభిప్రాయాలు నాకెందుకనుకుంటే ఈ టపా రాసేవాడినే కాదు. అలాగే మీ ఉద్దేశ్యము తో పాటి నేను మిగిలినవారివి కూడా వింటున్నాను. సమాజంలో గ్రూపులు వుండడం ఎంత సహజమో, ఇంటర్నెట్ లో కూడా అంతే సహజం.
    నచ్చటం, నచ్చకపోవటం చాలా సబ్జెక్టివ్ విషయం కదా అన్నారు. అవుననే అంటాను. కానీ ఇలా ఒక గ్రూపుగా వుండే వారికి టపా భావనతో సంబంధము లేకుండా " ఆహా, ఓహో" లుంటాయి. ఇందులో నాకొచ్చిన నష్టమేమీ లేదు. జాగ్రత్తగా చూస్తే అవి రచయితల సానకు ఒక పొరలాగా అడ్డుపడుతుండొచ్చు. ఎన్ని బ్లాగులలో " బాగుంటే , ఎందుకు బాగుంది?.. బాగలేక పొతే ఎందుకు బాగలేదు " అనే చర్చలుంటున్నయి?

    గ్రూపులు నిజమని నేను నిరూపించడం ఈ టపా కి సంబంధము లేనిది. ఇక్కడ నేను చెప్పదలచుకున్నది ప్రస్తుత బ్లాగు వాతావరణంలో జనాలు వ్యాఖ్యలలో కొట్టుకుపోవడానికే ప్రత్యేక టపాలు వ్రాయడం కోకొల్లలు. ( ఉదాహరణగా, నా రెండు చివరి టపాలు ... ).

    >>హాయిగా ఎవరి బ్లాగులు వాళ్ళు వ్రాసుకుందాం. చదివిన వాళ్ళు చదువుతారు,లేని వాళ్ళు మానేస్తారు. ఇంత సింపుల్ విషయాన్ని ఎందుకంత కాంప్లికేటిడ్‌గా చేసుకోటం?

    నాకిప్పటకి కాంప్లికేటిడ్‌ ప్రాబ్లమ్స్ ని చిన్నచిన్న భాగాలుగా విడతీసి చూడడం ఆ దేవుడిచ్చిన వరం.. అందుకని నాకు చాలా సమస్యలు సరళంగానే కనిపిస్తాయి.కాంప్లికేటిడ్‌ అనేది ఆ సమస్యను మనము చూసే పద్ధతిలో వుంటుంది.

    >>చాలా కాలం తరువాత ఇలాంటి విషయంలో తలదూరుస్తున్నాను. మీరు వినటానికి సుముఖంగా ఉంటారని అనిపించటం వల్ల నాకు తోచింది చెప్పాలని ప్రయత్నించాను. అన్యదా భావించవద్దు

    మీలాంటి వారు స్వచ్చందంగా ముందుకు వచ్చి తమతమ అభిప్రాయాలు చెప్పాలనే నేనూ కోరుకుంటాను. మన భావాలు ఎదుటివ్యక్తికి స్పష్టంగా చెప్పకపోతే, నాలాగే గ్రూపులున్నాయని అనుకునే వారే ఎక్కువగా వుంటారు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  28. కొత్తపాళీ గారు, సరైన సమయంలో సరైన వ్యాఖ్య రాశారు. గ్రూపులు అతి సహజం, కానీ ఈ గ్రూపులు వ్యాఖ్యలు వ్రాసేటప్పుడు నిర్మాణాత్మక సూచనలు చేస్తే చదివేవారికి నాలాంటి ప్రశ్నలు రావు. మీరు పెద్దమనసుతో అర్థంచేసుకుంటారని ఒక ఉదాహరణ. మీ టపాలే తీసుకోండి. మీరు వ్రాసిన దానికి నిర్మాణాత్మకంగా అనుబంధ వ్యాఖ్యలు ఎన్ని వస్తున్నాయి? మీరు రాసే కొన్ని టపాలు ప్రతి వారం ఒక నిర్దిష్ట ప్రమాణం పెట్టుకొని చెప్తున్న కబుర్లు. ఈ కబుర్లుకు వచ్చే వ్యాఖ్యల లో సగంకూడా వేరే ఎన్ని మంచి టపాలకు వస్తాయి. ఇక్కడ నేను మిమ్మల్ని తప్పుపట్టడంలేదు. అలాగని మీరు రాసే టపాలనీ చిన్నపరచడం నా భావన కాదు. వారం వారం రాసే కబుర్ల టపాలో ఇంతకంటే రాయడానికేముంటాయి? మీ లాంటి టపాకు మాత్రమే అన్ని వ్యాఖ్యలు రావడంలో ఆంతర్యం మీ లాంటి పెద్దలకు తెలియదనుకోను. నేను ఈ టపా ద్వారా చెప్పాలనుకున్నది మీకర్థమయిందని ఆశిస్తాను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  29. @భాస్కర రామి రెడ్డి : అసలు బ్లాగులకే రూల్స్ లేవు మొర్రో అంటుంటే, వాఖ్యల్లో నిర్మాణాత్మకత అంటారేమిటండీ బాబూ! If you can write any thing and everything in a blog,comments also can be OK to an explanatory counter post.JUST BLOG...that's all that matters.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  30. "(పని గట్టుకుని ఇంకోళ్ళ మీద బురదజల్లే క్రిముల్ని మినహాయించి)" ఈ పై వ్యాఖ్య లో నచ్చని వ్యాఖ్య ని తృణీకరించే స్వభావమే నాకు ఎక్కువ కనబడుతోంది.

    ఇక పైన "మొదటి అజ్ఞాత" చెప్పిన వాటిల్లో 90 శాతం వాస్తవమే..!
    (తెలుగు బ్లాగులు పుట్టిన దగ్గర నుంచి చూస్తున్నవాడి గా నాది కూడ దాదాపు అదే అభిప్రాయం)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  31. భవాని గారు -

    "బ్లాగుల గురించి ప్రస్తావించటానికి ఇంకే విశేషాలు ఉంటాయి(I mean quantifiable facts)? అందుకే ఇవి ప్రస్తావిస్తున్నారు అని భావించాను.అంతే."

    If what you said is true, then thats a very inefficient and with due respect I might add, an idiotic way of going about a monthly review. Quantifiable facts are crucial to a business, you see :)

    @Suryudu -

    I was just pointing out a one of many such occasions. I did that, because it rather sad to see grown up men and women discussing away their time (if you read that link again) on such trivial and inconsequential things like the number of comments etc., There was a public rebuke on some copy-paste blogger. How can they justify it? majority of those so called good bloggers are purely copy-paste in one way or the other, in a more cunning way.

    Decidedly, its not business to point out this stuff, but its my profound malady! Vaingloriousness is hard for me to digest :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  32. "సరిగ్గా చెప్పారు. వ్యాఖ్యల విషయంగా మీరు చెప్పింది కరెఖ్ట్. కాని మొదట్లో(ఓ వంద బ్లాగులుఉన్నరోజుల్లో)జట్టుగా ఉన్నపాత పాత బ్లాగర్స్ లో కొంతమందివల్ల కొత్తగావచ్చిన వాళ్ళు జట్టులో చేరక పోతే హెరాస్మెంట్ ఎక్కువగానే ఉండేది.కొత్తగా బాగా రాసేవాళ్ళపై ఏదో విధంగా దాడి జరిగేది. ఒకపోస్ట్ రాయగానే దానిగురించి వేరే చోట(ఆ జట్టు బ్లాగుల్లో)వెక్కిరింతలు మొదలయ్యేవి. వాళ్ళని పట్టించుకోకుండా రాసుకునే వాళ్ళకి త్వరలోనే పాడెకట్టబడేది. ఇంటిపేరు వూరిపేరు చెప్పని బ్లాగర్స్ని హీనంగా వెక్కిరించేవారు, హర్ట్ అయ్యే విధంగా వేరొక చోట వ్యాఖ్యానాలు రాయబడేవి. గుంపుగా వాళ్ళ బ్లాగుల్లో (మెయిల్స్ లో రాసుకోవలసిన)వ్యక్తిగతమైన పలకరింపులు చనువుతో కూడిన పకపకలతో తమ బ్లాగులు హోరెత్తించి కొత్తబ్లాగర్స్ని (పట్టించుకోనట్టు) బిత్తరపోయేట్టు చేసేవారు. సాహిత్య విలువలు లేవని కొన్నింటిపై, అక్షరదోషాలు వున్నవని కొందరిపై దాడి చేసి మూసుకుపోయేటట్టు చేసేవారు. ఇది రాయాలి ఇది రాయకూడదు అనే ఎక్కువ వ్యాఖ్యలు రాస్తూ వుండేవారు.
    ఇప్పుడు కొందరు(సీనియర్) పై జరుగుతున్న దాడిని గమనిస్తే కేవలం నాలుగైదు మందినే టర్గేట్ చేస్తున్నవి.దానికి కారణం తప్పక ఉండే ఉంటుంది. ఊరికే ఎవరైనా తమ టైమ్ డబ్బు ఎందుకు వృధాచేసుకుంటూ ఇలాంటివి చేస్తారు." ఇది నా స్వానుభవం

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  33. వాళ్ళుచేసే బ్లాగు సమీక్షలు మరీ ఘోరంగా వుండేవి. తమ వారు రాసిన బ్లాగులు మాత్రమే ప్రస్తావించేవారు, ఈ నెల ఫలానా నాయకురాలు ౨౦ టపాలు రాసింది. ఫలానా వారు పాత సినిమా పాట మళ్ళీ గుర్తుతెచ్చారు. మన---- ఈ సారి ఏమీ రాయలేదు :(. మన ---- రెండునెళ్ళుగా రాయకుండా వున్నారు ఈసారి రాయకపోతే వూరుకొనేది లేదు ఇలా ఉండేవి ఆ సమీక్షలు ఆ నెలలోనే చక్కటి టపాలు రాసిన వాళ్ళు వీళ్ళ వీపులు గోకేవారు కాకపోతే వారివి రాయబడవు ఐనా ఆ సమీక్షని బ్లాగ్లోక సమీక్షఅనే అంటార తప్పించి ఒకగ్రూప్ సమీక్ష అనరు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  34. అజ్ఞాత గారు, అయితే ఆ రోజుల్లో మీకు ర్యాగింగ్ బాగా వుండేదన్నమాట. ఇంతకంటే విశ్లేషించడానికి మీరు చెప్పే రోజుల్లో నేను ఈ బ్లాగులోకంలో లేను. కొత్తవారికి మీరిచ్చిన సమాచారం వుపయోగపడి కామెంట్ల తో, వెక్కిరింపులతో సంబంధం లేకుండా బ్లాగాలని కోరుకుందాం.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  35. కత్తి మహేష్ కుమార్ గారు,
    >>నా రాతల్ని ఎంతమంది చదువుతున్నారు అనే ఆసక్తి హిట్ కౌంటర్ అవసరాన్ని కల్పిస్తుంది.

    హిట్ కౌంటర్ ఎలా పనిచేస్తుందో మీకు తెలుసా? తెలిస్తే ఈ సూత్రాన్ని ప్రతిపాదించేవారు కాదు.
    దీనికంటే మంచి సమాధానం ఒక సహ బ్లాగరు ఇచ్చారు చూడండి.

    http://vanikiankitam.blogspot.com/2009/04/blog-post_20.html

    >> చదివే 10-15 మందిలో ఎవరో ఒకరో ఇద్దరో వ్యాఖ్యానిస్తారు కాబట్టి కామెంట్ల సంఖ్యని బట్టి ఆ టపాలో కొందరికి నచ్చినవో,నచ్చనివో ఉన్నాయన్న సిద్ధాంతం ఆధారంగా కామెంట్ల సంఖ్యని బట్టి టపా "ప్రాశస్త్యాన్ని" నిర్ణయించుకోవడం సబబే.

    దీనికి సమాధానం మీ టపాల కొచ్చే కామెంట్లలోనే వుంది.

    మీ మిగిలిన ప్రశ్నలకు కూడా రేపటిలోగా సూటిగా సుత్తి లేకుండా నేనో, లేక ఈ టపా చదివే పాఠకులో తప్పకుండా చెప్తారు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  36. @రాజ మల్లేశ్వర్ కొల్లి .. అయ్యా, నాకు నచ్చని వ్యాఖ్యని తృణీకరించడమే నా పద్ధతి. తమకు నచ్చనిదాన్ని నెత్తిన పెట్టుకునే మహానుభావులెవరైనా ఉంటారేమో నేనైతే చూళ్ళేదు. నా అభిప్రాయాన్ని పక్కన పెట్టి, మీ అభిప్రాయంగా ఒక్క మాట చెప్పండి. పైన "పెద్దిభొట్ల" అనే పేరుతో ఉన్న వ్యాఖ్య ఎవరికి ఉపయోగరమైనది, ఏ విధంగా నిర్మాణాత్మకమైనది అంటారు మీ అభిప్రాయంలో? మీరు ఆ వ్యాఖ్యని నెత్తిన పెట్టుకుంటారా?

    @భాస్కరరామిరెడ్డి .. నేను రాసిన వ్యాఖ్యకి, దానికి మీరు రాసిన ప్రతిస్పందనకి సంబంధం నాకైతే కనబడ్డం లేదు. ఐనా సరే, మీ ప్రతిస్పందనలోని ప్రతిపాదనని అంగీకరిస్తున్నాను. నే రాసే టపాలకంటే ఇంకా గొప్ప నాణ్యత గల టపాలు వేరేబ్లాగుల్లో వస్తున్నాయి - వోకే, ఎగ్రీడ్. నా గుంపు వారైనవాళ్ళు నా బ్లాగులో విరివిగా వ్యాఖ్యలు రాసినట్టు వేరే బ్లాగుల్లో, ఆ మంచి టపాలు వచ్చిన చోట వ్యాఖ్యలు రాయట్లేదు - వోకే, బహుశా నిజం కావచ్చు. ఐతే ఏంటంటారు? What is your conclusion? Should I tell them to stop commenting in my blog? Should I direct them to other blogs which are more deserving? Which I do anyway! If you go through my weekly kaburlu posts, almost all of them point to one or two relatively new blogs.

    పదిమంది చేరినప్పుడు గుంపులు ఏర్పడ్డం ఎలా ఉంటుందో, ఆ గుంపు సభ్యులు కాని వారికి గుంపుని చూస్తే వొళ్ళు మండుతుండడం కూడా అంతే సహజంగా జరుగుతుంటుంది. ఏం చేద్దాం చెప్పండి .. గుంపుల ఏర్పాటుని బేన్ చేద్దామా? గుంపుల్ని చూసి వొళ్ళు మండడాన్ని బేన్ చేద్దామా?

    ఇంకో మాట. పాత బ్లాగర్లు గుంపులు కట్టి తమకి జై కొట్టని ఇతర బ్లాగర్లని మూసేయించారు, పాడె కట్టించారు ఇత్యాది ఆరోపణలు తరచూ వినిపిస్తున్నాయి బ్లాగుల్లోనూ వ్యాఖ్యల్లోనూ. ఈ ఆరోపణలు చేసేవారెవరూ ఏదో గాల్లో చెయ్యూపడం తప్ప పలాని బ్లాగు పలాణి వారి కుట్రవల్ల మూతబడింది, లేదా పలాని బ్లాగరుని పలాని సందర్భంలో ఇలా కించపరిచారు అని స్పష్టమైన దాఖలా చూపించలేదు, ఎందుకో మరి. ఇంత ఘోరంగా బ్లాగుల్లో గూండాగిరీ జరుగుతూండి ఉంటే ఇటువంటి ఉదాహరణలు కోకొల్లలుగా ఉండాలే!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  37. కొత్తపాళీ గారు -

    నొప్పించడానికి కాదు గానీ, సూటిగా ఒక్క ప్రశ్న. ఈ లంకెను చూడండి. నేను ఒక తెలుగు బ్లాగు మొదలెట్టి, రాసిన మొదటి పోస్టు లో మీ వ్యాఖ్య ను ఒకసారి చూడండి.. నేనయితే అలాంటివి పట్టించుకోననుకోండి, కానీ ఇలా "నీతులు చెప్పటానికి మీరెవ్వరని" ఎవ్వరయినా ప్రశ్నించే అవకాశం ఉంది. ఇంకొందరు మనసులో పెట్టుకుని, అనానిమస్ లు గా రాతలు రాస్తారు.

    పానశాల గురించి తెలుగుబ్లాగు గ్రూపులో చర్చిస్తూ మీరు ఒకచోట ఇలా అన్నారు: "ఈ పేరడీ బ్లాగు తతంగం అంతా నాకెలా అనిపిస్తోందంటే, మిడిల్ స్కూల్లో గ్రూపులు కట్టి ఒక గ్రూపు మీద ఒకరు పుకార్లు పుట్టించడం, టీచరుతో పిత్రీలు చెప్పడం లాగా ఉంది. పెద్ద చదువులు చదివి, బాధ్యత గల ఉద్యోగ పదవులు నిర్వహిస్తున్న వారి ప్రవర్తన లాగా లేదు"

    ఇప్పుడు ఇలా అంటున్నారు: "పదిమంది చేరినప్పుడు గుంపులు ఏర్పడ్డం ఎలా ఉంటుందో, ఆ గుంపు సభ్యులు కాని వారికి గుంపుని చూస్తే వొళ్ళు మండుతుండడం కూడా అంతే సహజంగా జరుగుతుంటుంది. ఏం చేద్దాం చెప్పండి .. గుంపుల ఏర్పాటుని బేన్ చేద్దామా? గుంపుల్ని చూసి వొళ్ళు మండడాన్ని బేన్ చేద్దామా?" --పరస్పరం వైరుధ్యం.. ఇప్పుడు చెప్పండి గ్రూపుల పట్ల మీ వైఖరి ఏమిటంటారు? ఆ గ్రూపుకూ, మీరు సమర్థించిన గ్రూపుకూ తేడా ఏమిటి?

    these are just a couple of random examples, there are many more. I can very well give links to all the instances (from my own experience), but as I said earlier, I don't have patience to encounter the handwaving, table thumping slogans like 'personal attack', 'aggressive towards women', 'disrespect to elders' crap. So I rest my case.

    Please note that I am not trying to vent my anger. Its not vengeance either, when I didnt like something, I settled matters then and there. I quoted those here since we are having a rational dialogue, These give us the right perspective to talk. Lets talk!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  38. @భాస్కరరామిరెడ్డి:Does it really make a difference?!?

    బ్లాగు గణాంకాలూ, కామెంట్ల సంఖ్యలూ ప్రాముఖ్యత నివ్వనప్పుడు ఈ గొడవలన్నీ ఎందుకు. పొద్దు వాళ్ళు కామెంట్లని లెక్కేసి "గొప్ప" అన్నప్పుడు, వారి మూర్ఖత్వాన్ని నా తెలియని తనాన్ని చూసినవ్వినట్లే నవ్వినట్లే నవ్విపోవచ్చుగా!

    కావలంటే వ్యాఖ్యానిస్తారు లేదంటే లేదు. మరి ఎక్కువొచ్చినా తక్కువొచ్చినా బాధపడటం, ఎక్కువొచ్చినోళ్ళ బ్లాగు టపాల "నాణ్యత" గురించి అమూల్యమైన అభిప్రాయప్రకటన లేల?

    అన్నీ బోగస్, మూర్ఖత్వం అంటూనే వాటికి మీరిస్తున్న ప్రాముఖ్యత బహుశా ఆ బ్లాగర్లుకూడా తమకు తాము ఇచ్చుకోలేదేమో! You are falling in to the same trap that you have set out to bust my friend.

    బ్లాగుల్లొ గుంపులుగా ఏర్పడి ఎవరి వీపు ఎవరు గోక్కుంటే మనకేల? discouraging గా రాస్తే ఆ వ్యాఖ్యల్ని అనుమతించకపోతే సరి. ఈ మాత్రం దానికి రౌడియిజాలూ, దౌర్జన్యాలూ అని అపోహలేల? మన బ్లాగు మన కంట్రోల్ లో ఉన్నంతవరకూ ఎవడూ ఏమీ చెయ్యలేడు. అది నేను స్వీయానుభవంతో నేర్చుకున్న విషయం. As long as I am doing what I want to do, no tom dick and harry can upset me and challenge me in my blog.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  39. @ భాస్కర రామిరెడ్డి
    మంచిచెడులు కూడా సబ్జెక్టివ్ విషయాలే.
    నేను కొన్ని టపాల్లో వ్యాఖ్యలు ఎందుకు చెయ్యనో చెప్తాను. ఏమైనా ఉపయోగపడుతుందేమో.

    - ఇంకో మంచి టపా నాకు ఇంటరెస్ట్ కలిగించకపోవచ్చు. mythology గురించి కానీ, religion గురించి కానీ తెలుస్కోవాలనే ఆసక్తి నాకస్సలు ఉండదు. అవి మీకు నచ్చొచ్చు. మీకు అవి మంచి టపాలుగా అనిపించొచ్చు.

    - ఇంటరెస్ట్ ఉన్నా ఆ విషయం గురించి నాకు కూలంకుషంగా తెలియకపోవచ్చు. అలాంటి సమయంలో విషయం తెలుసుకోటానికి టపా చదివినా వ్యాఖ్య రాయలేను.

    - ఎంత మంచి టపాలోనైనా నెగటివ్ ఓవర్టోన్స్ ఉంటే నాకు నచ్చదు. వాడు వెదవ...వీడు జోకర్...ఇలాంటి మాటలు చాలా చిరాకు కలిగిస్తాయి.

    - ఇంతే కాదు టపా వ్రాసినతని స్పందించే తీరు - అసహనం చూపించే వాళ్ళన్నా, అంతా మాకే తెలుసు అన్నట్లు మాట్లాడేవాళ్ళున్నా.....ఇంక వాళ్ళతో వాదించటం అనవసరం.

    - ఒకోసారి అన్నీ ఉన్నా ఓపిక ఉండదు. ఆరోజు అసలు వ్రాయాలనిపించదు.

    - ఇంకో నవ్వొచ్చే కారణం ఏంటంటే నాకు ఇక్కడ కొంతమంది ఫ్రెండ్స్ ఉన్నారు. వాళ్ళకు నా బ్లాగ్ గురించి తెలిస్తే అంత ఫ్రీగా వ్రాయలేనని వాళ్ళు వ్రాసే మంచి టపాలు చదువుతాను కానీ అక్కడ వ్యాఖ్యలు వ్రాయను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  40. అక్కడి కామెంట్ చూడండి. అలాంటివి ఇంకెన్నో వున్నాయ్.

    కొత్తపాళీ మీకిదితగునా
    http://sridharchandupatla.blogspot.com/2007/09/blog-post_1572.html#comments

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  41. oremuna vaaru vesina raayi.

    http://sridharchandupatla.blogspot.com/2007/09/iii.html

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  42. యోగి గారు, అసలు విషయానికి వచ్చారు, సంతోషం.
    మొదటగా ఒక విషయం స్పష్టం చేస్తున్నా. ఏ గుంపుని కానీ, గుంపులు ఏర్పడ్డాన్ని కానీ నేను సమర్ధించడం లేదు. ఇంతకు ముందూ చెయ్యలేదు, ఇప్పుడూ చెయ్యట్లేదు.
    రెండు సందర్భాల్నించి నా మాటల్ని ఉటంకించి వాటిల్లో పరస్పర వైరుధ్యం ఉన్నది అంటున్నారు. నాకైతే వైరుధ్యమేమీ కనబడ్డం లేదు. ముందటి వ్యాఖ్యలో ఇలా గుంపులేర్పడ్డం పెద్ద మనిషి తరహాగా లేదు అన్నాను. ఇవ్వాళ్టి వ్యాఖ్యలో ఇలా గుంపులేర్పడ్డం సహజంగా జరుగుతోంది అనిపిస్తోంది అన్నాను. ఇదే తేడా. మొదట వెలిబుచ్చిన అభిప్రాయానికీ నేనిప్పుడూ కట్టుబడే ఉన్నాను. ఎటొచ్చీ, ఆ మొదటి వ్యాఖ్య రాసిన నాటినుంచీ జరిగిన పరిణామాల్లో నేను గమనించి నేర్చుకున్న కొత్త పాఠం అనుకోండి రెండో వ్యాఖ్య. గుంపులేర్పడ్డం సహజంగా జరుగుతోంది అన్నంత మాత్రాన గుంపుల్ని సమర్ధించినట్టు కాదు.
    ఇక మీ మొదటి బ్లాగు టపాలో నేను "నీతి బోధ" చెయ్యబోవడం గురించి .. అది పొరబాటే. అప్పుడే ఒప్పుకున్నాను. అక్కడే మీరెత్తి చూపినాక తగిన విధంగా నా మాటని వెనక్కి తీసుకున్నాననే అనుకున్నాను. ఒక వేళ అప్పటి నా సమాధానం మీకు తృప్తి కలిగించకుంటే, ఇప్పుడూ మళ్ళీ చెబుతున్నా. నేనక్కడ చేసింది దుడుకు వ్యాఖ్య, క్షమించండి.
    "ఇలా "నీతులు చెప్పటానికి మీరెవ్వరని" ఎవ్వరయినా ప్రశ్నించే అవకాశం ఉంది." అని మీరనారు.
    తప్పకుండా ఉంది అలాంటి అవకాశం. పైన వ్యాఖ్యల్లో కొంచెం కిందకొస్తే అజ్ఞాత ఎవరో "శ్రీధర్ చందుపట్ల" గారి బ్లాగునించి నా వ్యాఖ్యనొకదాన్ని ఉదహరించారు. ఆ బ్లాగులో నా వ్యాఖ్య కిందనే మరొకరు వచ్చి "నీకిష్టం లేపోతే పోవోయ్" అని వ్యాఖ్య రాశారు. fair enough. నేనేం తప్పు పట్టలేదే?
    చాలా చోట్ల నేనూ దురుసు వ్యాఖ్యలు రాశాను. అంతకన్నా కొన్ని పదుల రెట్లు ఎక్కువగా ప్రోత్సాహకరమైన వ్యాఖ్యలు రాశాను. బ్లాగులు విస్తరించాలి, వర్ధిల్లాలి అనే దృష్టితో రాశానే కాని, ఎక్కడైనా, నువ్వింక బ్లాగు మూసెయ్యడం మంచిదన్న ధోరణిలో ఎప్పుడూ రాయలేదే? ఎక్కడైనా చర్చకి ఆహ్వానమే పలికాను గాని నన్నెవరూ ప్రశ్నించకూడదనే అహం ప్రదర్శించలేదే?
    మూణ్ణాలుగు నెల్ల క్రితం జరిగిందిది, దురదృష్టవశాత్తూ ఆ బ్లాగు పేరు నాకిప్పుడు గుర్తు లేదు. ఒక బ్లాగులో సీతారామశాస్త్రి పాటొకదాన్ని పూర్తి పాటంతా ఉదహరించి ఆ పాటంటే తనకెంత ఇష్టమో రాసుకున్నారు. నాకు ఆ పాటంటే పరమ చిరాకు. ఆ టపా చూడగానే, ఆ పాట మీది చిరాకు బయటికొచ్చేసి, ఇదొక చెత్త పాట అని బాగానే దురుసుగా వ్యాఖ్య రాశాను. నా దురుసు వ్యాఖ్యకి నొచ్చుకుని ఆ బ్లాగరి ఆ టపానే తొలిగించారు. నాకు చాలా బాధ వేసింది. వారికి క్షమాపణలు చెప్పుకున్నాను. నా బ్లాగులోనే, వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే, ఎన్నో వాదోపవాదాలు జరిగాయి .. నేనింకో బ్లాగులో రాసిందాన్ని ఎక్కిరించడం వల్లనో, లేక నా బ్లాగులో నే రాసిన విషయంతో నా పాఠకులు ఏకీభవించక పోవడం వల్లనో.
    మృదువుగానో దురుసుగానో ఒక వ్యాఖ్య పెట్టడం వేరు, బలవంతంగా, ఒక పథకం ప్రకారం ఇంకోళ్ళ నోరు నొక్కెయ్యడం వేరు. ఈ తేడా మీకు తెలియనిదని అనుకోను.
    వ్యక్తిగత ద్వేషాన్ని, అశ్లీలమైన దాడుల్నీ ఎప్పుడూ నిర్ద్వంద్వంగా ఖండించాను, అవి ఎవరి మీద జరిగినా. అందులో అప్పటికీ ఇప్పటికీ తేడా ఏమీ లేదు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  43. Even I faced rude comments when I started talking about the so called "Attacks on Mahila Blaagarlu" - I dont remember all the ids (though I remember a few) or names of the blogs where they were posted in (as I was new), except one. But even that blog was taken offline by the author.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  44. oremuna - ఈ మధయ అమ్మవొడి అనే బ్లాగులో అత్యంత నీచంగా కామెంటు పెట్టాడు. ఆయన ఆహా ఓహో, బ్లాగు పెద్ద. అతని వ్యాఖ్య సారాంశం - మీకేమీ పని లేదా, ఉపయోగపడే పన్లు చేయొచ్చుగా. What the heck. What ఉపయోగపడే పనులు he is doing idiot.
    సో కాల్డ్ ఇంకోవ్యక్తి ఈ మధ్య నేవెళ్ళిపోతున్నా అస్తిత్వం అదీ ఇదీ, టాటా బిర్లా. మళ్ళీ వచ్చాడు వీధిలోకి కూడలిలోకి.
    ఇవన్నీ గుర్తింపుకోసం వెసే వేషాలు. అదిలేకపోతే బతకలేరు.
    నేనూ బ్లాగు రాస్తా. నా బ్లాగుకి వచ్చే హిట్లు నాకు కొంచెం ఉత్సాహాన్ని ఇస్తాయి. అంతకన్నా ఈ హిట్లతో ఓ పెద్ద పావుకునేదేమీలేదు.

    బ్లాగులో ఓ పెద్ద వ్యక్తిత్వం అవి ఇవీ ఉంటాయి అనినేననుకోను. బ్లాగులో ఇతరులని ఆకర్షించటానికి ముసుగేస్కునే వాళ్ళే ఎక్కువ. 99శాతం అలాంటివారే. కులం ముసుగు, లేక సంఘసంస్కర్త ముసుగు.
    కొందరు కేవలం రాజశెఖర్ రెడ్డిని విమర్సితారు. కారణం కులం మాత్రమే.
    ఒక అమ్మ, ఆమే బ్రిడ్జుల మీద రీసెర్చీ చేస్తోందట. ఆమె లెక్క ప్రకారం పంజాగుట్ట బ్రిడ్జి కూలిపోటానికి రాజశేఖర్ రెడ్డి కారణమట.
    ఇక కొందరు కేవలం పక్కనోళ్ల మీదనే రాస్తారు. దానికి నిజాయితి అని పేరుకూడా పెడతారు. కాగడా శర్మ ఇలాంటి వాళ్ళు. రతిక్రీడ గురించి రాయాలనిపిస్తే అతను "చట్టాప్రకారం" ఎవరితో నైతే సంభోగించవచ్చో వారితో ఇతను ఎలా సంభోగించాడో రాస్కోవచ్చు. అంతే కానీ పలాని ఆమె పలాని వాడితో అని రాయటం "నిజాయితీనా".
    ఇలా ఉంటాయి ముసుగులు.

    ఎవడో బొంగు ఏదో రాస్తే దానికి లాకోడం పీక్కోడం అనవసరం. నువ్వు రాయాలనుకున్నది నిజాయితో రాయి. అది బ్లాగు కావొచ్చు డైరీ కావొచ్చు ఓ కాయితకం ముక్కమీద కావొచ్చు..

    ఇంకోళ్లకోసం బతకేవాడూ, పిరికితనంతో బతికేవాడు సచ్చినోడితో సమానం. అది బ్లాగులో కావొచ్చు, నిజ జీవితంలో కావొచ్చు.

    తప్పులెన్నువాడు తమతప్పులెరుగడయా అని సామెత. ఐతే, మన తప్పుల్ని మనం సరిదిద్దుకోవాలీ అంటే సమాజంలో నలుగురితో నడిచినప్పుడె. దీన్నే Learning by imitation అంటాం. నన్ను ఇంకోడు సరిద్దుటయా అని కూర్చుంటే అది మూర్ఖత్వం. ఎప్పటికప్పుడు ఆత్మపరిశీలన చేస్కుంటూనే ఉండాలి. అదే పరిపూర్ణత. అంతే కానీ నేనో మోనార్క్ ని నాకెవ్వడూ చెప్పలేడు అంటే అది వాడి కర్మ.
    భుద్ధి: కర్మాణుసారే

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  45. "అయ్యా, నాకు నచ్చని వ్యాఖ్యని తృణీకరించడమే నా పద్ధతి."వదిలెయ్యవయ్యా..., పట్టించుకోకుండా, అనవసర గుర్తింపునివ్వకుండా ఉంటే సరిపోతుంది. పట్టించుకున్నావంటే నెత్తిన పెట్టుకున్నట్లే..!

    నేను నిన్ను పట్టించుకోకుండా ఉండటంలా..., అలా అన్నమాట..!!

    (వాస్తవానికి, బ్లాగు పేరు చూసినపుడు పేరు తమాషా గా ఉంది.. బాగుందే.. అనుకున్నా. రాను రాను పైత్యం శృతి మించి అంకుల్ శామ్ ఆధిపత్యాన్ని, వ్యాఖ్యల్లో అక్కడక్కడా కర్కశత్వాన్ని చూసి నా వ్యక్తిగత సూచీ లో నిషేదం విధించా.దాదాపు సంవత్సరం తర్వాత నెత్తినెట్టుకున్నా.., కాసేపట్లో దింపేస్తా మళ్ళీ..:-))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  46. ఇంకోళ్లకోసం బతకేవాడూ, పిరికితనంతో బతికేవాడు సచ్చినోడితో సమానం. అది బ్లాగులో కావొచ్చు, నిజ జీవితంలో కావొచ్చు.
    _________________________________________________

    Cant Agree more!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  47. అజ్ఞాత చెప్పారు...
    whther any body agrees r not presently few blogs are known to every one they are kagada ,dhoom , pramaadavanam(malakpet rowdy),ravigaru , arunam,jyoti,sarats blog,reasons best known to everybody..
    _________________________________________________

    Wow, I didnt know Pramaadavanam was so famous.



    ironocally all of them are intelectuals but for one
    _________________________________________________

    The one is none other than me


    the famous r infamous comentors are sujata ,katty .martanda ,jallapalli ,and the list goes on .rest will watch the fun .
    ________________________________________________

    You talked about Popular Blogs and Popular commentators - What about popular "Visitors" who watch the blohs and have fun? :))

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  48. @యోగి:
    >>the topics vary from astrology to rocket science (and everything in between.) :
    ఇది తెలుగులో ఎందుకు సాధ్యపడదు!?

    >>there are a few exceptional bloggers out here too (Bhairavabhatla, Ammaodi, Tadepally, Saraswathi kumar to name a few)But these are a minority.
    వీళ్ళే ఎందుకు ఎక్సెప్షనల్ అని చెప్పగలరు!? మీకు నచ్చినట్టు రాస్తున్నారా వాళ్ళు? లేక మరేదైనా కారణమా!?

    బై ది వే - ఎక్సెప్షనల్ అనే వాళ్ళు తక్కువగానే ఉంటారు - కాబట్టె వాళ్ళు ఎక్సెప్షనల్ - మైనారిటీ కాదు! (ఏంటి ఈ చదువుకున్న వాళ్ళ లాజిక్కులు? ఒకోసారి బుర్ర తిరిగిపోతోంది) మీ భావం నా కర్ధమైనా, మళ్ళా వినాలని అడుగుతున్నాను.

    >>I hereby make it clear that its not with the intention to hurt, but its out of my inability to write respectable and civil English.
    ఇది నాకు నచ్చింది. నేను అంతే! తెగ రాతలు; ఐనా జనాలు అర్ధం చేసుకోరు! పోనీ షార్ట్ గా చెప్తే "ఏంటీ ఈ జంపింగ్" అంటుంటారు!? నేను కూడా "ఇది రాయడం రాకే" నని సమాధానం చెప్పుకుంటాను; కాకపోతే ఓ 20 ఏళ్ళు నాగార్జున యాక్షన్ చూసాక, వాడో మంచి యాక్టరులా కనబడతాడు. ఎందుకూ? జనాలు అలవాటుపడి అర్ధం చేసుకుంటారు. నేనూ అదే ప్రయత్నంలో ఉన్నా!? :)) పర్లేదు; రాతలెక్కువైనప్పుడు బ్లాగులో రాసుకోవటమే ఉత్తమం.

    @భాస్కర్ :
    అసలు పోస్టు లక్ష్యం ఏదో తెలీక, నాకు పెద్దగా విషయం లేని పోస్టుగా కనపడింది. అదటుంచినా:
    1. "కామెంట్లు కావాలి" అని ప్రతి వాళ్ళు కోరుకోవాలి; దాని కోసం ఏదో ఒక ప్రయత్నం చేస్తునే ఉండాలి. ఏదో ఒకటి అంటే కొన్ని అర్ధవంతమైన పనులు.(గెలవడానికి ఓట్లు కావాలి కానీ ఓట్ల కోసం మర్డర్లు చేయకూడదు.) ఇదే మీ భావం కూడా అనిపించింది. సో దట్స్ ఫైన్!

    2.ఎవ్వరూ చూడకపోతే, మనం బ్లాగులో రాసుకోవడమూ దండగే! ఎవరో ఒకరు చూడటానికి బ్లాగింగ్ ఓ సులభమైన మార్గం. కానీ, ఇక్కడా అవే పవర్ లాస్ ఉంటాయి అనే విషయం తెలీని కొందరిలో నిరాశ, ఈర్ష్యలు పుట్టవచ్చు; దాన్ని కూడా పాజిటివ్ ఫోర్స్ గా నే వాడుకోవచ్చేమో!

    ౩.మార్కెట్ చిన్నదైనప్పుడు మార్కెట్ పెంచుకోవాలి.ఎలా పెరుగుతుంది!? చాలా మార్గాలున్నాయి; స్టార్ గోళ్డ్ లో, సెట్ మాక్స్ లో కొన్ని తెలుగు సినిమాలు యధేచ్చగా డబ్బింగ్ అయిపోయి ప్రసారమౌతున్నాయి! వాట్స్ హేపెనింగ్ దేర్! సరే , అది కాస్త డిగ్రెషన్ అనుకుందాం - ఉన్న 1500 బ్లాగర్లుకాక ఇంకా నెంబరు ఎందుకు పెరగట్లేదు!? (ఈ అంకె ఎవరో ఎక్కడో తయారు చేయగా చదివాను; అదే వాడుకుంటున్నాను.)ఎందుకు ఒకే మనషులు పేర్లు తెగ కనబడుతున్నాయి? దీన్ని మనం ఎలా పెంచాలి?

    ఓ జ్యోతిష్యడు, ఓ ఆస్ట్రో ఫిజిస్ట్ ఇద్దరూ వాళ్ళ వాళ్ళ బ్లాగులు రాస్తే, వాళ్ళిద్దరు కాస్తైనా ఒక కామన్ గ్రౌండ్ లో మాట్లాడుకోవచ్చు. ఒకడేమో శుద్ధ తెలుగులోనో, సంస్కృతమో అంటాడో, ఇంకోడేమో ఇంగ్లీషులోనే ఉంటాడు, కామన్ గ్రౌండ్ ఎలా వస్తుంది? ఫలనా విధంగా లెక్క గట్టి, నేను గ్రహణ సమయాన్ని లెక్క గట్టాను అంటే కదా, ఆస్ట్రో ఫిజిస్ట్ దానిలో మార్పు చెప్పేది; లేదు వైస్ వర్సా! అలాంటివి మన దగ్గర ఎందుకు జరగట్లేదు? కాల్ ది తెలుగు పీపుల్ అక్రాస్ ది కంట్రీస్! రాయమనండి తెలుగులో! దేని గురించి? వాళ్ళకు దొరకని పూతరేకులు గుర్తుతెచ్చుకోవడానికి కాదు, ఆస్ట్రో ఫిజిక్స్ గురించి, ఆటోమిక్ ఫిజిక్స్ గురించి, రాబోతున్న మీడియా రెవల్యూషన్స్ గురించి, ఇంటర్నెట్, కేబల్ టివి మీద ఎందుకు గెలుపు సాధించలేకపోతుందో రాయమనండి! గే కల్చర్ కి ఎందుకు వెళ్దామనిపిస్తోంది రాయమనండి! మీకు నచ్చిన ఫుట్ బాల్ గేమ్ గురించి రాయమనండి.ఇలా ఎన్నో ఎన్నెన్నో రాయమనండి. అమెరికా లో ఉన్న తెలుగు వాడు తెల్ల యువతిని చూస్తే కలిగే భావనని తెలుగులో రాయమనండి(మాట్లాడ్డమే రాదు, ఇంకా రాయడం కూడానా అంటారా!?) తెలుగువాడు ( ;) ;p ) ఐ మీన్, ఆంధ్ర తెలుగువాడు తెల్లతోలు చూడంగానే కలిగే ఫీలింగ్నీ రాయమనండీ! ఉత్త చెత్త కవితలు, మీకు నచ్చిన ఓ ఛాందసవాదం రాసుకుంటే ఏం లాభం? లేకపోతే "ఆల్ ఇన్ ఆల్ మేధావులు" , వాళ్ళకి తెలిసిందే వేదం అంటారు. తెలుగులోకం బావిలో కప్పలగానూ, గుడ్డి నమ్మకాలతోనూ కొట్టుమిట్టాడుతున్నది అంటారు. త్వరలో తెలుగు తెగ లక్షణాలు ఇవి అంటారు! మనం "తెగ"!?

    ఈ బ్లాగులెందుకు!? "తెలుగు చచ్చిపోతే తప్పేంటి?" - ఐ బెగ్ ఆల్ ఆప్ యూ టు రీడ్ ది త్రీపోస్ట్స్ ఇన్ మై బ్లాగ్ ఆన్ దిస్ క్వశ్చన్- ఇఫ్ యూ హాడ్ ఆల్రెడీ రెడ్ ఇట్, రీడ్ ఇట్ అగైన్ విత్ పీస్ ఫుల్ మైండ్.

    ఇంకా మనుష్యులు ఇందులోకి రావాలి. ఎందుకు రావట్లేదు? ఇంగ్లీషు రాక, తెలుగులో టైపు చేయలేక రావట్లేదు అని మాత్రమే గుర్తిస్తే సరిపోదు.ఇంగ్లీషులోనే చెప్పే మనుష్యులు తెలుగులో చెప్పాలని కోరుకోవట్లేదని కూడా గుర్తించాలి. వాళ్ళని రప్పించాలి; అప్పుడు సరియైన వెరైటీ ఇంకా బయటికి వస్తుంది. ఒక వేళ నాసలో ఉన్న తెలుగు వాడు ఆస్ట్రో ఫొజిక్స్ గురించి తెలుగులో బ్లాగితే వాదించే దమ్ము ఇప్పుడు తెలుగు బ్లాగ్లోకంలో ఉన్న వాళ్ళకి ఉందా!? లేదు అనిపిస్తుంది నాకు; కానీ, అసలు వాదించనక్కర్లేదే! కనీసం చర్చించగలమా! ఖచ్చితంగా చర్చించచ్చు; ఖచ్చితంగా ప్రశ్నించచ్చు; కానీ వారెవరూ రారు? ఎందుకు!? NASA లో పెద్ద పనేమీ లేదుట ఈ మధ్య; ఒకళ్ళిద్దరు తెలుగువాళ్ళ దొరకలేరా!? వచ్చి రాయలేరా! రాస్తున్న నాకు తెలియలేదా!?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  49. నేను టైపు చేసుకొని, తరువాత ఠపిమని పోస్టు చేసేలోపు, ఇక్కడ చర్చ వేరే వైపు వెళ్ళినట్టుంది. అసంబద్ధం అనుకుంటే డిలేట్ చేసేయొచ్చు.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  50. @Rayraj

    First things first, are you sure you read every comment and tried to *understand* things in the right perspective?

    What is that perspective? you might ask, "what perspective??" - let me walk you through my comments... slowly, but surely!

    "ఇది తెలుగులో ఎందుకు సాధ్యపడదు!?" -- Since you talk about Logic and since you lament about the logical shortcomings of the 'educated' (ref: ఏంటి ఈ చదువుకున్న వాళ్ళ లాజిక్కులు), let me remind you a logical fallacy here. Yogi is not going to Vijayawada doesn't mean that Yogi is not capable of going to vijayawada :), In the same way, Telugu bloggers are not doing something doesn't mean that they are not capable of doing it. Your question, my friend, is a logical fallacy. You might wanna reformulate your question. Will you?

    Regarding the question itself, Oh well.. I never claimed that its not possible :)

    "వీళ్ళే ఎందుకు ఎక్సెప్షనల్ అని చెప్పగలరు!? " -- This is where 'understanding things in right perspective' comes into picture. Exceptional they are! because those I mentioned above don't give a hoot to the prospect of comments, they don't *write stuff* to impress others. They don't *do* copy-paste, nor do they7 think that celebrating ignorance is sine qua non for their existence (i.e., their blog's existence). You seem to suggest that I like them, so I mentioned them. Its not true. I don't agree with tadepally ALL the time, neither do I take everything these bloggers say on its face value. But that doesn't detain me from reading them. There is a saying, "If two people are in agreement all the time, only one of them is thinking" :)

    "బై ది వే - ఎక్సెప్షనల్ అనే వాళ్ళు తక్కువగానే ఉంటారు - కాబట్టె వాళ్ళు ఎక్సెప్షనల్ - మైనారిటీ కాదు!" -- Again, your statement is a logical fallacy. ఎక్సెప్షనల్ అనేవాళ్ళు తక్కువ గా ఉంటారు *కాబట్టే* వారు మైనారిటీ (మైనారిటీ - తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నవాళ్ళు) :)

    "ఎవ్వరూ చూడకపోతే, మనం బ్లాగులో రాసుకోవడమూ దండగే! ఎవరో ఒకరు చూడటానికి బ్లాగింగ్ ఓ సులభమైన మార్గం." -- LOL!! Unless you are into some kind of business, why the heck does one need someone's opinion on your feelings? (agreed that comments and visitors give that extra excitement, notwithstanding that...)

    "అమెరికా లో ఉన్న తెలుగు వాడు తెల్ల యువతిని చూస్తే కలిగే భావనని తెలుగులో రాయమనండి" -- ఇక్కడ మీరేం చెప్పదలచుకున్నారో అర్థం కాలా... ;)

    "ఈ బ్లాగులెందుకు!? "తెలుగు చచ్చిపోతే తప్పేంటి?" - ఐ బెగ్ ఆల్ ఆప్ యూ టు రీడ్ ది త్రీపోస్ట్స్ ఇన్ మై బ్లాగ్ ఆన్ దిస్ క్వశ్చన్- ఇఫ్ యూ హాడ్ ఆల్రెడీ రెడ్ ఇట్, రీడ్ ఇట్ అగైన్ విత్ పీస్ ఫుల్ మైండ్." -- I have read it, and I do appreciate your posts. I really do.

    "ఇప్పుడు తెలుగు బ్లాగ్లోకంలో ఉన్న వాళ్ళకి ఉందా!? లేదు అనిపిస్తుంది నాకు" -- లేదా?? మీకుందనే నాకనిపిస్తుంది :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  51. ఒక్క 8 గంటలు బ్లాగు ముఖము చూడకపోతే చాలా వ్యాఖ్యలు వచ్ఛాయి. నాకు మహా ఆనందంగా వుంది. ఈ దెబ్బతో నా టపా అన్ని పత్రికలలో ప్రముఖంగా ప్రస్తావిస్తారు. :) అన్నింటికి సమాధానాలు క్లుప్తంగా రాస్తాను.



    కొత్త పాళీ : >>నేను రాసిన వ్యాఖ్యకి, దానికి మీరు రాసిన ప్రతిస్పందనకి సంబంధం నాకైతే కనబడ్డం లేదు

    కొత్తపాళీ గారు, మీ ముందు వ్యాఖ్య చూడండి. "అసలు ముందు రాసే విషయంలో పస ఉన్నా లేకపోయినా, ఇలాంటి పక్క వాద్యాల మీద మోత ఎక్కువైంది, అందులో సందేహం లేదు". ఈ పక్కవాయిద్యాలు ఎక్కడ ఎక్కువయ్యాయో ఉదాహరణగా మాత్రమే నేను చేసిన కామెంట్. మీ టపానే ఎంచుకోవడానికి కారణం మిగిలిన వారిలా కాకుండా మీరు తటస్థంగా ఆలోచిస్తారని. కానీ మీ తరువాత వ్యాఖ్య చూసి "కోపం" మనిషి సహజగుణమనిపించింది. అలాగే నేను "నిర్మాణాత్మక వ్యాఖ్యలు" రాస్తే బాగుంటుందని రాస్తే, మీ టపాకి వ్యాఖ్యలు రాసే వారందరు "నా గుంపు" అని అంటున్నారు.


    కంక్లూజన్ చెప్పమన్నారు. అది మీరు రెండవసారి వ్యాఖ్య రాయకముందే " భవానీ" గారు చెప్పారు. దానికి కొనసాగింపుగా నేను అజ్ఞాత గారికిచ్ఛిన సమాధానం చూడండి

    "అయితే ఆ రోజుల్లో మీకు ర్యాగింగ్ బాగా వుండేదన్నమాట. ఇంతకంటే విశ్లేషించడానికి మీరు చెప్పే రోజుల్లో నేను ఈ బ్లాగులోకంలో లేను. కొత్తవారికి మీరిచ్చిన సమాచారం వుపయోగపడి కామెంట్ల తో, వెక్కిరింపులతో సంబంధం లేకుండా బ్లాగాలని కోరుకుందాం."

    ఇంతకంటే మీతో వేరే చర్ఛ చేసే వుద్దేస్యము కానీ సమయము కానీ లేవు.

    కత్తి మహేష్ కుమార్ : >> బ్లాగు గణాంకాలూ, కామెంట్ల సంఖ్యలూ ప్రాముఖ్యత నివ్వనప్పుడు ఈ గొడవలన్నీ ఎందుకు. పొద్దు వాళ్ళు కామెంట్లని లెక్కేసి "గొప్ప" అన్నప్పుడు, వారి మూర్ఖత్వాన్ని నా తెలియని తనాన్ని చూసినవ్వినట్లే నవ్వినట్లే నవ్విపోవచ్చుగా!



    ఇక్కడ కామెంట్ల ప్రాముఖ్యత రాసింది నా గురించికాదు. అజ్ఞాతలు ఎందుకుతయారవుతారో చెప్పే వుద్దేశ్యము తో మొదలెట్టిన టపా.మీ తెలియని తనాన్ని చూసి నవ్వాలని మీకు ఆ కామెంట్ అర్థమయ్యివుంటే మీరు రాసే ప్రతివ్యాఖ్యలో నాకు అలాంటి అర్థాలే కనిపిస్తాయి.



    >> అన్నీ బోగస్, మూర్ఖత్వం అంటూనే వాటికి మీరిస్తున్న ప్రాముఖ్యత బహుశా ఆ బ్లాగర్లుకూడా తమకు తాము ఇచ్చుకోలేదేమో! You are falling in to the same trap that you have set out to bust my friend.


    ఇది నేనక్కడా అన్న గుర్తులేదే!! మీకు మీరు ప్రశ్నించుకొని మీరే సమాధానం చెప్పుకున్నారు.. ఎలాగోలా వ్యాఖ్యానించాల కాబట్టి.


    >>As long as I am doing what I want to do, no tom dick and harry can upset me and challenge me in my blog


    Then why are you challenging in my blog.. get lost from here.


    భవానీ గారు : మీరు చెప్పిన మంచి చెడులు మనిషి మనిషి కి మారుతుంటాయి. Agreed

    అయితే నాకన్నింటికంటే నచ్ఛింది "ఇంతే కాదు టపా వ్రాసినతని స్పందించే తీరు - అసహనం చూపించే వాళ్ళన్నా, అంతా మాకే తెలుసు అన్నట్లు మాట్లాడేవాళ్ళున్నా.....ఇంక వాళ్ళతో వాదించటం అనవసరం"

    గుంపులో గోవిందయ్య : ముసుగుల గురించి, వారి ద్వంద ప్రమాణాల గురించి బాగా చెప్పారు.


    Malakpet Rowdy మరియు రాజ మల్లేశ్వర్ కొల్లి మరియు అజ్ఞాత లకు : మీ వ్యాఖ్యకి ధన్యవాదాలు.



    rayraj : నా టపా ( కాదు వ్యాఖ్య ) వుద్దేశ్యము మీరు మొదటి పాయింట్ లోనే సరిగా గుర్తించారు.


    ఇక మీరు చెప్పిన లాంటి టపాలు రాస్తే ( చంద్రయానం నా ఆత్మ కథ ఎంత గుర్తింపు ఎన్ని వ్యాఖ్యలు వచ్ఛాయో చూడండి. అయినా ఇంత వరకు నేను ఎవరో చదవాలని బ్లాగలేదు (last 2 posts are exceptions. These 2 are intentionally drafted after observing the trend in telugu blogs.). మెచ్చుకోక పోగా "అజ్ఞాత" ల రూపంలో ఈ కామెంట్ "చెప్పడము
    చేతకాకపోతే మూసుకొని కూర్చో, మమ్మల్ని _ _ మాక".



    అందుకని ఇలాంటివి రాయాలంటే మీలాంటి ధైర్యవంతులు కావాలి.

    చివరిగా యోగి గారికి.. నేను నిద్రపోతున్నప్పుడు , ఆఫీస్ లో వున్నప్పుడు మీరు నా బాధ్యత తీసుకొని వ్యాఖ్యలకు సమాధానం చెప్పినందుకు కృతజ్ఞతలు తెలియచేసుకుంటున్నాను.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  52. @ భాస్కర రామిరెడ్డి: GET LOST అనేముందు ఒకసారి పూర్తి వాక్యాన్ని చదివుంటే బాగుండేది. I was not challenging you. I was only sharing my experience.

    "అది నేను స్వీయానుభవంతో నేర్చుకున్న విషయం. As long as I am doing what I want to do, no tom dick and harry can upset me and challenge me in my blog."

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  53. @భాస్కర్ : మీరు చూపించిన దృష్టాంతం తో నేను చాలా కుంగిపోయాను. మంచి పోస్టు.నేను భయపడే దుస్థితి ఆల్రేడీ వచ్చేసిందా అని బాధపడ్డాను.

    ఒక్క మాట : ఎవరైనా ఏదైనా ఓ విషయం చెప్పినప్పుడు, జనాలు వినలేదంటే, ఎవరికైనా బాధే! కానీ వెంటనే మనం జనాలని తప్పు పట్టకూడదు. వాళ్ళ ఇంటలెక్ట్య్యుయాలిటీ అంతే అని నిర్ధారించేయడం నాకెందుకు ఇష్టం లేని పని.ఇదే లైను నేను సినిమాలకి రాస్తాను. అందుకని ఇక్కడ కూడా కన్సిస్టెంట్ గా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.

    మనం చెప్ప దల్చుకున్న విషయాన్ని ఇతరులకు తెలిసే విధంగా , సులభంగా, పెద్దగా ఖర్చు లేకుండా చెప్పుకోగలం కనుకనే బ్లాగులు సులభం అన్నాను. నిజానికి మనం చెప్పే ప్రతి విషయం అందరికీ అర్ధం అవ్వాలి అని రూలేం లేదు. కానీ, మనలా ఆలోచించే వాడి కోసమే కదా ఇక్కడ ఓ పోస్టేసి ఎదురు చూస్తాం! అదే విషయాన్ని మీరు ఇవ్వాళ్టి రోజు ఆడియో విజుయల్ గా చెప్తే, ఇంకొంచెం పనెక్కువ! కొంచెం ఖర్చు కూడా ఔతుందేమో కదా!? మలక్ పేట్ రౌడీ గారూ చాలా విజుయల్ మిక్సింగ్ చేస్తుంటారు ( నా బ్యాండ్ విడ్త్ సరిపోక ఇంకా నిజానికి ఏవీ చూడలేదు) - ఏమన్నా కొలాబరేటివ్ వర్క్ సాధ్యమా!? ఆలోచించవచ్చా?.

    ఇంతకీ మీరు ఈ సబ్జెక్టుకు చెందిన వారా? లేక ఇంగ్లీషు లో చదివి మీరర్ధం చేసుకున్నది మీ క్రియేటివీటీ తో చెప్పాలన్న సదుద్దేశ్యమా!? పోనీ నవ్వులాటగా చెప్పాలంటే, మీరూ నాలాగా "ఆల్ ఇన్ ఆల్ మేధావి" వర్గమా లేక ఇది మీ స్పెషలైజేషనా అని.స్పెషలైజేషను వల్ల కూడా చాలా లాభాలుంటాయి - అందుకని అడుగుతున్నాను. ఇంకో చిన్న విషయం - పోనీ మీలాగా ఈ సబ్జెక్టు గురించి రాసిన మరో బ్లాగరి ఎవరన్నా ఉన్నారేమో చూశారా!? ఐ బెగ్ యూ డోంట్ లీవ్ ఇట్ దేర్! ప్లీజ్ టేక్ ఇట్ ఫార్వార్డ్; లెట్స్ మేక్ ఇట్ మోర్ ఇంటరెస్టింగ్! ఏన్ ఎన్టైర్ న్యూ జెనెరేషన్ ఈజ్ ఎబౌట్ టు కమ్! దే వుడ్ లవ్ టు నో అండ్ రీడ్/ సీ సచ్ ధింగ్స్!!!!! ఇంకా బ్లాగు రీడర్స్ లో చిన్న పిల్లలు లేరు - గమనించారా!!!

    మీకో విషయం చెప్పనా!? సత్యం డిబాకల్ తర్వాత టివి చానెల్లో పాత ఫూటేజ్ తిరిగి వేశారు. అందులో రామలింగ రాజు “మీడియా అంటే భయం. నా బెడ్రూములో టివి పెట్టుకోలేను.ఎందుకంటే దుర్వార్తలను చూపించిన విధంగా శుభపరిణామాలను చూపించరు.ఉదాహరణకు, మన దేశ చరిత్రలోనే “చంద్రయాన్” ఒక మహత్తర ఘట్టం. దానికి కావల్సినంత ప్రచారం జరుగలేదు” అని చెప్పినప్పుడు, అది రామలింగ రాజు “సత్యం” చెప్పడమే. తన సంగతి చెపితే గుండె పగిలి ఛస్తారు.అందుకే మీకు చెప్పనని
    భావం అనుకుంటా! మంచితనమే!

    నిజానికి మహా ఐతే ఓ నాలుగు పెద్ద సినిమాల బడ్జట్ తో సాధించిన ఘనత ఈ చంద్రయానం అనుకుంటా! మీడియానే దీన్ని పాపులర్ చేయలేకపోయింది - లేదా చేయలేదు; ఏదేమైనా ఇలాంటివి ఉండాలి అనుకున్నప్పుడు ఎకనమిక్స్ లెక్కలులేని బ్లాగుల్లో, మరింత ఇంటరెస్టింగ్ గా చెప్పడానికి ఇంకొంచెం కృషి చేయాలి. ఫర్ ది సేక్ ఆఫ్ మై నెక్స్ట్ జెనెరేషన్ ఎట్ లీస్ట్, డోంట్ లీవ్ సచ్ అటెమ్ట్స్ నా నెక్స్ట్ "మన సినిమా" టాగ్ పోస్టులో నా ఆలోచన ఇంకొంచెం వివరిస్తాను.

    @యోగి :
    ముందు ఒకటి ఒప్పుకుంటాను - అసలు విషయం తెలీకుండానే దిగానన్నది నిజం :)

    >>Telugu bloggers are not doing something doesn't mean that they are not capable of doing it.
    - నాక్కావాల్సింది ఇదే.అందుకని ప్రశ్న ని మార్చటం లేదు :)

    >>Exceptional they are.............. their existence (i.e., their blog's existence).
    :) థాంక్స్. యూ హావ్ ష్యూర్లీ బ్రాట్ ది పెర్స్పెక్టివ్ టు మి.నా వాక్యం లాజికల్ ఫాలసీయే! రేటే! వాదించి గెలవటం కాదు లక్ష్యం. వై దే ఆర్ ఎక్సప్షనల్ - అంతే!అది సూపర్ గా వచ్చేసింది.కాకపోతే ఎక్సె ప్షనల్ ఈజ్ నాట్ ఈక్వల్ టు మైనారీటీ అని నా కనపిస్తోంది మరి! అవి రెండూ ఒకళ్ళకే చెప్పటం నాకు నచ్చలేదు. (నేను తర్కం ఇంకా చదువుకోలేదు; కానీ కొన్ని లాజిక్కులు తప్పన్నది మాత్రం నాకర్ధమౌతుంది. అంతే!)

    మనం బావిలో కప్పలం, కుంటోళ్ళం, గుడ్డోళ్ళం కాదు. మనకి భావవైశాల్యం ఉన్నది అన్న ఎసెర్షన్ కావాలి నాకు. ఇది ఎలా వస్తుంది? అది నా బాధ.
    ఆ ఎసర్షన్ నుంచి, "బాధ" పడ్డ వాడికి ధైర్యం చెప్పచ్చు కూడా!! ఏదో కొన్ని సంఘటనలతో చెదిరిపోనక్కర్లేదు అని చెప్పవచ్చు.

    పైగా మొదటి నుండి కూడా నాకు అన్ రిజాల్వ్డ్ ఇష్యూ ఒకటుంది : ఒకవేళ నా పులిహార సూపర్ గా ఉందని నాకు తెలుసు. అది నా ఒక్కడికి తెలిస్తే ఎలా?(అసలు ఇలాంటి కామెంట్ ఒకటి, ఒక చోట ఒకళ్ళు వేసిన తరువాత నుంచే మొదలయ్యింది నా వ్యధ). బిజినస్ లో ఉన్న వాళ్లకి కామెంట్లు, విజిట్లు కావాల్సొచ్చాయి కాని,అవి కావాలనిపించిన వాళ్ళందరూ బిజినస్ లో ఉండక్కర్లేదు కదా! పై పెచ్చు, కర్ణాటక సంగీతం ఎక్కువగా వినే బిజినస్ ఉంటేనే కదా నాకు నచ్చిన ఆ సంగీతం మిగిలేది కూడా!!??? తెలుగైనా!?

    "అమె....మనండి" : ;) ఊరికే అలా చెప్పాను.అన్నీ ఉండాలి అని అంతే! శృంగార భావాలు కూడా అన్నీ ఒకే రకంగా ఉండవు; ఉండకూడదని!

    చివరది: నేను వాదించలేను. వాదించాలని అనుకోవట్లేదు.
    నాకు ఓ మంచి ఆస్ట్రాలజిస్ట్, ఓ మంచి ఆస్ట్ర ఫిజిస్ట్ కూర్చుని ఇష్యూస్ రిజాల్వ్ చేస్తూ పోతే, లేక చర్చించుకుంటూ ఉంటే హాయిగా చదువుకోవాలని ఆశ! అంత టైము లేదనుకోండి, కానీ అలాంటి చాలా విషయాల మీద ఇంటరెస్టు ఉంది...అది తెలుగులో ఉంటేనే బావుంటుంది.......ఇప్పుడు చాలా బాధగా ఉంది.

    @భాస్కర్ : థాంక్యూ ఫర్ గివింగ్ మి సో మచ్ స్పేస్ టు ఎక్స్ ప్రెస్ మై థాట్ హియర్.(వర్డ్ ప్రెస్ తో కామెంటేసే సౌకర్యం తీసేసారా? అర్జెంటుగా blogspotలో క్రియేట్ చేసుకున్నాను. నేను చాలా స్లో. మీ వల్ల మొత్తానికి ఇది చాలా ఈజీ అని తెలుసుకున్నాను)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  54. Thank you rayraj. If people are Interested we can definitely think on collaborating works

    మీ వ్యాఖ్య ద్వారా నాకు మళ్ళీ అలాంటి టపాలు రాయాలని నూతనోత్సాహం వస్తుంది. నా స్పెషలైజేషన్ అది కాదు కానీ ఒక సంవత్సరము పాటు ఐ.ఐ.టి మద్రాసు లో ఏరోస్పేస్ ఇంజనీరింగ్ వెలగ బెట్టాను కాబట్టి కొద్దో గొప్పో థీరిటికల్ అనుభవముంది.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  55. @ రాయరాజ్, భాస్కర్
    మనం కొలాబరేటివ్ గా ఏం చేయగలమో/ఏం చేయాలో పెద్దగా అర్ధం కాలేదు గానీ ఏదయినా సరే నేను కూడా ఓ సమిధ నవుతా.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  56. మంచి ప్రయత్నానికి ముందుకొచ్ఛిన అందరికీ కృతజ్ఞతలు. మరి ఏమిచేద్దాము, ఎలా మొదలెడదాము ?

    ఏదైనా గ్రూపులాగా (గ్రూపు అంటే జనాలు మీదకొస్తారేమో ? ఇప్పడిదాకా గ్రూపులను తెగనాడి మీరు చేస్తున్నది ఏమిటని :)) మారి అక్కడ చర్చను
    మొదలెడదామా? మీ దగ్గరేమైనా నలుగురికి పనికి వచ్చే ఆలోచనలేమైనా వున్నాయా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  57. గ్రూపు అంటే ప్రస్తుతం బ్యాడ్ ఇమేజ్ వున్నా ఇలా వ్యక్తిగతంగా అందరికీ ఈమెయిల్స్ వ్రాసుకోవడం కంటే ఏ గూగుల్ గ్రూపునో ఏర్పాటు చేసుకుంటేనే బెటర్.

    భాస్కర్ గారూ మీరే ఓ గ్రూపు మొదలెట్టి పిల్లి మెడలో గంట వెయ్యండి.

    నా ఈమెయిల్ ఐడి sarathn at hotmail dot com

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  58. మొత్తానికి కథ ఈ విధంగా సుఖాంతం అవ్వింది :)హమ్మయ్య..

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  59. @ చిన్ని
    అవునండీ - ఈ మధ్య కొన్ని నిర్మాణాత్మక ధోరణులు కనపడుతున్నాయి బ్లాగులోకంలో.

    @ రౌడీ
    గ్రూప్ బ్లాగింగ్ - మంచి ఆలోచన - వెరయిటీ ఆలోచన. ఒకటి రెండు బ్లాగుల్లో అలా చేస్తున్నారు కానీ ప్రసిద్ధి పొందలేదు. ఆలోచన మీదే కాబట్టి మీరే ఓ బ్లాగు వేసేసి మమ్మల్నీ అందులో పడేస్తే పోలా? మంచి పేరు గట్రా తరువాత ఆలోచిద్దాం - ముందు ఏదో ఒక పేరుతో మొదలెట్టండి.

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  60. Yes, a group blog is good. But what/when/why/how of it can be discussed elsewhere. Not here :)

    google group is here(just for initial discussions) http://groups.google.com/group/sainyam

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  61. @Rowdy,
    యోగి గారు అప్పుడే గ్రూపు గంట కొట్టేసారు కానీ గ్రూపు బ్లాగు కూడా కానివ్వండి. గూగుల్ గ్రూపులో మనం మనం కొట్టుకోవచ్చు - ప్రమదావనం లాగా - ప్రైవసీ వుంటుంది కాబట్టి. గ్రూప్ బ్లాగులో ఉపదేశాలు ఇవ్వొచ్చు - అందరూ చూస్తారు కాబట్టి!

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  62. నీ యబ్బ, సైన్యం!! తస్సదియ్య. యోగేషు నువ్వు తాటతీస్తావోయ్ పేర్లు మాత్రం.
    నాయాల్ది నా చెయ్యి వద్దా?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  63. భా.రా.రె - ఎంత ఆవేశం, ఎంత లోతు, ఎంత ఎత్తు, ఎంత అదీ, ఎంత ఇదీ. బాగుంది. మంచిమాటలు చెప్పావు. admin.websphere@gmail.com ఓసారి మెయిలుజెయ్యకూడదా నాకు?

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు
  64. చిన్నిగారు, ఎప్పుడో ఒకసారి ఏపోరాటం అయినా ఆగాల్సిందే కదా !!! మా పోరాటం ఈ మలుపు తిరిగి ఆగింది. :)

    ప్రత్యుత్తరంతొలగించు

Comment Form