వేశ్యలూ - సంసారులూ - చలం

నాకు చలం అంటే ప్రత్యేక అభిమానమంటూ ఏమిలేదు కానీ ఈ మధ్య చలం సమాధిపై సమాచార సాధనాలు సృష్టించిన గందరగోళం వల్ల ఈ కథ కనపడగానే పోస్టు చేయాలనిపించింది.

ఇంతకీ ఇది నాకంట ఎలా పడిందంటే, హారం పత్రికకై నేనూ ఒక సమగ్రమైన వ్యాసాన్ని వ్రాద్దామని మొదలు పెట్టి పాత పత్రికలలో వచ్చిన వ్యాసలనుంచి కొన్ని వాక్యాలను వ్రాసుకుంటుంటే ఈ కథ కనిపించింది. చలం రచనలు నేను ఏవీ చదవలేదు కానీ ఓ సంవత్సరం క్రితం "మల్లెపూలు" కవిత చదివి ఫ్లాట్ అయ్యాను. అదేలండి ఫ్లాట్ గా పడుకొని నిద్రపోవాలన్నా ఓ రెండు రోజులు అదే కవిత వెంటాడేది. అంత మంచి కవిత అది

ఇది ఒక కథమాత్రమే సుమా!!










Credits : ఇక నుంచి నేను ఇలా ఇమేజెస్ పెట్టి పొరపాటున క్రెడిట్స్ అని వ్రాయకపోయినా, అవన్నీ కూడా ఇక్కడనుంచే అని గమనించాలి. http://www.pressacademyarchives.ap.nic.in

హారం పత్రిక వివరాలు. రచనలు పంపవలసిన చిరునామా - చివరి తేదీ

తెలుగు పాఠకలోకానికి ఇప్పటికే హారం నుంచి ఒక పత్రిక తీసుకురావడానికి సన్నద్ధాలు జరుగుతున్న విషయం తెలిసే వుంటుంది
. ఈ సందర్భంగా ఇక్కడ కొన్ని వివరాలను అందించ దలచాను.

౧) మీ రచన మీ స్వంతముదై , ఇంతవరకూ ఎక్కడా ప్రచురించనిదై వుండాలి.( మీ మీ బ్లాగులలో కూడా )

౨) రచనలు పంపవలసిన చిరునామా admin@haaram.com.

౩) రచనలను డిసెంబరు 31, 2011 వరకూ స్వీకరించడము జరుగుతుంది.

ఇక ప్రశ్నలను ఇంతవరకూ చూడని వారు ఈ క్రింది లింకులో చూడగలరు.

పత్రికకు ఎన్నుకున్న అంశాలు - ప్రశ్నలు

ఈ జానపద గేయం తెలిసిన వారు కామెంటెయ్యడోచ్

ఓ గుర్రాల గోపిరెడ్డి
దాచేపల్లికె దానమైతివా!!
శేరుశేరు ఎండి మురుగుల్
సేతులకు పెట్టుకొని
కట్టమీదా వస్తావుంటే
కలకటేరు వనుకొంటిర కొడకా,
వయ్యారికొడక, బంగారు కొడక
దాచేపల్లికె దానమైతివా!!

ఆ పక్క ఒకసేను
ఈపక్క ఒకసేను
నడుమలోన నాపసేను
నందున నిని నలుగురు పట్టి
నరికిరి కొడక, వయ్యారి కొడక

ఎక్కేది ఎల్లగుల్లం
కట్టేది కాయపంచ
సుక్కవంటి నీ సక్కదనము
సూడకన్నులు లేవుర కొడక
బంగారుకొడక, చిన్నారికొడక
దాచేపల్లికె దానమైతివా!!

మేము నేరేటి,నెరాటి, నెరవాటి రెడ్లము. మరి మీరో......ఇక్కడ మీ కులమున్నదేమో చూసుకోండి?

మేము నేరేటి,నెరాటి, నెరవాటి రెడ్లము. మరి మీరో......ఇక్కడ మీ కులమున్నదేమో చూసుకోండి?

భారతి పత్రిక నుంచి ఈనాటి వ్యాసమిది. రచయిత మల్లంపల్లి సోమశేఖరశర్మ గారు. దీన్నంతా మళ్ళీ తెలుగులో టైపు చేసే ఓపిక లేక స్కాన్ చేసిన పేజీలను ఉన్నవి వున్నట్లు వుంచుతున్నాను.

ఒకవేళ మీ కులము ఇందులో లేకపోతే రేపటి దాకా ఆగాల్సిందే. పేజీలు ఎక్కువగా వుండటంతో, చదవటానికి కూడా సులభంగా వుంటుందని రెండు భాగాలుగా విభజించాను. ఈ వ్యాసం ఏ సంవత్సరంలో ప్రచురితమైనదో తెలుసుకోవాలంటే రేపటి దాకా ఆగాల్సిందే. అప్పటిదాకా ఇందులో మీకులమున్నదో లేదో చూసుకోండి. ఒకవేళ వుంటే అందులో మళ్ళీ సబ్ సెక్ట్ వున్నదేమో చూసుకోండి. ఒకవేళ ఇక్కడున్న PNG files సరిగా కనిపించకపోతే తెలియచేయండి. పుస్తకరూపంలో PDF పంపుతాను.

హమ్మయ్య నారదాయనమః :-)

పాణిని కాలపు నాటి భారత సమాజమెలా వుండేది?

గరికపాటి కృష్ణమూర్తి గారు, పాణిని సూత్రాల ద్వారా నాటి సమాజాన్ని ఎలా అక్షరబద్ధం చేసారో చదవండి. కొంచెము సమయము పట్టినా చరిత్ర, సాహిత్యము పట్ల అభిమానము కలవారు జాగ్రత్తగా చదువ వలసిన వ్యాసరాజము. అంతా చదివాక పాణిని ఎవరు అని మాత్రం అడగకండేం ;)

ఈ వ్యాసం వ్యయ సంవత్సరం పుష్యమాస భారతి పత్రిక లోనిది. ఎప్పటిలాగానే ఇలాంటి మంచి మంచి వ్యాసాలను ప్రచురించి కీర్తిశేషులైన భారతి సంపాదక వర్గానికి వ్యయ ప్రయాసలకోర్చి వీటిని వెలుగులోకి తెచ్చిన ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రెస్ మీడియా వారికి, దీనికి కారకులైన స్వర్గీయ ముఖ్యమంత్రి రాజశేఖర రెడ్డి గారికి ఎన్నెన్నో ధన్యవాదాలు .

స్వామి భాస్కర చేతానంద.... కేవలము ఒక్క డాలరుకే మీకు ధనయోగ శాంతిని చేయించ గలరు.

ఈ రోజు ప్రతిభ, భారతి పత్రికలలో 1940 వ ప్రాంతంలో శబ్దరత్నాకరము, శ్రీ సూర్యరాయాంధ్ర నిఘంటువలపై చెలరేగిన వ్యాసాలను సంకలనం చేసి ఒకదగ్గర చేర్చే ప్రయత్నం చేస్తుంటే అన్యాపదేశంగా ఈ వ్యాసం భారతి , 1936 ఫిబ్రవరి పత్రికలో దర్శనమిచ్చింది. ఈ విద్య శాస్త్రీయమా కాదా అన్నదాన్ని ప్రక్కనుంచితే నా చిన్నతనంలో ఈ చేయి చూడడమనే విద్యను చాలా మంది నమ్మేవాళ్ళు. ఇప్పటి "గ్రహం- అనుగ్రహం" లాగా.

ఇక విషయానికొస్తే శ్రీ భాస్కర చేతానంద స్వాముల వారు మీ పట్టణమునకు విచ్చేసి మీమీ సమస్యలను తీర్చడానికి సంసిద్ధులవడం మీ పురము, పురప్రజలు చేసుకున్న పూర్వజన్మ సుకృతము. మీ సమస్యలెటువంటివైనా, మీ చేయి చూడడం ద్వారా మీకు శాంతి పరిష్కారమును సూచించ గలరు. ప్రవేశ రుసుము కేవలము ఒక్క డాలరు మాత్రమే !!!

ముందుగా ఇక్కడ ఇచ్చిన వ్యాసాన్ని చదివి, మీమీ చేతుల పై ప్రయోగాలు చేసి, అశాంతి కలిగినచో శ్రీ భాస్కర చేతానంద స్వాముల వారిని సంప్రదించవచ్చు. ఇది ఇక్కడ ప్రచురించడంలో ఎటువంటి వ్యంగ్యము లేదని గమనించ గలరు. ఎందుకంటే ఇది చదివక ముందు కూడా నా చేయిని నేనే అప్పుడప్పుడు చూసుకొనేవాడిని మరి :))























credits : press academy of Andhra pradesh.

రాబోయే రోజుల్లో ఇప్పుడు మనకున్న నిఘంటువులపై రేగిన దూమారం కూడా ఇక్కడే ఇలాగే చదువుకోండి.

నక్షత్ర దర్శనము

ఈరోజు ప్రెస్ అకాడమీ వారి వెబ్ సైటు నుంచి దిగుమతి చేసుకున్న "భారతి" అనే మాసపత్రిక లోని వ్యాసములను చదువుతుంటే అందులో ఒక బొమ్మ నా చూపును వెంటనే ఆకర్షించింది. దాని గురించిన వివరమిది.

ఆ బొమ్మ ఇది.








ఇంతకీ ఈ బొమ్మనెందుకు వేసారో తెలుసా? ఈ పత్రిక కోసం "నక్షత్ర దర్శనము" గూర్చి వ్యాసం వ్రాయమన్నారట. దానికి రచయిత పంపిన స్పందన అట ఇది :-)

ఇక పోతే ఈ "భారతి" మాస పత్రికల గురించి ఎంత చెప్పుకున్నా తక్కువే. ఉత్తమ ప్రమాణాలతో అలరారిన ఈ పత్రికలో పరిశోధనాత్మక వ్యాసాలు కోకొల్లలు. ఆసక్తి గలవారు ఈ పత్రికలను ఇక్కడ నుంచి దిగుమతి చేసుకొనవచ్చు. అన్నట్టు పైన బొమ్మ 1930 వ సంవత్సరం ( ప్రమోదూత సంవత్సరం ) ఆగష్టు నెల సంచికలోనిది. ఈ పత్ర్రిక 1924 వ సంవత్సరంలో మొదలై 1960 వ సంవత్సరం దాకా నడిచినట్టుంది. కానీ ఈ వెబ్ సైట్ లో ఉన్న పత్రికలలో కొన్ని పాత సంచికలనే వేరే నెల సంచికలుగా ప్రచురించారు. బహుశా డబ్బు కోసం స్కాన్ చేసిన వాళ్ళ చేతివాటమేమో ఇది.

http://www.pressacademyarchives.ap.nic.in

సంక్రాంతి కి విడుదల కాబోతున్న హారం పత్రికా ప్రతికై రచయితలకాహ్వానం. ఇరవై వేల పైన బహుమతులు

సంక్రాంతి కి విడుదల కాబోతున్న హారం పత్రికా ప్రతికై రచయితలకాహ్వానం. ఇరవై వేల పైన బహుమతులు

సాహితీవేత్తలకు,పరిశోధనా ప్రియులకు,సాహిత్యాభిలాషులకు,హారం పాఠకులకు ముందుగా నమస్కారములు. ఈ చిన్న వ్యాసం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యము అంతర్జాలంలో హారం ద్వారా తెలుగులో ఒక పత్రికను తీసుకువస్తే బాగుంటుందన్న ఆలోచనే. ఇది ఒక్కపత్రికే కావచ్చు లేదా ఆ సంచికకు వచ్చే ఆదరణను బట్టి తెలుగువారికి ముఖ్యమైన పండగలప్పుడు ఓ సంచికనో తీసుకు వచ్చే ఆలోచన. కాబట్టి ఇది పండగలకు మాత్రమే వచ్చే పత్రికే. అంటే వార,పక్ష,మాస,త్రైమాసిక పత్రికల విభాగంలోకి రాదు.

హారం ఆవిర్భావం 2009 సంక్రాంతి రోజు. ఈ పుణ్యకాలాన్ని పురష్కరించుకొనే ఈ పత్రికా ప్రతిని కూడా ఈ సంక్రాంతి పర్వదినాలలోనే వెలువరించాలని కోరిక. అప్పుడప్పుడు మాత్రమే వచ్చే పత్రిక కాబట్టి ఇందులో దరిదాపు పదిహేను విభాగాలాకు పోటీలు బహుమతులను ఇవ్వాలనుకుంటున్నాను. గొప్ప గొప్ప బహుమతులు లేకున్నా ప్రధమ,ద్వితీయ బహుమతులుగా మంచి మంచి పుస్తకములను కానీ డబ్బురూపంగా కానీ ఇవ్వడం జరుగుతుంది.

అన్ని రచనలు డిసెంబరు 31 2011 లోగా పంపాలి.

కొన్ని సూచనలు
-------------
౧) ఆయా ప్రశ్నల కిచ్చిన నిడివిని బట్టి మీ పేజీలు A4 సైజులో ,తెలుగు ఫాంటు 12 పరిమాణముతో యూనికోడ్ లో వుండాలి.

౨) రచయిత భావాలు స్వతంత్రమైనవై, పరిశీలించిన గ్రంధములను, వాటి రచయితలను తప్పని సరిగా పేర్కొనాలి.

౩) రచయిత పంపే వ్యాసపు ప్రచురణ హక్కులు హారానికి ఇవ్వాలి. అంటే హారంలో ప్రచురించడానికి మంచివాటిని ఆంగ్లానువాదము చేసి ప్రచురించడానికీ సర్వ హక్కులను హారముకు ఇవ్వవలసి వుంటుంది.

౪) ఇవి ఇంతకు మునుపు ఎక్కడా ప్రచురించనివై వుండాలి.


ఇక అంశాలు
-----------

1) ఆంధ్ర మహాభారత,భాగవతముల నాధారంగా చేసుకొని ఇతివృత్తపు కాలము నాటి సామాజిక, సాంఘిక, కుటుంబ అంశములను విస్తృతంగ పరిశోధనా వ్యాసంగా వ్రాయాలి. ఈ వ్యాసం వ్రాసేటప్పుడు ఈ క్రింది నియమాలు తప్పక దృష్టిలో వుంచుకోవాలి.

ఈ పరిశోధనా వ్యాసంలో సాధ్యమైనంత వరకూ భారతములోని అన్ని పర్వాలనూ, భాగవతములోని అన్ని స్కందములను స్పృశిస్తూ సాగాలి. సాంఘిక,సామాజిక,కుటుంబ వ్యవస్థను ప్రతిబింబించని పర్వములను కానీ, స్కందములను గానీ వదిలివేయవచ్చు.

అవసరమైనచోట మూల పద్యములనుదహరిస్తూ,వానికి తాత్పర్యములను చెప్తూ, ఆ పద్యములను ఆధారంగా రచయిత ఆనాటి పరిస్థితులను విస్తృతంగా పదవతరగతి విద్యార్థికి అర్థమగు వచనములో వివరించగలగాలి. వ్యాసము తప్పని సరిగా తెలుగులోనే వుండాలి.

2) బాధ్యత గల పౌరులుగా తీర్చి దిద్దడంలో భారతదేశములోని మతముల పాత్ర పదిపేజీలకు మించకుండా వ్రాయాలి.

3) పదవ శతాబ్దానికి ముందు పల్లెజీవనాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ మనుషుల ఆత్మీయానురాగాలతో పాటు ద్వేషభావాన్ని అంతర్లీనంగా చూపిస్తూ,ఆనాటి పల్లె భాషను ఊహించి, ఓ పదిపేజీల ( సుమారుగా ) చక్కని కథానిక వ్రాయాలి.

4) మారుతున్న సమాజములో పిల్లల మనస్తత్వాలలో వస్తున్న మార్పులు, వారిని పెంచడములో తల్లి తండ్రుల పాత్ర పై వ్యాసాన్ని వ్రాయాలి. మీ వ్యాసంలో 8 నుంచి 18 సంవత్సరాల పిల్లల మనస్తత్వాలను విశదీకరిస్తూ వారిపై చుట్టూవున్న సమాజం, కుటుంబము ఎలాంటి ప్రభావాన్ని చూపుతున్నాయో ఉదాహరణలతో వివరిస్తూ వారి పెంపకములో వచ్చే సమస్యలను సామరస్యంగా ఎలా పరిష్కరించాలో వ్రాయాలి. ఎన్ని పేజీలుండాలన్నది రచయిత ఇష్టము.

5) మహాత్మాగాంధీ హత్యానంతర భారతదేశములో వచ్చిన అన్ని రకముల మార్పులను ( మంచినీ, చెడునూ ) సోదాహరణంగా ఇరవై, ఇరవైదు పేజీలకు మించకుండా వ్రాయాలి. ఈ ప్రశ్నకు inspiration, India after gandhi By Ramachandra guha చదవడము ద్వారా వచ్చింది.

6) కులవృత్తులు కార్పొరేట్ వృత్తులుగా మారుతున్న ఈ తరుణంలో కులవృత్తులపై కథానిక లేదా చిన్న నవల. నిడివి రచయిత ఇష్టం.

7) భారతరాజ్య వ్యవస్థలో బఫూన్ల పాత్ర. హాస్య / వ్యంగ్య ప్రధానమైన రచన. ఈ రచనలో అందరూ భాగస్వాములే. అంటే మీ రచనల్లో ఛీఫ్ పౌరుని దగ్గరనుండి, చీపురు పౌరుని దాకా ఒక్కొక్కరిగానైనా లేదా మూకుమ్మడిగా నైనా భారతదేశాన్ని నడపవచ్చు!!! రచనల్లో దూషణకు చోటులేదు.

8) ఆంధ్రా అమ్మాయి, తెలంగాణా అబ్బాయిల అమెరికా జీవితం పై ఓ మంచి కథ. మధ్యమధ్యల్లో కవిత/పద్యము కూడా, ఓపికకొద్ది అప్పుడప్పుడు అగచాట్లూ,చీవాట్లూ వేసుకోవచ్చు :))

9) శైవ/వైష్ణవ మతఘర్షణల తీవ్రతను, దానినుంచి దైవమొక్కడే అన్నదిశగా ప్రయాణించిన మన సమాజ చరిత్రకు కుంచెద్వారా రంగులద్దండి. ఈ చిత్రలేఖనానికి భావం ప్రధానం. వాటర్/ఆయిల్/పెన్సిల్ ఏ పద్ధతినైనా ఉపయోగించవచ్చు.

10) రాబోయే రెండు దశాబ్దాలలో ప్రపంచపటంపై భారతదేశం. ఈ అంశపై పద్య / గేయ కవిత.

11) సంక్రాంతి ప్రాశస్త్యాన్ని, దాని చరిత్రను, పల్లె ప్రాంత పండుగ వాతావరణాన్ని కళ్ళకు కట్టినట్టు ఓ రచన.
ఇది పద్యగద్యమైనా కావచ్చు లేదా పాట యైనా కావచ్చు. హరికథ, బుఱ్ఱకథ, లేక రూపకమైనా కావచ్చు. రచనా ప్రక్రియ యేదైనా సరే పైన చెప్పిన విషయము రస ప్రధానమై సంతోష వాతావరణములో సాగాలి. వేరే గ్రంధములనుండి పద్యములనుదహరించినప్పుడు అవి తప్పక తాత్పర్యసహితమై వుండాలి. సినిమాలనుండి పాటలను తీసుకొన్నా ఆ పాటలోను ముఖ్యమైన సొగసులన్నీ చెప్పాలి. నిడివి కనీసం ఐదు పేజీలైనా వుండాలి.

12) శృంగారము, ఉత్కంఠత మేళవిస్తూ శ్రీకృష్ణదేవరాయలకాలపు RAW and PIA :-) వ్యవహారములపై ఓ నాటిక/నవల.

13) "Life starts from the dark and ends in dark" ( a quotation from BLACK movie) . దీన్ని ఆధారంగా తీసుకొని భారతీయ తత్వశాస్త్రాన్ని మేళవించి ఓ పది నిమిషాల వీడియో సినిమా.

14) మీకు నచ్చిన రచన ఏదైనా పంపవచ్చు. రచన మీ స్వంత రచనయైవుండాలి. మాకు నచ్చిన రచనకు బహుమతి


15) ఇది కొద్దిగా మా భుజాలను మేమే చరుచుకోవడానికి ఎన్నుకొన్న ప్రశ్న. అదీ సంగీత ప్రధానమైనది. ప్రశ్న ఏమిటంటే హారం,హారం పత్రిక పై ఓ పాటను రచించి స్వరపరచి గానం చేసి ఆడియో పంపాలన్న మాట :))


. ఏఏ అంశానికి ఎంత బహుమతో ఈ క్రింద చూడవచ్చు.ఇది రచనల ప్రోత్సాహానికి మాత్రమే అని గమనించగలరు.మీరచనలకు ఈ చిన్నచిన్న బహుమతులు ఏమాత్రమూ కొలమానము కాదు. ఇక దీనిపై ఏవైనా విరాళాలు వచ్చినా ఆ విరాళాన్ని మొత్తాన్నీ పైనున్న బహుమతుల కు కలుపుతాను. అంటే మీరిచ్చే విరాళాలు ఏ అంశానికివ్వ దలచుకున్నారో కూడా చెప్తే ఆ అంశానికి ప్రధమ, ద్వితీయ బహుమతులలో కలుపుతాను.