ఈరోజు నిజంగానే నాకు చాలా ఆనందంగా వుంది. రాష్ట్రంలో కాంగ్రెస్ గవర్నమెంట్ వున్నా లేకున్నా, జరుగుతున్న రాజీనామా పరిణామాలతో ఒక రాష్ట్ర భవిష్యత్తును ఢిల్లీలో కూర్చొని తన కనుసన్నలలో నడపాలనుకుంటున్న అప్రజాస్వామ్యక వ్యవస్థ కు ఆంధ్రప్రదేశ్ తొలి వేదిక కావడం ఆనందాన్నిస్తుంది. ఇలాంటి పరిణామాలు ఎప్పుడో కానీ జరగవు. సోనియాను చూసి ఆంధ్ర ప్రజలు ఓటు వేసివుంటారనమే భావనైతే నాకు కలగడం లేదు. ఇప్పుడు అసంతృప్త మంత్రులందర్నీ ఏరకంగా బుజ్జగించి ప్రభుత్వాన్ని నిలబెట్టుకుంటారో అని చాలా ఆసక్తి గావుంది. అదే ఒక ప్రజాదరణ కలిగి ప్రజలద్వారా ( ప్రత్యంక్షంగా కాకపోయినా ) ఎన్నుకోబడే ముఖ్యమంత్రి ఈ సమయంలో వున్నట్లైతే ఏ మంత్రి కూడా కిక్కురుమనకుండా ఇచ్చిన శాఖను తీసుకొని వుండేవారు. కాదంటారా?
ఈ పరిస్థితుల్లో జగన్ చెయ్యవల్సిందేమిటి? బలహీన ప్రభుత్వాన్ని ప్రజల సమస్యలతో నిజంగా ఇరుకునపెట్టి రాబోయే రెండేళ్ళు ప్రజల పక్షాన నిలిచి నిజమైన ప్రజానాయకుని గా ఎదగాలి. తన తండ్రి వారసత్వ సంపదగా ఇచ్చిన ప్రజాభిమానాన్ని తనవైపు వుండేటట్టు నిల్పుకుంటూ, ప్రజల నిజమైన సమస్యలపై ప్రభుత్వంతో పోరాడాలి. ఇప్పుడు అమ్మగారిని కీర్తించనక్కరలేదు కాబట్టి సగం పని సులభమైనట్టే. అంటే రాజశేఖర రెడ్డి లాగా డిల్లీ అధిష్ఠానాన్ని సంతృప్తి పరచాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ అన్ని రాష్ట్రాలలో లాగే మనరాష్ట్రంలో కూడా వ్యక్తులతో సంబంధంలేకుండా కాంగ్రెస్ పార్టీ కి కొంత ఓటు బ్యాంకు వుంటుంది. ఈ ఓటుబ్యాంక్ ను రాష్ట్రంలో అసలైన కాంగ్రెస్ మాదే అనే భావాన్ని కల్పించడం ద్వారా, తెలుగు జాతి పరువు ప్రతిష్టల భావాన్ని ఆత్మాభిమానం కలవారిలో రగిలించాలి. అంతేకానీ ప్రభుత్వాన్ని కూల్చి లేదా మళ్ళీ అమ్మ దయతోతాను ముఖ్యమంత్రి పీఠాన్ని అధిరోహించాలని ఉవ్వీళ్ళూరుతుంటే దివ్యమైన తన రాజకీయ భవితను తానే కూల్చుకున్నవాడవుతాడు. దానికంటే ఇలా ఢిల్లీ అమ్మతో దాగుడుమూతలాడుతూ రాష్ట్రంలో ప్రజాపక్ష నాయకునిగా ఎదగడమే తన ముందున్న మంచిమార్గం. తను ముఖ్యమంత్రి అయ్యే అవకాశాన్ని సోనియాగాంధి రోశయ్యను ముఖ్యమంత్రి చేయడం ద్వారా గండికొట్టింది.
2, డిసెంబర్ 2010, గురువారం
1, డిసెంబర్ 2010, బుధవారం
ఓ క్రొత్త రకం వైరస్ మా ఇంట్లో ఇంటర్నెట్ కి వచ్చి కూర్చుంది. ( http:// www.epoclick.com )
ఈ మధ్య ఓ నాలుగు రోజుల క్రితం ఓ క్రొత్త రకం వైరస్ మా ఇంట్లో ఇంటర్నెట్ కి వచ్చి కూర్చుంది. ఇది నేను మొదటిసారిగా గుర్తించింది statcounter.com site open చేద్దామనుకుంటే దానిబదులు googleanalytics site open అయ్యేది.
మొదటి రోజు చాలా ఆశ్చర్యం వేసింది. statcounter ని గూగుల్ కొనేసిందేమో అనుకొని చాలా దిగులు పడ్డాను కూడా. అలాగే రాను రాను Random గా ఏ లింకు click చేసినా epoclick.com కు ఒక add Id , query string గా add చేసి (ఈ రకంగా http://www.epoclick.com/?ad=1291167677) పేజీని ఒపెన్ చేసేది. computer clean చేద్దామని Anti virus software run చేసినా ప్రయోజనం దొరకలేదు.
ఈ మధ్య సెలవులో వుండటం మూలాన ఇంట్లో తప్పించి వేరే ప్రదేశాలనుంచి browsing చేసే అవకాశం పెద్దగా రాలేదు. కానీ నిన్న office లో Statcounter open చేస్తే బాగానే పనిచేసింది. Internet లో ఈ వైరస్ removal కోసం వెదికినా ప్రయోజనం లేదు. అలాగే ఇప్పుడున్న చాలా Antivirus softwares కి కూడా ఇది దొరకదు. నిన్న నేను ఇంట్లో వాడే laptop తో office లో Browse చేస్తూ ఈ వైరస్ ఏమైనా http://www.epoclick.com ని Open చేస్తుందేమో నని observe చేస్తూ వున్నాను. కానీ ఒక్కసారికూడా http://www.epoclick.com open అవలేదు. అప్పుడు వెలిగింది బల్బు. ఈ వైరస్ నేరుగా నా Router లో వెళ్ళి కూర్చొందని. అందుకే Antivirus softwares కి దొరకలేదు.
ఇంతకీ రౌటర్ మీద ఎలా దాడిచేసిందబ్బా అని ఆలోచిస్తే ఈ మధ్య కొత్త ఇంటర్నెట్ కనక్షన్ తీసుకున్న తరువాత router admin యొక్క Default user name , password మార్చడం మర్చిపోయాను :(. తీరా రౌటర్ అడ్మిన్ పాస్వర్డ్ మారుద్దామన్నా అప్పటికే epoclick default password ని మార్చేసింది. ఇప్పుడెలా?
ఇలాంటి సందర్భాల్లో Router వెనకాల ఒక చిన్న రంధ్రం లో చిన్న button వుంటుంది. దాన్ని ఒక పది నుంచి ఇరవై సెకన్ల పాటు వత్తి పట్టుకొని వదిలేస్తే మరో ముప్పై సెకన్లలో Router settings అన్ని కూడా Factory manufacturing status కి మారిపోతాయి. అప్పుడు తిరిగి మన default admin / password వుపయోగించి login కావచ్చు. login ఐన వెంటనే password ను మార్చండి. అలాగే epoclick.com ను router block list లో చేర్చండి.
Internet లో ప్రస్తుతానికి ఈ వైరస్ ని ఎలా clean చేయాలో ఎక్కడా సమాచారం లభ్యమవక పోవడం ఈ టపా వ్రాయడానికి మూల కారణం. నా అనుమానం ఈ వైరస్ సృష్టి కర్తలు Statcounter వారు కానీ లేదా google వారు కానీ అని ఎక్కడో చాలా బలంగా అనిపిస్తుంది. Prove it అని మాత్రం అడక్కండి :-). ఇలాంటి వాటికి proof లు వుండవు.
చివరిగా వీలైతే మీ ఇంటెర్నెట్ ప్రొవైడర్ కి ఫోను చేసి మీ router IP address ని మార్చమని అడగండి.
కథలో నీతి : Router కదా అని password మార్చడం మరువకండి. కారణం మనం Browse చేసే ప్రతిదీ ఈ Router గుండా వెళ్ళాల్సిందే !!!
28, నవంబర్ 2010, ఆదివారం
వెన్నెల చెరిగింది.
గతంలో విరిసిన వెన్నెల
రంగుటాకుల మీద పరావర్తనమై
ఇంద్రచాప కాంతుల్ని వర్షించింది
ఆశల పర్వతాన్ని తన కాంతుల్తో నింపింది
ఋతు మార్పిడి కాలచక్ర గమనంలో
రంగురంగుల ఆశలన్నీ నేలరాలాయి.
వర్ణ పత్రాలు లేవు , హరిత వర్ణమూ లేదు
వరించిన ఆశలు లేవు, వర్షించే మనసూలేదు
పున్నమి వెన్నెల వెండిముద్దలా
కరిగి కాంతులీనుతూనే వుంది.
మరో ఋతువు కోసం మది తపిస్తూనే వుంది.
************************************************
మరో ఋతువు, మరో శుభోదయం
మానవ మనుగడ కింధనం
మనిషి జీవనానికి నవోదయం
3, నవంబర్ 2010, బుధవారం
ఇంతబతుకు బతికి ఇంటెనకాల చావడమంటే ఇదే మరి
ఒకటో తరగతి పిల్లోడినడిగినా ఈ క్రింది అక్షరాలేమిటో ఠక్కున చెప్పేస్తాడు.
అదే నాలుగు గాట్టిగా పీకితే నాలుగు సార్లు తికమక పడ్డా ఈ క్రిందివి కూడా తప్పులు లేకుండా చక్కగా చెప్పేస్తాడు.
ఓ కంప్యూటర్ సూపర్, కత్తి, నాబొంద, మట్టి మశానం అని తెగ డబ్బా కొట్టుకోవడమేకానీ ఇంతబతుకు బతికి ఇంటెనకాల సచ్చినట్టు ఆ పైనున్న పట్టుమని పదచ్చరాలను కనిపెట్టరా ఓ కంప్యూటరన్నా అంటే మొఖం తేలేస్తాడు. :(
ఒకటో తరగతోడు ఠక్కుమని చెప్పే ఆ అచ్చరాలు పేద్ద పేద్ద లెక్కలు చిటికలో చేసోటోడు ఈ కంప్యూటర్ గాడికెందుకంత కష్టమైపోతుంది? అంతదాకా ఎందుకు ఒక పిల్లినో , పిట్టనో చూపిస్తే పాలబుగ్గల చిన్నారి కూడా కేరింతలు కొడుతూ చెప్పేస్తుంది. అలాంటిది పిల్లి, పిట్ట స్కాన్ చేసి కంప్యూటర్ గాడికిచ్చి " లక లక లక లక " ఇదేం బొమ్మో చెప్పమని అడగండి. ఏం సమాధానమొస్తుంది?
ఇలాంటి చిన్న చిన్న ఇంకా చెప్పాలంటే మనిషికి అత్యంత సులువైన విషయాలు ఈ కంప్యూటర్ కెందుకంత కష్టం?
ఈ లోపు ఈ క్రింది పదాలకు మాంచి తెలుగు అర్థాలు సూచిస్తే రాబోయే పోస్టుల్లో వాడుకుంటాను.
Activation Level
Analog Computer
Artificial Intelligence
Artificial Neural Network
Axon
Binary
Biological Neural Network
Classification
Dendrite
Digital Computer
Hidden Layer
Input Layer
Layer
Matrix
Neuron
Output Layer
Neural Networks
Pattern Recognition
Prediction
Supervised Training
Signal
Synapse
Thresholds
Training
Truth Table
Unsupervised Training
Weight Matrix
Validation
XOR
అలా అని అంతా తెలుగులో వ్రాయలేను కానీ సాధ్యమైనంత తెలుగు పదాలు వాడుకుంటాను.
అదే నాలుగు గాట్టిగా పీకితే నాలుగు సార్లు తికమక పడ్డా ఈ క్రిందివి కూడా తప్పులు లేకుండా చక్కగా చెప్పేస్తాడు.
ఓ కంప్యూటర్ సూపర్, కత్తి, నాబొంద, మట్టి మశానం అని తెగ డబ్బా కొట్టుకోవడమేకానీ ఇంతబతుకు బతికి ఇంటెనకాల సచ్చినట్టు ఆ పైనున్న పట్టుమని పదచ్చరాలను కనిపెట్టరా ఓ కంప్యూటరన్నా అంటే మొఖం తేలేస్తాడు. :(
ఒకటో తరగతోడు ఠక్కుమని చెప్పే ఆ అచ్చరాలు పేద్ద పేద్ద లెక్కలు చిటికలో చేసోటోడు ఈ కంప్యూటర్ గాడికెందుకంత కష్టమైపోతుంది? అంతదాకా ఎందుకు ఒక పిల్లినో , పిట్టనో చూపిస్తే పాలబుగ్గల చిన్నారి కూడా కేరింతలు కొడుతూ చెప్పేస్తుంది. అలాంటిది పిల్లి, పిట్ట స్కాన్ చేసి కంప్యూటర్ గాడికిచ్చి " లక లక లక లక " ఇదేం బొమ్మో చెప్పమని అడగండి. ఏం సమాధానమొస్తుంది?
ఇలాంటి చిన్న చిన్న ఇంకా చెప్పాలంటే మనిషికి అత్యంత సులువైన విషయాలు ఈ కంప్యూటర్ కెందుకంత కష్టం?
stay tuned for artificial neural networks.
ఈ లోపు ఈ క్రింది పదాలకు మాంచి తెలుగు అర్థాలు సూచిస్తే రాబోయే పోస్టుల్లో వాడుకుంటాను.
Activation Level
Analog Computer
Artificial Intelligence
Artificial Neural Network
Axon
Binary
Biological Neural Network
Classification
Dendrite
Digital Computer
Hidden Layer
Input Layer
Layer
Matrix
Neuron
Output Layer
Neural Networks
Pattern Recognition
Prediction
Supervised Training
Signal
Synapse
Thresholds
Training
Truth Table
Unsupervised Training
Weight Matrix
Validation
XOR
అలా అని అంతా తెలుగులో వ్రాయలేను కానీ సాధ్యమైనంత తెలుగు పదాలు వాడుకుంటాను.
2, నవంబర్ 2010, మంగళవారం
నిఘంటు వేదిక కందిన పూర్తి విరాళాల వివరాలివి
మొన్న నిఘంటువు తయారుచెయ్యడంకోసం విరాళాల సేకరణలో భాగంగా అందిన విరాళాల వివరాలివి.మాకు మొదటిదశకు సరిపడా డబ్బు సమకూరినట్లే వుంది. ధనసహాయానికి ముందుకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరికి ధన్యవాదాలు.
మొత్తం : Rs 26,500 మరియు $1907
పైవారందరికి విడివిడిగా మైల్స్ పంపుతున్నాను.
| పేరు | బ్లాగు | విరాళము |
| Donor 1 | ---- | Rs10,000 |
| తెలుగుయాంకి | http://teluguyankee.blogspot.com | $50 |
| ఆకెళ్ళ సత్తిబాబు | ---- | $100 |
| భాస్కర రామి రెడ్డి | http://chiruspandana.blogspot.com | $516 |
| ఉష | http://maruvam.blogspot.com | $1116 |
| జయ | http://manasvi-jaya.blogspot.com | Rs10,000 |
| Donor 2 | ---- | $100 |
| Donor 3 | ---- | Rs 2000 |
| Donor 4 | ---- | $25 |
| విమల | http://himanadam.blogspot.com | Rs 2500 |
| Donor 5 | ---- | Rs 2000 |
మొత్తం : Rs 26,500 మరియు $1907
పైవారందరికి విడివిడిగా మైల్స్ పంపుతున్నాను.
29, అక్టోబర్ 2010, శుక్రవారం
తెలుగు మహారాజపోషకులారా ఇది మీకోసమే
[Post updated with mail ID ]
రెండువారాల క్రితం కొంతమంది బ్లాగర్లము కలిసి తెలుగులో ఒక సరిక్రొత్త నిఘంటువుకు శ్రీకారం చుట్టిన విషయం మీకు తెలిసేవుంటుంది. తెలియని వారు ఈ క్రింది టపాల్లో చూడవచ్చు.
http://chiruspandana.blogspot.com/2010/10/blog-post_13.html
http://chiruspandana.blogspot.com/2010/10/2.html
మొదలు పెట్టిన పని నిర్విఘ్నంగా ముందుకు సాగుతుంది. సాధ్యమైనంత త్వరలో ఈ నిఘంటువును మీముందుకు తీసుకురావడానికి చాలామంది చాలా రకాలుగా తమ సహాయసహకారాలను అందిస్తున్నారు. ఇప్పటికే సభ్యులందరూ తమతమ ఖాళీసమయాల్లో ఈ పనిలో నిమగ్నమై వున్నా చేస్తున్న పని చాలా పెద్దది కాబట్టి తొంభైశాతం టైపింగ్ పనిని outsourcing ద్వారా రాబట్టడానికి ఆర్థిక వనరుల సమీకరణ చేస్తున్నాము. ఈ కార్యక్రమానికి బీజం ఇక్కడే పడింది కాబట్టి మొదటిగా కావలసిన వనరుల సేకరణ ఇక్కడినుంచే మొదలు పెడుతున్నాము. ఎంత ఇవ్వాలి అనే సందేహాలకు తావులేకుండా ఎంత చిన్నమొత్తానైనా చందాగా స్వీకరిస్తున్నాము. మీవిరాళాలను వ్యాఖ్యద్వారా తెలియచేస్తూ మీ మైల్ ఐడితో ramireddy.mvb@gmail.com కు ఒక మైల్ పంపితే మిమ్మల్ని సంప్రదిస్తాము.
రెండువారాల క్రితం కొంతమంది బ్లాగర్లము కలిసి తెలుగులో ఒక సరిక్రొత్త నిఘంటువుకు శ్రీకారం చుట్టిన విషయం మీకు తెలిసేవుంటుంది. తెలియని వారు ఈ క్రింది టపాల్లో చూడవచ్చు.
http://chiruspandana.blogspot.com/2010/10/blog-post_13.html
http://chiruspandana.blogspot.com/2010/10/2.html
మొదలు పెట్టిన పని నిర్విఘ్నంగా ముందుకు సాగుతుంది. సాధ్యమైనంత త్వరలో ఈ నిఘంటువును మీముందుకు తీసుకురావడానికి చాలామంది చాలా రకాలుగా తమ సహాయసహకారాలను అందిస్తున్నారు. ఇప్పటికే సభ్యులందరూ తమతమ ఖాళీసమయాల్లో ఈ పనిలో నిమగ్నమై వున్నా చేస్తున్న పని చాలా పెద్దది కాబట్టి తొంభైశాతం టైపింగ్ పనిని outsourcing ద్వారా రాబట్టడానికి ఆర్థిక వనరుల సమీకరణ చేస్తున్నాము. ఈ కార్యక్రమానికి బీజం ఇక్కడే పడింది కాబట్టి మొదటిగా కావలసిన వనరుల సేకరణ ఇక్కడినుంచే మొదలు పెడుతున్నాము. ఎంత ఇవ్వాలి అనే సందేహాలకు తావులేకుండా ఎంత చిన్నమొత్తానైనా చందాగా స్వీకరిస్తున్నాము. మీవిరాళాలను వ్యాఖ్యద్వారా తెలియచేస్తూ మీ మైల్ ఐడితో ramireddy.mvb@gmail.com కు ఒక మైల్ పంపితే మిమ్మల్ని సంప్రదిస్తాము.
14, అక్టోబర్ 2010, గురువారం
తెలుగులో ప్రామాణిక నిఘంటువు... బ్లాగర్ల సహాయ సహకారాల కొఱకు పిలుపు - 2
ఈ యజ్ఞంలో తమ సహాయ సహకారను అందించడానికి ముందుకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరూ మరో విషయం ఇక్కడ గమనించాలి. మనం తలపెట్టిన పని సులభమైన పని కాదు. అలా అని చేయబూనుకున్న పనికి అసాధారణ తెలివితేటలూ అవసరం లేదు. ఇది పెద్ద బండపని. చేసే పని మీద గౌరవం లేకపోతే మొదటి గంటలోనే బోర్ కొట్టవచ్చు. కారణం మనం చేయబోయేది తొలివిడతగా మనకు అంతర్జాలంలో ఉచితంగా దొరుకుతున్న నిఘంటువులను యూనికోడ్ లో టైపు చేయడమే. అంతర్జాలంలో యూనికోడ్ లో ఇప్పటికే బ్రౌణ్యము, లభ్యమౌతున్నాయి కాబట్టి మనం మరో నిఘంటువుతో పని మొదలెడదాము.
ఇక సూర్యరాయాంధ్ర నిఘంటువు, ఇది చాలా మంచి పుస్తకమని పలువురు చెప్తున్నారు. మొత్తం 6 పుస్తకాలల్లో పుస్తకానికి 6,000 పేజీల చొప్పున మొత్తం 36,000 పేజీలున్న నిఘంటువట. ఈ పుస్తక ప్రతిని ఎవరిదగ్గరైనా దొరుకుతుందేమో చూడాలి. ఒకవేళ దొరికినా అన్ని వేల పేజీలను మనము మాత్రమే టైపు చేయడం సాధ్యంకాదు కాబట్టి ఎవరైనా Dataentry opertators దొరికితే వారి సేవలు వుపయోగించుకొనే మార్గాన్ని అన్వేషిస్తే బాగుంటుందేమో. ఫండ్ రైజింగ్ మార్గాలనీ అన్వేషించవచ్చు.
ఇక మీకు తెలిసి తెలుగు కు ఏవైనా OCR softwares వున్నాయా? లేకపోతే ఇటువంటి software ని develop చేయడానికి కావలసిన పరిజ్ఞానం మనలో ఎవరివద్దనైనా వుందో లేదో తెలియదు. లేకున్నా వారి సమయాన్ని వెచ్చించి తయారు చేయగలిగితే సులభంగా అతి తక్కువ కాలంలో ధనవంతులు కావచ్చు. సరదాకు కాదండోయ్..నిజంగానే చెప్తున్నాను. any takers? దీనివల్ల వుపయోగం ఏంటంటే, ఇప్పడిదాకా scan చేసి పెట్టిన పుస్తకాలన్నింటిని అతి సులభంగా unicode లోకి మార్చేయవచ్చు. అంటే out of the box ఈ OCR 90% convert చెయ్యగలిగినా మన పని చాలా సులభమైనట్లే.
ఇక ఇప్పటిదాకా తమ తమ ఆసక్తిని కనబరుస్తూ వ్యాఖ్యానించిన వారు.
1)హరి
2)ఆ.సౌమ్య
3)భాను
4)ఉష
5)భాస్కర రామి రెడ్డి
6)కొత్త పాళీ
7)..nagarjuna..
8)మంచు
9)Spoorthi
10)Kalpana Rentala
11)ప్రణవ్
12)Gopal Koduri
వీరు వ్యాఖ్యానించారే కానీ వారి సమయాన్ని కేటాయిస్తారో లేదో ఇంకా చెప్పలేదు కాబట్టి విడిగా ఇక్కడ వ్రాస్తున్నాను.
1)ఏక లింగం
2)ఇనగంటి రవిచంద్ర
3)శివరంజని
4)oremuna
5)భైరవభట్ల కామేశ్వర రావు
6)బ్రహ్మానందం
ఇప్పుడు మనకు కావాల్సింది ఒక common platform. ఈ common platform కంటే ముందు ప్రాజెక్టును సమర్థవంతంగా నడుపగల ప్రాజెక్టు మేనేజర్స్. project manager అంటే పెత్తనం చెలాయించడం అనుకొనేరు :-) వీరికి మనకన్నా ఎక్కువ బాధ్యత అన్నమాట. మనం చేసే Dataentry ని చేస్తూ మిగిలిన పనులను చక్కదిద్దడం అన్నమాట.
ఇక పని మొదలు పెట్టటానికి ముందు మనకు ఒక వేదిక అవసరం కదా. నా బ్లాగు దానికి అనువైన చోటు కాదు కాబట్టి ఒక వేదిక కేవలం ఈ ప్రాజెక్ట్ పనులకోసమే మొదలెట్టి అక్కడ దీనికి కావలసిన requirements, project progress మొదలైనవి చర్చిస్తే బాగుంటుంది కదా. ఏమంటారు? మంచి పేరును సూచిస్తే మరొక బ్లాగులో అందరం సభ్యులగా చేరి [ restricted blog] మొదలు పెడదాము. ఇంతకీ group blogging ఎలా చెయ్యాలో నాకు తెలియదు. మీరు మీపేరు కాకుండా వేరే కలంపేరుతోనైనా రావచ్చు.
ఇక టెక్నికల్ గా సహాయపడటానికి ముందుకు వచ్చినవారు ఒక పది నిఘంటువులను పరిశీలించి Data Stuctures, Database design లాంటివానికి శ్రీకారం చుడితే బాగుంటుంది. వెబ్ లో మనకు ఉచితంగా internet archive అనే సైటులో చాలా వరకు నిఘంటువులు దొరుకుతున్నాయి.Download చేసిన కాపీలు నావద్ద కొన్ని వున్నాయి. అవన్నీ క్రొత్తగా రాబోయే వేదికలో వుంచుతాను.
ఇక మన project వాడకపు దార్లు ప్రజలే కాబట్టి, అసలు ఈ నిఘంటువు ఎలా వుండాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు. అసలు నిఘంటువులో ఒక పదానికి వుండవలసిన లక్షణాలు ఏమిటి? అంటే భాషాభాగం, దాని వాడుక, ఎక్కడెక్కడ సాహిత్య లేదా ప్రజా వాడకంలో ఎలా వాడారు ఇలాంటివన్నమాట. మనలో పెద్దపండితులు లేరు గనక ఇప్పుడు లభ్యమవుతున్న నిఘంటువులను పరిశీలించి మన సొంత Data Stuctures వ్రాసుకోవడమే మేలని నా అభిప్రాయం.
చివరిగా సూర్యరాయాంధ్ర నిఘంటువు ఎవరిదగ్గరైనా లభిస్తుంటే దయచేసి వివరాలను నాకు e-mail చేయగలరా? నా మైల్ ఐ.డి. ramireddy@haaram.com.
విజ్ఞానాన్ని దాచి వుంచుకొని పలువురికి ప్రదర్శిస్తూ, గొప్పగా ఫీల్ అవుతూ అది వేరే వారికి ధారాదత్తం చేస్తే తమ కీర్తి ప్రతిష్టలకు ఎక్కడలోపమనో ఏమో కానీ మనకు భారతావనిలో లభించే బొచ్చెడు విజ్ఞానం ఇప్పుడు ఎవరికీ అర్థంకాని దుస్థితికి చేరుకొని మరణశయ్యపై విగతజీవిగా పడివుంది. కనీసం ఇప్పుడు మనకున్న ఈ తెలుగు సంపదనన్నా ఇలా పదిమంది వుంచాలన్న ఆశ తప్పించి ఇందులో ఇంకే విధమైన దురాశ లేదు.
ముందు సహాయం చేయాలా వద్దా అని సంశయించిన వారు కూడా అలోచించి సహకరించాలనుకుంటే చేరండి. అలాగే ఆవేశంలో సహాయం చేయడానికి ముందుకువచ్చిన వారు కూడా :-)
ఇక సూర్యరాయాంధ్ర నిఘంటువు, ఇది చాలా మంచి పుస్తకమని పలువురు చెప్తున్నారు. మొత్తం 6 పుస్తకాలల్లో పుస్తకానికి 6,000 పేజీల చొప్పున మొత్తం 36,000 పేజీలున్న నిఘంటువట. ఈ పుస్తక ప్రతిని ఎవరిదగ్గరైనా దొరుకుతుందేమో చూడాలి. ఒకవేళ దొరికినా అన్ని వేల పేజీలను మనము మాత్రమే టైపు చేయడం సాధ్యంకాదు కాబట్టి ఎవరైనా Dataentry opertators దొరికితే వారి సేవలు వుపయోగించుకొనే మార్గాన్ని అన్వేషిస్తే బాగుంటుందేమో. ఫండ్ రైజింగ్ మార్గాలనీ అన్వేషించవచ్చు.
ఇక మీకు తెలిసి తెలుగు కు ఏవైనా OCR softwares వున్నాయా? లేకపోతే ఇటువంటి software ని develop చేయడానికి కావలసిన పరిజ్ఞానం మనలో ఎవరివద్దనైనా వుందో లేదో తెలియదు. లేకున్నా వారి సమయాన్ని వెచ్చించి తయారు చేయగలిగితే సులభంగా అతి తక్కువ కాలంలో ధనవంతులు కావచ్చు. సరదాకు కాదండోయ్..నిజంగానే చెప్తున్నాను. any takers? దీనివల్ల వుపయోగం ఏంటంటే, ఇప్పడిదాకా scan చేసి పెట్టిన పుస్తకాలన్నింటిని అతి సులభంగా unicode లోకి మార్చేయవచ్చు. అంటే out of the box ఈ OCR 90% convert చెయ్యగలిగినా మన పని చాలా సులభమైనట్లే.
ఇక ఇప్పటిదాకా తమ తమ ఆసక్తిని కనబరుస్తూ వ్యాఖ్యానించిన వారు.
1)హరి
2)ఆ.సౌమ్య
3)భాను
4)ఉష
5)భాస్కర రామి రెడ్డి
6)కొత్త పాళీ
7)..nagarjuna..
8)మంచు
9)Spoorthi
10)Kalpana Rentala
11)ప్రణవ్
12)Gopal Koduri
వీరు వ్యాఖ్యానించారే కానీ వారి సమయాన్ని కేటాయిస్తారో లేదో ఇంకా చెప్పలేదు కాబట్టి విడిగా ఇక్కడ వ్రాస్తున్నాను.
1)ఏక లింగం
2)ఇనగంటి రవిచంద్ర
3)శివరంజని
4)oremuna
5)భైరవభట్ల కామేశ్వర రావు
6)బ్రహ్మానందం
ఇప్పుడు మనకు కావాల్సింది ఒక common platform. ఈ common platform కంటే ముందు ప్రాజెక్టును సమర్థవంతంగా నడుపగల ప్రాజెక్టు మేనేజర్స్. project manager అంటే పెత్తనం చెలాయించడం అనుకొనేరు :-) వీరికి మనకన్నా ఎక్కువ బాధ్యత అన్నమాట. మనం చేసే Dataentry ని చేస్తూ మిగిలిన పనులను చక్కదిద్దడం అన్నమాట.
ఇక పని మొదలు పెట్టటానికి ముందు మనకు ఒక వేదిక అవసరం కదా. నా బ్లాగు దానికి అనువైన చోటు కాదు కాబట్టి ఒక వేదిక కేవలం ఈ ప్రాజెక్ట్ పనులకోసమే మొదలెట్టి అక్కడ దీనికి కావలసిన requirements, project progress మొదలైనవి చర్చిస్తే బాగుంటుంది కదా. ఏమంటారు? మంచి పేరును సూచిస్తే మరొక బ్లాగులో అందరం సభ్యులగా చేరి [ restricted blog] మొదలు పెడదాము. ఇంతకీ group blogging ఎలా చెయ్యాలో నాకు తెలియదు. మీరు మీపేరు కాకుండా వేరే కలంపేరుతోనైనా రావచ్చు.
ఇక టెక్నికల్ గా సహాయపడటానికి ముందుకు వచ్చినవారు ఒక పది నిఘంటువులను పరిశీలించి Data Stuctures, Database design లాంటివానికి శ్రీకారం చుడితే బాగుంటుంది. వెబ్ లో మనకు ఉచితంగా internet archive అనే సైటులో చాలా వరకు నిఘంటువులు దొరుకుతున్నాయి.Download చేసిన కాపీలు నావద్ద కొన్ని వున్నాయి. అవన్నీ క్రొత్తగా రాబోయే వేదికలో వుంచుతాను.
ఇక మన project వాడకపు దార్లు ప్రజలే కాబట్టి, అసలు ఈ నిఘంటువు ఎలా వుండాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు. అసలు నిఘంటువులో ఒక పదానికి వుండవలసిన లక్షణాలు ఏమిటి? అంటే భాషాభాగం, దాని వాడుక, ఎక్కడెక్కడ సాహిత్య లేదా ప్రజా వాడకంలో ఎలా వాడారు ఇలాంటివన్నమాట. మనలో పెద్దపండితులు లేరు గనక ఇప్పుడు లభ్యమవుతున్న నిఘంటువులను పరిశీలించి మన సొంత Data Stuctures వ్రాసుకోవడమే మేలని నా అభిప్రాయం.
చివరిగా సూర్యరాయాంధ్ర నిఘంటువు ఎవరిదగ్గరైనా లభిస్తుంటే దయచేసి వివరాలను నాకు e-mail చేయగలరా? నా మైల్ ఐ.డి. ramireddy@haaram.com.
విజ్ఞానాన్ని దాచి వుంచుకొని పలువురికి ప్రదర్శిస్తూ, గొప్పగా ఫీల్ అవుతూ అది వేరే వారికి ధారాదత్తం చేస్తే తమ కీర్తి ప్రతిష్టలకు ఎక్కడలోపమనో ఏమో కానీ మనకు భారతావనిలో లభించే బొచ్చెడు విజ్ఞానం ఇప్పుడు ఎవరికీ అర్థంకాని దుస్థితికి చేరుకొని మరణశయ్యపై విగతజీవిగా పడివుంది. కనీసం ఇప్పుడు మనకున్న ఈ తెలుగు సంపదనన్నా ఇలా పదిమంది వుంచాలన్న ఆశ తప్పించి ఇందులో ఇంకే విధమైన దురాశ లేదు.
ముందు సహాయం చేయాలా వద్దా అని సంశయించిన వారు కూడా అలోచించి సహకరించాలనుకుంటే చేరండి. అలాగే ఆవేశంలో సహాయం చేయడానికి ముందుకువచ్చిన వారు కూడా :-)
13, అక్టోబర్ 2010, బుధవారం
తెలుగులో ప్రామాణిక నిఘంటువు... బ్లాగర్ల సహాయ సహకారాలకు పిలుపు.
గొర్తి బ్రహ్మానందం గారు వ్రాసిన ఈ వ్యాసం చదివిన తరువాతనుంచి మనసదోలా అయిపోయింది. వారు ఇటువంటి నిఘంటువు పుస్తక రూపంలో వుంటే బాగుంటుందని కోరుకున్నారు కానీ పుస్తకరూపంలో వున్న నిఘంటువు కు మార్పులు చేర్పులు చేసి పునర్ముద్రణలు చేయడం కొంచెం కష్టముతో కూడుకున్నపని అని నా అభిప్రాయం. సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి, మన బ్లాగుల్లో చాలా మంది తెలుగు అభిమానులు వున్నట్టే వున్నారు కదా !. మరి అలాంటప్పుడు మనమే ఒక సమూహంగా ఏర్పడి పదికాలాల పాటు నిలిచే online edition కు ఎందుకు శ్రీకారం చుట్టకూడదు? ఇది చేయడానికి డబ్బుకంటే తెలుగు మీద అభిమానముండి తమ సమయాన్ని కేటాయించగల నిబద్ధత గల వారు చాలా అవసరం. online edition, haard copy కంటే ఉపయోగకరమని భావించడానికి గల కారణాలు.
౧) ఒకేసారి వివిధ ప్రాంతాలనుంచి వేర్వేరు వ్యక్తులు ఈ project పై పని చేయవచ్చు
౨)తప్పొప్పులను సరిదిద్దడం చాలా సులభం
౩)ఇప్పటివరకూ మనకు online లో లభ్యమయ్యే నిఘంటువలనుంచి పదాలను,అర్థాలను క్రోడీకరించడం సులభం
౪)ఇలా online edition వల్ల ఉత్తరోత్తరా మనం ఇప్పటిలో ఊహించలేని applications దీని చుట్టూ నిర్మించవచ్చు.
౫ )అవసరమైన సందర్భంలో దీనిని పుస్తకరూపంలో ప్రచురించడం కూడా సులభమే.
ఎవరో ఏదో చేస్తారని ఎదురు చూడడం కంటే ఐదువందలకు పైగా ప్రతిరోజూ బ్లాగులు చదివేవారు రోజుకొక గంట తమ సమయాన్ని దీనికొరకు ధారపోస్తే ఇదేమంత పెద్ద చెయ్యలేని పని కాదని నా అభిప్రాయం.
ఆసక్తి కలవారు ఎవరైనా ముందుకు రాగలరా? ఈ application కి కావలసిన సాంకేతిక సహాయాన్ని నేనందించటానికి సిద్ధం. నాతో పాటి చేయికలిపేవారికీ ఆహ్వానం.ఇది పూర్తిగా ఉచితంగా అందరికీ అందుబాటులో వుంటుంది. మరి మీరు తమ సమయాన్ని కేటాయించగలరా? లేదా ద్రవ్య రూపంగా వనరులు ఇవ్వగలరా? మీరు చేయగోరే సహాయం ఎటువంటిదైనా కానీ మీ వ్యాఖ్య ద్వారా తెలియచేస్తే, వచ్చే స్పందన ను బట్టి తరువాతి కార్యాచరణాన్ని మాట్లాడుకుందాం
౧) ఒకేసారి వివిధ ప్రాంతాలనుంచి వేర్వేరు వ్యక్తులు ఈ project పై పని చేయవచ్చు
౨)తప్పొప్పులను సరిదిద్దడం చాలా సులభం
౩)ఇప్పటివరకూ మనకు online లో లభ్యమయ్యే నిఘంటువలనుంచి పదాలను,అర్థాలను క్రోడీకరించడం సులభం
౪)ఇలా online edition వల్ల ఉత్తరోత్తరా మనం ఇప్పటిలో ఊహించలేని applications దీని చుట్టూ నిర్మించవచ్చు.
౫ )అవసరమైన సందర్భంలో దీనిని పుస్తకరూపంలో ప్రచురించడం కూడా సులభమే.
ఎవరో ఏదో చేస్తారని ఎదురు చూడడం కంటే ఐదువందలకు పైగా ప్రతిరోజూ బ్లాగులు చదివేవారు రోజుకొక గంట తమ సమయాన్ని దీనికొరకు ధారపోస్తే ఇదేమంత పెద్ద చెయ్యలేని పని కాదని నా అభిప్రాయం.
ఆసక్తి కలవారు ఎవరైనా ముందుకు రాగలరా? ఈ application కి కావలసిన సాంకేతిక సహాయాన్ని నేనందించటానికి సిద్ధం. నాతో పాటి చేయికలిపేవారికీ ఆహ్వానం.ఇది పూర్తిగా ఉచితంగా అందరికీ అందుబాటులో వుంటుంది. మరి మీరు తమ సమయాన్ని కేటాయించగలరా? లేదా ద్రవ్య రూపంగా వనరులు ఇవ్వగలరా? మీరు చేయగోరే సహాయం ఎటువంటిదైనా కానీ మీ వ్యాఖ్య ద్వారా తెలియచేస్తే, వచ్చే స్పందన ను బట్టి తరువాతి కార్యాచరణాన్ని మాట్లాడుకుందాం
తెలుగులో ప్రామాణిక నిఘంటువు... బ్లాగర్ల సహాయ సహకారాల కొఱకు పిలుపు.
గొర్తి బ్రహ్మానందం గారు వ్రాసిన ఈ వ్యాసం చదివిన తరువాతనుంచి మనసదోలా అయిపోయింది. వారు ఇటువంటి నిఘంటువు పుస్తక రూపంలో వుంటే బాగుంటుందని కోరుకున్నారు కానీ పుస్తకరూపంలో వున్న నిఘంటువు కు మార్పులు చేర్పులు చేసి పునర్ముద్రణలు చేయడం కొంచెం కష్టముతో కూడుకున్నపని అని నా అభిప్రాయం. సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి, మన బ్లాగుల్లో చాలా మంది తెలుగు అభిమానులు వున్నట్టే వున్నారు కదా !. మరి అలాంటప్పుడు మనమే ఒక సమూహంగా ఏర్పడి పదికాలాల పాటు నిలిచే online edition కు ఎందుకు శ్రీకారం చుట్టకూడదు? ఇది చేయడానికి డబ్బుకంటే తెలుగు మీద అభిమానముండి తమ సమయాన్ని కేటాయించగల నిబద్ధత గల వారు చాలా అవసరం. online edition, haard copy కంటే ఉపయోగకరమని భావించడానికి గల కారణాలు.
౧) ఒకేసారి వివిధ ప్రాంతాలనుంచి వేర్వేరు వ్యక్తులు ఈ project పై పని చేయవచ్చు
౨)తప్పొప్పులను సరిదిద్దడం చాలా సులభం
౩)ఇప్పటివరకూ మనకు online లో లభ్యమయ్యే నిఘంటువలనుంచి పదాలను,అర్థాలను క్రోడీకరించడం సులభం
౪)ఇలా online edition వల్ల ఉత్తరోత్తరా మనం ఇప్పటిలో ఊహించలేని applications దీని చుట్టూ నిర్మించవచ్చు.
౫ )అవసరమైన సందర్భంలో దీనిని పుస్తకరూపంలో ప్రచురించడం కూడా సులభమే.
ఎవరో ఏదో చేస్తారని ఎదురు చూడడం కంటే ఐదువందలకు పైగా ప్రతిరోజూ బ్లాగులు చదివేవారు రోజుకొక గంట తమ సమయాన్ని దీనికొరకు ధారపోస్తే ఇదేమంత పెద్ద చెయ్యలేని పని కాదని నా అభిప్రాయం.
ఆసక్తి కలవారు ఎవరైనా ముందుకు రాగలరా? ఈ application కి కావలసిన సాంకేతిక సహాయాన్ని నేనందించటానికి సిద్ధం. నాతో పాటి చేయికలిపేవారికీ ఆహ్వానం.ఇది పూర్తిగా ఉచితంగా అందరికీ అందుబాటులో వుంటుంది. మరి మీరు తమ సమయాన్ని కేటాయించగలరా? లేదా ద్రవ్య రూపంగా వనరులు ఇవ్వగలరా? మీరు చేయగోరే సహాయం ఎటువంటిదైనా కానీ మీ వ్యాఖ్య ద్వారా తెలియచేస్తే, వచ్చే స్పందన ను బట్టి తరువాతి కార్యాచరణాన్ని మాట్లాడుకుందాం
౧) ఒకేసారి వివిధ ప్రాంతాలనుంచి వేర్వేరు వ్యక్తులు ఈ project పై పని చేయవచ్చు
౨)తప్పొప్పులను సరిదిద్దడం చాలా సులభం
౩)ఇప్పటివరకూ మనకు online లో లభ్యమయ్యే నిఘంటువలనుంచి పదాలను,అర్థాలను క్రోడీకరించడం సులభం
౪)ఇలా online edition వల్ల ఉత్తరోత్తరా మనం ఇప్పటిలో ఊహించలేని applications దీని చుట్టూ నిర్మించవచ్చు.
౫ )అవసరమైన సందర్భంలో దీనిని పుస్తకరూపంలో ప్రచురించడం కూడా సులభమే.
ఎవరో ఏదో చేస్తారని ఎదురు చూడడం కంటే ఐదువందలకు పైగా ప్రతిరోజూ బ్లాగులు చదివేవారు రోజుకొక గంట తమ సమయాన్ని దీనికొరకు ధారపోస్తే ఇదేమంత పెద్ద చెయ్యలేని పని కాదని నా అభిప్రాయం.
ఆసక్తి కలవారు ఎవరైనా ముందుకు రాగలరా? ఈ application కి కావలసిన సాంకేతిక సహాయాన్ని నేనందించటానికి సిద్ధం. నాతో పాటి చేయికలిపేవారికీ ఆహ్వానం.ఇది పూర్తిగా ఉచితంగా అందరికీ అందుబాటులో వుంటుంది. మరి మీరు తమ సమయాన్ని కేటాయించగలరా? లేదా ద్రవ్య రూపంగా వనరులు ఇవ్వగలరా? మీరు చేయగోరే సహాయం ఎటువంటిదైనా కానీ మీ వ్యాఖ్య ద్వారా తెలియచేస్తే, వచ్చే స్పందన ను బట్టి తరువాతి కార్యాచరణాన్ని మాట్లాడుకుందాం
9, అక్టోబర్ 2010, శనివారం
మూడు ఇ-మైల్స్ ------ ఆరు పద్యాలు
సాధారణ రోజుల్లో, అంటే అసాధారణ రోజులు కాదనేగా అర్థం :-). అదే అలాంటి రోజుల్లో , అంటే కూలిపనికి పోయేటప్పుడు రైల్ లో కూర్చోవడానికి సీటు దొరికినరోజల్లా ఫ్ర్రెండ్స్ తో సెల్లులో సొల్లు కబుర్లు చెప్పుకోవడం అలవాటయ్యింది. అయ్యింది అంటే మనం చేసుకుంటేనే అవుతుందిలే. ఏదో అలా సొల్లు కబుర్లు అన్నాగదా ప్రతిరోజూ మరీ చెత్త కుప్పలో కనపడిన చెత్తంతా మాదే అని మాట్లాడోకోములేండి. సాధారణంగా స్నేహితులు గుడ్ మార్నింగ్ చెప్పుకుంటారు కదా అలా రోజూ ఏదో ఒక సమయంలో Hello how are you? లాంటి మైల్స్ తో పాటు కొన్ని మంచి మంచి టాపిక్స్ కూడా చర్చలోకి వస్తుంటాయి.ఎలాగూ రెండు గంటల ప్రయాణం లో చేసేదేమీ వుండదు కదా. ఇలా టైం మేనేజ్ మెంట్ అన్న మాట. అలాంటి ఒకానొకరోజు, అంటే నిన్న గాక అటుమొన్న , ఓ ఫ్ర్రెండ్ వాళ్ళ ఊళ్ళో వర్షం పడుతుందని చెప్పడానికి ఈ మైల్ పంపింది.
"ఈ రోజు మాకు ఒకటే వాన ఇంత అని లేకుండా ఇంతింతలు ఎంతెంతో ఎత్తెత్తి పోసేస్తోంది వాన."
ఈ లైన్ ఎందుకో నాకు తెగ నచ్చేసి దానికి పద్య రూపాన్ని ఇచ్చి తిరిగి మైల్ చేసాను. ఆ పద్యం ఇది. ఇది వ్రాసి పంపేసాక హ్యాపీస్. అంటే ఆఫీస్ కెళ్ళి హాయిగా పని లో మునిగిపొయ్యాను
తేటగీతి
ఎంత నెంతటి వర్షమో ఇక్క డిపుడు
ఎత్తి పోసిన యట్లుగ ఏరు లన్ని
పొంగి ప్రవహించె, ఁనదిజూడ పొలతి నోట
మాటలు కవితలయ్యను మధుర గీతి!
కాసేపయ్యాక మరో ఫ్రెండ్ దగ్గరనుంచి మరో మైల్ వచ్చింది. ఆ మైల్ ఇది. [మిగతా వారి పేర్లను ఎడిట్ చేసాను ] అబ్బా ఆశ పేర్లు చూద్దామనే ;-)
"ఏమిటిది అసలేమిటీ మాయా...************* నోటిమాట అయిననూ నాకు వినపడలే...ఆమె కలం కదలికయునూ కనపడలే...కేవలం ఆమె వేలికొసల సన్నాయి మీటల్లోనూ, ఆమె అరచేత నాట్యమాడిన మూషికరాజ ముక్తసరి పలుకుల్లోనూ...వరదగోదారి తీరుగ ఈతడు ఈ అభినవ పెద్దనామాత్యుడు రామి అను నామంబున వెలుగొందుచూ, వేవేల పద్యములు రువ్వుచూ మమ్ముల చూరగొనుచుండుట - ఏమి ఇదంతయునూ...విధివైచిత్రి గాదా? ;)
నేను తిరుమలదేవిగా ఇట నడయాడుచూ నా నాథుడైన దేవరాయల వారికై నిరీక్షించుంచున్న తరుణమున నా మది దోచిన ఓ మిత్ర ద్వయమా! మీకు ఇదియే మా ఉల్లం ఝల్లన వీచిన ఆనందడోలికల సుమ సమ సుమధుర దరహాస మాలికలు. గైకొనుడు.
మా ఉద్యానవనమున మనోహరముగా రంగులద్దుకున్న ఓ తరువును మీకు కానుకగా సమర్పిస్తున్నాను - కవి స్ఫూర్తీమణి, కవి చింతామణీ...ఇక మేము విశ్రమించగ వెడలుతున్నాము.
*****
హమ్మయ్యా...నేనే స్క్రిప్ట్ రాసి నేనే నటించి...విడుదల చేసిన ఈ లఘుచిత్ర సంభాషణను నేడే విని తరించండి.
మహానుభావా..రామి...నీ రచనల మూలంగా నేను ఇలాగ తయారైతినయా...నేస్తమా! ;)
మైల్ సారంశం అది. ఈ మైల్ మాత్రం నాకు తెగ నచ్చేసింది. మరి మునగచెట్టు ఎక్కించేసారు కదా. విమానం లేకుండానే కాసేపు గాల్లో తేలి నట్టనిపించింది. గుండె పొంగింది. రోమాంచితమయ్యి పై మైల్ కు పద్య రూపాన్ని ఇవ్వాలని నిన్న ఈరోజు రైల్ ప్రయాణాన్ని ఈ రకంగా కానిచ్చేసానన్నమాట. ఇక పోతే పై మైల్ లో నా హితులు, సన్నిహితులు, స్నేహితులు నన్ను ప్రోత్సహించాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే అలా వ్రాసారు కానీ వేరే ఎటువంటి వుద్దేశ్యాలు లేవు. నాశక్తి ఎమిటో నాకు తెలుసు. నాకన్నా వారికే ఎక్కువ తెలుసు. కాబట్టి " కవి స్ఫూర్తీమణి, కవి చింతామణీ, పెద్దనా మాత్యులవారిని " గౌరవంతో నా వచ్చీరాని పదాలతో అగౌరవ పరచడం ఇష్టంలేక వాటికి పద్యరూపాన్ని ఇవ్వలేదు.
ఇక ఈక్రింద ఒక్కో లైను. దనికి సరిపడ పద్యం.
"ఏమిటిది అసలేమిటీ మాయా...************* నోటిమాట అయిననూ నాకు వినపడలే...ఆమె కలం కదలికయునూ కనపడలే...కేవలం ఆమె వేలికొసల సన్నాయి మీటల్లోనూ, ఆమె అరచేత నాట్యమాడిన మూషికరాజ ముక్తసరి పలుకుల్లోనూ..."
ఆ.వె
కలము కదల లేదు, కనగ మాటయు లేదు
వేలి కొనల నాట్య వింత లేమొ
ముక్త సరి పలుకుల మూషిక భాషయొ
జాడ తెలియదేల చారు శీల
"వరదగోదారి తీరుగ ఈతడు ఈ అభినవ పెద్దనామాత్యుడు రామి అను నామంబున వెలుగొందుచూ, వేవేల పద్యములు రువ్వుచూ మమ్ముల చూరగొనుచుండుట - ఏమి ఇదంతయునూ...విధివైచిత్రి గాదా?"
ఆ.వె. ( ఈ పద్యం రెండవ పాదంలో "రా" కు "వ్రా" కు యతి కుదురుతుందో లేదో తెలియదు )
ఏది ఎటుల నైన ఈరోజు నితగాడు
రామి నామ ధేయ వ్రాత గాడు
రూఢి పద్య ములను రువ్వుచు నున్నాడు
మమ్ము, మామది నిటు మాయ చేయ
"నేను తిరుమలదేవిగా ఇట నడయాడుచూ నా నాథుడైన దేవరాయల వారికై నిరీక్షించుంచున్న తరుణమున నా మది దోచిన ఓ మిత్ర ద్వయమా! "
తే.గీ
నేను తిరుమల రాణినై నిచట నా ప-
తియగు దేవరాయ ప్రభుకై తిరుగు వేళ
మదిని దోచిరే మిత్రులు, మా మనమున
వీచె చల్లని గాలులు వెంట వెంట
మీకు ఇదియే మా ఉల్లం ఝల్లన వీచిన ఆనందడోలికల సుమ సమ సుమధుర దరహాస మాలికలు. గైకొనుడు.
తే.గీ
ఝల్లు మనె, తనువానంద చలిత నయ్యె
నిదియె, మీకు సుమధుర వందిత దివిజ సు
హాస మాలికా చందనాహ్వాన లేఖ
వేగ రండు, మా ఇంటను విందు చేయ
మా ఉద్యానవనమున మనోహరముగా రంగులద్దుకున్న ఓ తరువును మీకు కానుకగా సమర్పిస్తున్నాను
ఆటవెలది
రంగులద్దుకుని మరందములొలుకు మ
నోహర తరువు యది, నోము చేసి
నా ప్రఫుల్లతావనాంగినిచ్చెద, కాను
కగను, తిరుమలాంబ కరుణ చేత.
తప్పులుంటే మన్నించి ఎత్తి చూపండి.
"ఈ రోజు మాకు ఒకటే వాన ఇంత అని లేకుండా ఇంతింతలు ఎంతెంతో ఎత్తెత్తి పోసేస్తోంది వాన."
ఈ లైన్ ఎందుకో నాకు తెగ నచ్చేసి దానికి పద్య రూపాన్ని ఇచ్చి తిరిగి మైల్ చేసాను. ఆ పద్యం ఇది. ఇది వ్రాసి పంపేసాక హ్యాపీస్. అంటే ఆఫీస్ కెళ్ళి హాయిగా పని లో మునిగిపొయ్యాను
తేటగీతి
ఎంత నెంతటి వర్షమో ఇక్క డిపుడు
ఎత్తి పోసిన యట్లుగ ఏరు లన్ని
పొంగి ప్రవహించె, ఁనదిజూడ పొలతి నోట
మాటలు కవితలయ్యను మధుర గీతి!
కాసేపయ్యాక మరో ఫ్రెండ్ దగ్గరనుంచి మరో మైల్ వచ్చింది. ఆ మైల్ ఇది. [మిగతా వారి పేర్లను ఎడిట్ చేసాను ] అబ్బా ఆశ పేర్లు చూద్దామనే ;-)
"ఏమిటిది అసలేమిటీ మాయా...************* నోటిమాట అయిననూ నాకు వినపడలే...ఆమె కలం కదలికయునూ కనపడలే...కేవలం ఆమె వేలికొసల సన్నాయి మీటల్లోనూ, ఆమె అరచేత నాట్యమాడిన మూషికరాజ ముక్తసరి పలుకుల్లోనూ...వరదగోదారి తీరుగ ఈతడు ఈ అభినవ పెద్దనామాత్యుడు రామి అను నామంబున వెలుగొందుచూ, వేవేల పద్యములు రువ్వుచూ మమ్ముల చూరగొనుచుండుట - ఏమి ఇదంతయునూ...విధివైచిత్రి గాదా? ;)
నేను తిరుమలదేవిగా ఇట నడయాడుచూ నా నాథుడైన దేవరాయల వారికై నిరీక్షించుంచున్న తరుణమున నా మది దోచిన ఓ మిత్ర ద్వయమా! మీకు ఇదియే మా ఉల్లం ఝల్లన వీచిన ఆనందడోలికల సుమ సమ సుమధుర దరహాస మాలికలు. గైకొనుడు.
మా ఉద్యానవనమున మనోహరముగా రంగులద్దుకున్న ఓ తరువును మీకు కానుకగా సమర్పిస్తున్నాను - కవి స్ఫూర్తీమణి, కవి చింతామణీ...ఇక మేము విశ్రమించగ వెడలుతున్నాము.
*****
హమ్మయ్యా...నేనే స్క్రిప్ట్ రాసి నేనే నటించి...విడుదల చేసిన ఈ లఘుచిత్ర సంభాషణను నేడే విని తరించండి.
మహానుభావా..రామి...నీ రచనల మూలంగా నేను ఇలాగ తయారైతినయా...నేస్తమా! ;)
మైల్ సారంశం అది. ఈ మైల్ మాత్రం నాకు తెగ నచ్చేసింది. మరి మునగచెట్టు ఎక్కించేసారు కదా. విమానం లేకుండానే కాసేపు గాల్లో తేలి నట్టనిపించింది. గుండె పొంగింది. రోమాంచితమయ్యి పై మైల్ కు పద్య రూపాన్ని ఇవ్వాలని నిన్న ఈరోజు రైల్ ప్రయాణాన్ని ఈ రకంగా కానిచ్చేసానన్నమాట. ఇక పోతే పై మైల్ లో నా హితులు, సన్నిహితులు, స్నేహితులు నన్ను ప్రోత్సహించాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే అలా వ్రాసారు కానీ వేరే ఎటువంటి వుద్దేశ్యాలు లేవు. నాశక్తి ఎమిటో నాకు తెలుసు. నాకన్నా వారికే ఎక్కువ తెలుసు. కాబట్టి " కవి స్ఫూర్తీమణి, కవి చింతామణీ, పెద్దనా మాత్యులవారిని " గౌరవంతో నా వచ్చీరాని పదాలతో అగౌరవ పరచడం ఇష్టంలేక వాటికి పద్యరూపాన్ని ఇవ్వలేదు.
ఇక ఈక్రింద ఒక్కో లైను. దనికి సరిపడ పద్యం.
"ఏమిటిది అసలేమిటీ మాయా...************* నోటిమాట అయిననూ నాకు వినపడలే...ఆమె కలం కదలికయునూ కనపడలే...కేవలం ఆమె వేలికొసల సన్నాయి మీటల్లోనూ, ఆమె అరచేత నాట్యమాడిన మూషికరాజ ముక్తసరి పలుకుల్లోనూ..."
ఆ.వె
కలము కదల లేదు, కనగ మాటయు లేదు
వేలి కొనల నాట్య వింత లేమొ
ముక్త సరి పలుకుల మూషిక భాషయొ
జాడ తెలియదేల చారు శీల
"వరదగోదారి తీరుగ ఈతడు ఈ అభినవ పెద్దనామాత్యుడు రామి అను నామంబున వెలుగొందుచూ, వేవేల పద్యములు రువ్వుచూ మమ్ముల చూరగొనుచుండుట - ఏమి ఇదంతయునూ...విధివైచిత్రి గాదా?"
ఆ.వె. ( ఈ పద్యం రెండవ పాదంలో "రా" కు "వ్రా" కు యతి కుదురుతుందో లేదో తెలియదు )
ఏది ఎటుల నైన ఈరోజు నితగాడు
రామి నామ ధేయ వ్రాత గాడు
రూఢి పద్య ములను రువ్వుచు నున్నాడు
మమ్ము, మామది నిటు మాయ చేయ
"నేను తిరుమలదేవిగా ఇట నడయాడుచూ నా నాథుడైన దేవరాయల వారికై నిరీక్షించుంచున్న తరుణమున నా మది దోచిన ఓ మిత్ర ద్వయమా! "
తే.గీ
నేను తిరుమల రాణినై నిచట నా ప-
తియగు దేవరాయ ప్రభుకై తిరుగు వేళ
మదిని దోచిరే మిత్రులు, మా మనమున
వీచె చల్లని గాలులు వెంట వెంట
మీకు ఇదియే మా ఉల్లం ఝల్లన వీచిన ఆనందడోలికల సుమ సమ సుమధుర దరహాస మాలికలు. గైకొనుడు.
తే.గీ
ఝల్లు మనె, తనువానంద చలిత నయ్యె
నిదియె, మీకు సుమధుర వందిత దివిజ సు
హాస మాలికా చందనాహ్వాన లేఖ
వేగ రండు, మా ఇంటను విందు చేయ
మా ఉద్యానవనమున మనోహరముగా రంగులద్దుకున్న ఓ తరువును మీకు కానుకగా సమర్పిస్తున్నాను
ఆటవెలది
రంగులద్దుకుని మరందములొలుకు మ
నోహర తరువు యది, నోము చేసి
నా ప్రఫుల్లతావనాంగినిచ్చెద, కాను
కగను, తిరుమలాంబ కరుణ చేత.
తప్పులుంటే మన్నించి ఎత్తి చూపండి.
8, అక్టోబర్ 2010, శుక్రవారం
భలే స్మార్టూ ఈ ఫోన్సూ. చిన్న సర్వే ( అభిప్రాయ సేకరణ )
మనకు ఇండియాలో ఎన్ని Smart phones వుండవచ్చో !!! ఈ రోజు ఏదో మీటింగ్ లో కూర్చొని వుంటే ఈ అనుమానం కలిగింది. ఇంటికొచ్చి గూగ్లింగ్ చేస్తే 2009 లెక్కల ప్రకారం ఈ విధంగా వున్నదని DataQuest వారు చెప్తున్నారు.
చూస్తుంటే వాడక దారుల సంఖ్య పెరుగుతుందే కానీ తగ్గే సూచనలేమాత్రము ఏ దేశంలో కనిపించడం లేదు కదా. ఇక ఈ వ్యాసం విషయానికి వస్తే ఇంతకీ భారతదేశంలో Android Phones వచ్చాయా? IPhones వచ్చాయని విన్నాను. ఇంకా Nokia ఏఏ మోడల్స్ విడుదలచేసిందో తెలియదు. వేరే ఎవరెవరు రంగంలో వున్నారో తెలియదు కానీ ఈ Smart phones అన్నింటికి ప్రధానంగా కావలసింది wireless internet.
1) ఇప్పుడు మనకు ఈ wireless internet speed ఎలా వుంది? అంటే చిన్న వుదాహరణగా చెప్పాలంటే మన Aggregators ని Smart phone లో browse చేయాలంటే అసలు download అవుతుందా?
2) అలాగే browsing (Data plan) unlimited గా చేసుకోవచ్చా లేదా upload/download size మీద ఏమైనా నిబంధనలున్నాయా
3) voice recognze చేసే Smart phones ఏవైనా మార్కెట్ లో వచ్చాయా? అవి ఏ operating systems ని వాడుతున్నాయి. [ అమెరికాలో Apple, Andriod Operating System లాగా ].
4) ఒకవేళ వుంటే English voice మాత్రమే recognize చేయగలవా లేదా భారతీయ భాషలను కూడా recognize చేస్తున్నాయా?
5) అసలు Indian english ఈ voice recognizers కి అర్థమవుతుందా ? :-)
అబ్బో ఇప్పటికే చాలా చాలా ప్రశ్నలడిగినట్టున్నా కదా :-)
అసలు విషయానికొస్తే మన బ్లాగర్ల వద్ద Smart phones ఇప్పటికే కుప్పలు కుప్పలు వుండి వుండాలను కుంటున్నాను కాబట్టి పై ప్రశ్నలకు సమాధానాలు చిటికెలో చెప్పేస్తారేమో అని చూస్తున్నాను.
చివరిగా మరో ప్రశ్న, ఈ Smart phones కస్టమర్ సర్వీస్ ఎలా వుంది? ఏదో అవసరమొచ్చి పొరపాటున ఫోన్ చేస్తే లైన్ easy గా దొరుకుతుందా? లేదా నీ ఫేస్ కి ఈ music చాలా ఎక్కువ అని free గా సంగీతం వినిపించి నరాలు తెంచేస్తున్నారా?
టపా అంతా ప్రశ్నలే కదా ! అందుకే అన్నారు
బ్లాగులు చదవుకురా
బుఱ్ఱలు చెడునురా
అని. మరో మాట కూడానండోయ్...
పిల్లగాడైతే మాములు ఫోను
పక్కన పిల్లుంటే ఐ-ఫోను
చూస్తుంటే వాడక దారుల సంఖ్య పెరుగుతుందే కానీ తగ్గే సూచనలేమాత్రము ఏ దేశంలో కనిపించడం లేదు కదా. ఇక ఈ వ్యాసం విషయానికి వస్తే ఇంతకీ భారతదేశంలో Android Phones వచ్చాయా? IPhones వచ్చాయని విన్నాను. ఇంకా Nokia ఏఏ మోడల్స్ విడుదలచేసిందో తెలియదు. వేరే ఎవరెవరు రంగంలో వున్నారో తెలియదు కానీ ఈ Smart phones అన్నింటికి ప్రధానంగా కావలసింది wireless internet.
1) ఇప్పుడు మనకు ఈ wireless internet speed ఎలా వుంది? అంటే చిన్న వుదాహరణగా చెప్పాలంటే మన Aggregators ని Smart phone లో browse చేయాలంటే అసలు download అవుతుందా?
2) అలాగే browsing (Data plan) unlimited గా చేసుకోవచ్చా లేదా upload/download size మీద ఏమైనా నిబంధనలున్నాయా
3) voice recognze చేసే Smart phones ఏవైనా మార్కెట్ లో వచ్చాయా? అవి ఏ operating systems ని వాడుతున్నాయి. [ అమెరికాలో Apple, Andriod Operating System లాగా ].
4) ఒకవేళ వుంటే English voice మాత్రమే recognize చేయగలవా లేదా భారతీయ భాషలను కూడా recognize చేస్తున్నాయా?
5) అసలు Indian english ఈ voice recognizers కి అర్థమవుతుందా ? :-)
అబ్బో ఇప్పటికే చాలా చాలా ప్రశ్నలడిగినట్టున్నా కదా :-)
అసలు విషయానికొస్తే మన బ్లాగర్ల వద్ద Smart phones ఇప్పటికే కుప్పలు కుప్పలు వుండి వుండాలను కుంటున్నాను కాబట్టి పై ప్రశ్నలకు సమాధానాలు చిటికెలో చెప్పేస్తారేమో అని చూస్తున్నాను.
చివరిగా మరో ప్రశ్న, ఈ Smart phones కస్టమర్ సర్వీస్ ఎలా వుంది? ఏదో అవసరమొచ్చి పొరపాటున ఫోన్ చేస్తే లైన్ easy గా దొరుకుతుందా? లేదా నీ ఫేస్ కి ఈ music చాలా ఎక్కువ అని free గా సంగీతం వినిపించి నరాలు తెంచేస్తున్నారా?
టపా అంతా ప్రశ్నలే కదా ! అందుకే అన్నారు
బ్లాగులు చదవుకురా
బుఱ్ఱలు చెడునురా
అని. మరో మాట కూడానండోయ్...
పిల్లగాడైతే మాములు ఫోను
పక్కన పిల్లుంటే ఐ-ఫోను
6, అక్టోబర్ 2010, బుధవారం
ఇళ్ళలో పెళ్ళాలు పెట్టే శాపనార్థాలు.
"యతి" నియమాల గురించి ఈ మధ్య కొంచెం చదువుతున్నా. ఏదో అర్థమయిందికానీ ఒక చిన్న సందేహం పట్టి పీడిస్తుంది. నేను చదివిన పుస్తకంలో "యతి" కి అర్థం ఈ విధంగా వుంది.
"సంస్కృతమున యతి అనగా విరామము.అనగా కొన్ని పదముల పిమ్మట విరామము అని అర్థము" అన్నారు. అంటే పద్యాల్లో యతి తప్పకుండా క్రొత్త పదంతో మొదలైనప్పుడే కదా విరామము తెలుస్తుంది, వ్రాసే టప్పుడైనా పద్యం పాడేటప్పుడైనా. కానీ తెలుగులో చాలా సందర్భాలలో యతికోసమే సంధులను వాడిన ప్రయోగాలు కనిపిస్తాయి కదా. ఇలా సంధిపదాలతో యతిని ప్రయోగించడం తెలుగులో మాత్రమే జరుగుతుందా లేదా సంస్కృత మరియు ఇతర భాషలలో కూడా జరుగుతుందా? తెలిస్తే వివరించగలరా?
ఇక అసలు విషయానికి వస్తే అందరి మొగుళ్ళ లాగే పెళ్ళాం నిద్ర లేపేదాకా ఏరోజూ మంచం మీదనుండి దిగలేదు. సమయం ప్రొద్దున 7:20. అప్పటికే మా పెద్దపాప స్కూల్ కి వెళ్ళి అరగంట పైనే అయ్యుంటుంది. రెండో పాప స్నానం చేసి అల్పాహారం తినడానికి సిద్ధమౌతుంది. మరి పొద్దున లేచి ఇద్దరు పిల్లల్ని తయారు చేసి బ్రేక్ ఫాస్ట్ క్రింద ఇడ్లీలు చేసి, ముగ్గురికి లంచ్ బాక్స్ లు రెడీ చేసి మధ్య మధ్యలో ముక్కు చీది నానా తంటాలు పడుతూ ఎప్పటిలాగే మొగుడికి శాపనార్థాలు పెడుతుంటే, ఓ చెవితో విని మరో చెవితో అలా వదిలేసి గబా గబా తయారై రైలెక్కాక అనిపించింది. పాపం నిజమేకదా అని, అందుకని నాకు చేతనైనంతలో సహాయం చేద్దామని ఈ చిన్న పద్య ప్రయత్నం.
ఇది సరాదాకోసం నా సతీమణి పేరు వాడుకున్నా సాధారణంగా స్త్రీ మనస్తత్వమిది.మగవాళ్ళు ఎంత సహాయం చేసినా గై గై మని ఒకప్రక్క అరుస్తూనే అసలు కొద్దిగా కూడా దయలేదని శపిస్తూనే వుంటారులెండి. అలా అని సహాయానికి పొయ్యామో మనం చేసే ఒక్కపనీ నచ్చదు మరి. కాబట్టి సహాయనిరాకరణోద్యమమే మేలు కదా ;)
ఈ పద్యం తరలము. గణములు న భ ర స జ జ గ. యతి అక్షరం 12.
నేననుకున్న ట్యూన్
తనన తానన తాన తానన
తాన తానన తాననా
పద్యం
ఇలను ఁజూడగ నెంత బాధ్యత, ఇల్లు మొత్తము ఁ నీదగా
చలన యంత్రము నైతి నెప్పుడొ, సర్దు బాటను పట్టగా
అలసి పోయిన స్త్రీని ఁ జూడగ, ఆకు రాల్చెను కొమ్మలున్
కలను కూడను భర్త గారికి, కళ్ళ రాలవు బిందువుల్
"సంస్కృతమున యతి అనగా విరామము.అనగా కొన్ని పదముల పిమ్మట విరామము అని అర్థము" అన్నారు. అంటే పద్యాల్లో యతి తప్పకుండా క్రొత్త పదంతో మొదలైనప్పుడే కదా విరామము తెలుస్తుంది, వ్రాసే టప్పుడైనా పద్యం పాడేటప్పుడైనా. కానీ తెలుగులో చాలా సందర్భాలలో యతికోసమే సంధులను వాడిన ప్రయోగాలు కనిపిస్తాయి కదా. ఇలా సంధిపదాలతో యతిని ప్రయోగించడం తెలుగులో మాత్రమే జరుగుతుందా లేదా సంస్కృత మరియు ఇతర భాషలలో కూడా జరుగుతుందా? తెలిస్తే వివరించగలరా?
ఇక అసలు విషయానికి వస్తే అందరి మొగుళ్ళ లాగే పెళ్ళాం నిద్ర లేపేదాకా ఏరోజూ మంచం మీదనుండి దిగలేదు. సమయం ప్రొద్దున 7:20. అప్పటికే మా పెద్దపాప స్కూల్ కి వెళ్ళి అరగంట పైనే అయ్యుంటుంది. రెండో పాప స్నానం చేసి అల్పాహారం తినడానికి సిద్ధమౌతుంది. మరి పొద్దున లేచి ఇద్దరు పిల్లల్ని తయారు చేసి బ్రేక్ ఫాస్ట్ క్రింద ఇడ్లీలు చేసి, ముగ్గురికి లంచ్ బాక్స్ లు రెడీ చేసి మధ్య మధ్యలో ముక్కు చీది నానా తంటాలు పడుతూ ఎప్పటిలాగే మొగుడికి శాపనార్థాలు పెడుతుంటే, ఓ చెవితో విని మరో చెవితో అలా వదిలేసి గబా గబా తయారై రైలెక్కాక అనిపించింది. పాపం నిజమేకదా అని, అందుకని నాకు చేతనైనంతలో సహాయం చేద్దామని ఈ చిన్న పద్య ప్రయత్నం.
ఇది సరాదాకోసం నా సతీమణి పేరు వాడుకున్నా సాధారణంగా స్త్రీ మనస్తత్వమిది.మగవాళ్ళు ఎంత సహాయం చేసినా గై గై మని ఒకప్రక్క అరుస్తూనే అసలు కొద్దిగా కూడా దయలేదని శపిస్తూనే వుంటారులెండి. అలా అని సహాయానికి పొయ్యామో మనం చేసే ఒక్కపనీ నచ్చదు మరి. కాబట్టి సహాయనిరాకరణోద్యమమే మేలు కదా ;)
ఈ పద్యం తరలము. గణములు న భ ర స జ జ గ. యతి అక్షరం 12.
నేననుకున్న ట్యూన్
తనన తానన తాన తానన
తాన తానన తాననా
పద్యం
ఇలను ఁజూడగ నెంత బాధ్యత, ఇల్లు మొత్తము ఁ నీదగా
చలన యంత్రము నైతి నెప్పుడొ, సర్దు బాటను పట్టగా
అలసి పోయిన స్త్రీని ఁ జూడగ, ఆకు రాల్చెను కొమ్మలున్
కలను కూడను భర్త గారికి, కళ్ళ రాలవు బిందువుల్
28, సెప్టెంబర్ 2010, మంగళవారం
అనుకూలవతి నా ఈ మానిని :-)
మరొక మానిని. ఈ మానిని నాకు కొంచెం అనుకూలవతి. అందుకని నిన్నటిలాగా మరీ బెట్టు చేయకుండా 7 వ అక్షరం తో పాటుగా 13 వ అక్షర యతికి కూడా ప్రమోషన్ ఇచ్చింది. కానీ పూర్తిగా ఇంకా దరిచేయనీయ లేదు. ఇంకా "పొందుదుగా" దగ్గరే ఆపేసింది :-)
మానిని పద్యం. [ ఆ ఒక్కటి తప్ప. అదేలేండి 19 వ అక్షరం యతి తప్ప. :-) ]
వేకువ ఝామున వెన్నెలలో కను విందుగ పూసిన పువ్వులలో
రేకుల పువ్వుల రేణువులో చెల రేగిన వెన్నెల కాంతులలో
తాకిన మన్మధ తాపముతో తన దాపున వెచ్చని కోరికతో
ఆకుల మాటున మోదముగా చెలి చక్కని అందము పొందుదుగా
నిన్నటిలాగే పాదాలను విడమరిచి వ్రాస్తే ఇలా
వేకువ ఝామున వెన్నెలలో
కను
విందుగ పూసిన పువ్వులలో
రేకుల పువ్వుల రేణువులో
అల
రేగిన వెన్నెల కాంతులలో
తాకిన మన్మధ తాపముతో
తన
దాపున వెచ్చని కోరికతో
ఆకుల మాటున మోదముగా చెలి చక్కని చందము చూచెదగా /కాంచుదుగా/పొందుదుగా
లయ మాత్రం నిన్నటిదే ......
తానన తానన తానననా
తన
తానన తానన తానననా
27, సెప్టెంబర్ 2010, సోమవారం
ప్రియురాలికి వేడుకోలు - తానన తానన తానననా తన తానన తానన తానననా
ఈ మధ్య ఛందస్సు మీద ప్రయోగాలు చేస్తున్నా కదా. అలా చేస్తూ చేస్తూ గూగుల్ గుంపులో [ జెజ్జాల కృష్ణమోహన రావు గారు ] మానిని కి ఒక లయ చూసాను. ఈ మానిని పద్యానికి వరుసగా ఏడు భగణాలు తరువాత ఒక గురువు వస్తుంది. ఏడు, పదమూడు, పందొమ్మిది అక్షరాలు యతి.
అయితే మనకు ఏకంగా మూడు అక్షరాల యతి వేసే సీను లేదు కాబట్టి ఇలా కానిచ్చేసాను. అందుకని ఈ క్రింద పద్యములో (?) యతి ఏడవాక్షరానికి మాత్రమే సరిపోతుంది. ప్రాస వున్నట్టే వుంది కదా :-). అందుకని ఇది మలినమైన మానిని అన్నమాట.
ప్రేమను పంచిన ప్రేమికవే ఇల ప్రేమకు మారుగ నిల్చితివే
ఆమని కోయిల పాటవులే ఇక కొమ్మగ వచ్చిన చాలునులే
నెమ్మది నెమ్మది నిండితివే మరి నామది నిండుగ నిండితివే
సమ్మత మియ్యవె చంద్రలతా ఇల కమ్మటి మాటను మోదముగా
అయితే ఇదే పద్యాన్ని
1) ప్రేమను పంచిన ప్రేమికవే
ఇల
ప్రేమకు మారుగ నిల్చితివే
2) ఆమని కోయిల పాటవులే
ఇక
కొమ్మగ వచ్చిన చాలునులే
3) నెమ్మది నెమ్మది నిండితివే
మరి
నామది నిండుగ నిండితివే
4) సమ్మత మియ్యవె చంద్రలతా
ఇల
కమ్మటి మాటను మోదముగా
ఇంతకీ ఈ పద్యపు గణాలు 7 భగణాలు 1 గణము ఐనా ఈ క్రింది లయ మాత్రం నాకు తెగ నచ్చేసి పైన పద్యం వ్రాసుకోని asusual ఇలా ఇక్కడ వేడుకోళ్ళు అన్నమాట. అదేలేండి..కామెంటు వేడుకోళ్ళు :-)
తానన తానన తానననా
తన
తానన తానన తానననా
అయితే మనకు ఏకంగా మూడు అక్షరాల యతి వేసే సీను లేదు కాబట్టి ఇలా కానిచ్చేసాను. అందుకని ఈ క్రింద పద్యములో (?) యతి ఏడవాక్షరానికి మాత్రమే సరిపోతుంది. ప్రాస వున్నట్టే వుంది కదా :-). అందుకని ఇది మలినమైన మానిని అన్నమాట.
ప్రేమను పంచిన ప్రేమికవే ఇల ప్రేమకు మారుగ నిల్చితివే
ఆమని కోయిల పాటవులే ఇక కొమ్మగ వచ్చిన చాలునులే
నెమ్మది నెమ్మది నిండితివే మరి నామది నిండుగ నిండితివే
సమ్మత మియ్యవె చంద్రలతా ఇల కమ్మటి మాటను మోదముగా
అయితే ఇదే పద్యాన్ని
1) ప్రేమను పంచిన ప్రేమికవే
ఇల
ప్రేమకు మారుగ నిల్చితివే
2) ఆమని కోయిల పాటవులే
ఇక
కొమ్మగ వచ్చిన చాలునులే
3) నెమ్మది నెమ్మది నిండితివే
మరి
నామది నిండుగ నిండితివే
4) సమ్మత మియ్యవె చంద్రలతా
ఇల
కమ్మటి మాటను మోదముగా
ఇంతకీ ఈ పద్యపు గణాలు 7 భగణాలు 1 గణము ఐనా ఈ క్రింది లయ మాత్రం నాకు తెగ నచ్చేసి పైన పద్యం వ్రాసుకోని asusual ఇలా ఇక్కడ వేడుకోళ్ళు అన్నమాట. అదేలేండి..కామెంటు వేడుకోళ్ళు :-)
తానన తానన తానననా
తన
తానన తానన తానననా
23, సెప్టెంబర్ 2010, గురువారం
అభినవ భువనవిజయము - శారద దరహాసము :-)
ఈ మధ్య ఓ రెండు వారాల క్రితం కవి మిత్రులనుంచి "అభినవ భువనవిజయము - అంతర్జాల కవిసమ్మేళనానికి" సాదర ఆహ్వానం అందింది. ఎప్పటిలానే, చాలా మైల్స్ లాగే దాన్ని ఓ మూల పెట్టేసాను. కానీ అందరి ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు చదువుతూ మౌనంగా వుంటే మరీ అసెయ్యంగా వుంటుందని ఒక్క లైను కనాకష్టంగా వ్రాసి అందరికీ మైల్ చేసి హమ్మయ్య అని గాఢంగా గట్టిగా గాలి పీల్చుకొని గుండెల బరువు తగ్గిందని మహదానంద పడుతున్న క్షణాలవి.......
కట్ చేస్తే ఓ నాలుగు రోజుల క్రితం ......
మైల్ ఓపెన్ చెయ్యగానే "శారద దరహాసం - ప్రశ్నాపత్రం" అని ఓ పేద్ద మైల్ వుంది. చదవగానే విషయం బోధపడింది. వారిచ్చిన సమస్యా పూరణలతో పాటి మిగిలిన సమస్యలను పద్య రూపంలో పూరించి పంపాలి. అంతవరకూ బానే వుంది. మొన్న శనివారం ఆవేశమొచ్చి question paper చేతిలోకి తీసుకున్నాను. ఏదో డిగ్రీ ఎక్జామ్ అయితే పక్కోడిది చూసి కాపీ కొట్టేసి పంపేవాడిని. కానీ నిర్వాహకులు ముందు జాగ్రత్త చర్యగా ముందుగా పద్య పూరణలను పంపేవారు కృష్ణదేవరాయల గారికే పంపాలని నిబంధన చేయడంతో అలా కాపీకొట్టే భాగ్యాన్ని అతి దారుణాతిదారుణంగా రాజుగారు హరించివేశారు :-)
question paper చూస్తేనేమో పద్యం వ్రాయడం సంగతి ప్రక్కన పెట్టండి, అసలు అది ఏపద్యపాదమో తెలియడం లేదు. ఇంక అన్ని ప్రశ్నలకు గణాలు, ఛందస్సు లెక్కలేసే పనిలో నా దగ్గర అంతర్జాలం నుంచి దిగుమతి చేసుకొన్న ఒక వ్యాకరణ పుస్తంకంలో గురు లఘువులకోసం CTRL F కొట్టండం మొదలెట్టి అతికష్టం మీద ఒక్క పద్యానికి గణాలను కనుక్కోగలిగాను. కానీ ఇలా చేస్తే పుణ్యకాలం కాస్తా అయిపోద్దేమోనని ఒకటే దిగులు పట్టుకుంది.
ఎంతకష్టపడ్డానో ఏమోగానీ చిరాకేసి Answer paper బదులు question paper ఇచ్చేస్తే పోద్దిలే అని కాస్త బయటకెళ్ళి స్వచ్చమైన గాలి పీల్చుకోని ;-) ఇంటికిరాగానే ఎదురుగా డబ్బా కనిపించింది. అదేలేండి నా ప్రియురాలు లేదా లవ్వర్ లేదా మొదటి పెళ్ళాము. సరే డబ్బా వుందికదా వుపయోగించుకొంటే పోలేదా అని ఈ పుణ్యకార్యం చేసాను. దాని ఫలితమే ఇది. హారంలో వ్యాకరణం పేజీలో వుంచాను.
ఈ చిన్న ఉపకరణి పద్యపాదాన్ని ఇస్తే అది ఏపద్యమో చెపుతుంది. ఇది వ్రాసిన తరువాత నేనైతే నాకు నోటికొచ్చిన వాక్యం వ్రాయడం ఓహో ఇది పద్యం కాదా అని మూతివిరవడం. ఇదే పని :-)
కానీ దీన్ని Develop చేస్తుంటే పద్యం వ్రాయడమేమో గానీ పలు ఆసక్తి కర విషయాలు అమితాశ్చర్యాన్ని కలిగించాయి. ముఖ్యంగా ఉపజాతి పద్యాలు. అందులోనూ కంద పద్యము. ఈ పద్యంలో రెండు / నాలుగు పాదాలనయితే 320 విభిన్న రకాలుగా కూర్చవచ్చని తెలిసి నోట మాట రాలేదన్న మాట !!!!!!!!!!!!!!!!! . ఇలాగే మొదటి/ మూడవ పాదాన్ని 80 రకాలుగా వివిధ గణాల ద్వారా కూర్చవచ్చు.
ఇలాగే తేటగీతి పద్యమయితే 288 విభిన్నరకాలుగా వ్రాయొచ్చొని తేలింది.
ఆటవెలది విషయానికి వస్తే ఒకటవ/ మూడవ పాదాలను 288 రకాలుగా రెండవ/ నాల్గవ పాదాలను 32 రకాలుగా వ్రాయవచ్చు.
ఇకపోతే ఈ ఉపకరణి చెయ్యడానికైతే రెండు రోజులు పట్టింది కానీ, దీని ప్రామాణికత ఎంతో చెప్పాలంటే మీ అందరి సహాయ సహకారాలు తప్పక అవసరం అవుతుందనే ఉద్దేశ్యంతో హారం వ్యాకరణ పేజీలో దీన్ని పరీక్ష కోసం వుంచాను. url is http://www.haaram.com/Vyakaranam.aspx
ఇందులో ఉన్న లిమిటేషన్స్
1) ఈ ఉపకరణి సమాస పదాలను గుర్తించలేదు. ఈ కారణంగా ద్విత్వాక్షర, సంయుక్తాక్షరములు కలిగివున్న సమాసాలు ఒకటే పదంగా వ్రాయాలి. అంటే మధ్యలో space ఇవ్వకూడదు.
ఉదా : "నఖక్షతము" ను నఖ క్షతము గా వ్రాస్తే ఈ ఉపకరణి క్షతము కు ముందున్న ఖ ను గురువు గా గుర్తించలేదు.
2)పాద విరుపుల సమాసాల ద్వారా ముందు పాదాల్లో అయ్యే గురువు ( U ) ను గుర్తించలేదు. ఉదాహరణ గా ఈ క్రింది మత్తేభ పద్యపాదాలను తీసుకుంటే
ఇది కర్ణాటధరాధృతిస్థిర భుజాహేవాకలబ్దేభరా
డుదయోర్వీధర తత్పితృవ్యకృత నవ్యోపాయనోష్ణీష ర
త్నదృగంచత్పద కృష్ణరాయవసుధాధ్యక్షోదితాముక్తమా
ల్యద నాశ్వాసము హృద్యపద్యముల నాద్యంబై మహింబొల్పగున్..
ఇందులో రెండవపాదంలో చివరనున్న "ర" తరువాత పాదంలో నున్న సంయుక్తాక్షరం "త్న" ద్వారా గురువుగా మారుతుంది. కారణం "రత్నదృగంచత్పద" ఒకటే సమాసం. ఇలాంటి ప్రయోగాలను ఈ ఉపకరణి గుర్తించలేదు.
3) యతి/ప్రాస లను గుర్తించలేదు.
సమయా భావం వల్ల application సరిగా Test చేయలేదు.
ప్రస్తుతానికి ఈ ఉపకరణి ఈ క్రింది పద్యపాదాలను గుర్తించగలదు. అక్కడక్కడా తప్పుడు సమాచారాన్ని ఇవ్వనూ వచ్చు ;-). అలా జరిగితే పై రెండు limitations ని ముందుగా సరిచూడండి. చాలా సందర్భాలలో పాద విరుపల వల్లనో లేదా సమాసాన్ని కలిపి కాకుండా విడిగా వ్రాయడం వల్లనో తప్పు చెప్పినట్టు అనిపించవచ్చు. అప్పటికీ సరిగా గుర్తించలేకపోతే మీ పద్యపాదాన్ని admin@haaram.com కి మైల్ చేయండి.
గుర్తించగలిగే వృత్త పద్యాలు
_________
భ ర న భ భ ర వ - ఉత్పలమాల
న జ భ జ జ జ ర - చంపకమాల
మ స జ స త త గ - శార్దూలము
స భ ర న మ య వ - మత్తేభము
ర స జ జ భ ర - మత్తకోకిల
న భ ర స జ జ గ - తరలము
మ ర భ న య య య - స్రగ్ధర
స త త న స ర ర గ - మహా స్రగ్ధర
య య య య - భుజంగ ప్రయాతము
జ ర జ ర జ గ - పంచ చామరము
త భ జ జ గగ - వసంత తిలకము
ర ర ర ర - స్రగ్విణి
స స స స - తోటకము
న న మ య య - మాలిని
భ భ భ భ భ భ భ భ - మానిని
భ జ స న భ జ స న భ య - లయగ్రాహి
ర న భ గ గ - స్వాగత వృత్తము
మ భ న త త గగ - మందాక్రాంతము
ఉపజాతులు
----------------------
తేటగీతి
ఆటవెలది
కందము
ఇక ఆలస్యమెందుకు, హారం మీద ఈ పేజీలో దాడి మొదలెట్టండి. ఈ ఉపకరణి హారంలో వ్యాకరణం విభాగంలో వుంది. లేదా నేరుగా వెళ్ళడానికి ఇక్కడ నొక్కండి. తప్పొప్పులను దయచేసి admin@haaram.com కి పంపండి.
కట్ చేస్తే ఓ నాలుగు రోజుల క్రితం ......
మైల్ ఓపెన్ చెయ్యగానే "శారద దరహాసం - ప్రశ్నాపత్రం" అని ఓ పేద్ద మైల్ వుంది. చదవగానే విషయం బోధపడింది. వారిచ్చిన సమస్యా పూరణలతో పాటి మిగిలిన సమస్యలను పద్య రూపంలో పూరించి పంపాలి. అంతవరకూ బానే వుంది. మొన్న శనివారం ఆవేశమొచ్చి question paper చేతిలోకి తీసుకున్నాను. ఏదో డిగ్రీ ఎక్జామ్ అయితే పక్కోడిది చూసి కాపీ కొట్టేసి పంపేవాడిని. కానీ నిర్వాహకులు ముందు జాగ్రత్త చర్యగా ముందుగా పద్య పూరణలను పంపేవారు కృష్ణదేవరాయల గారికే పంపాలని నిబంధన చేయడంతో అలా కాపీకొట్టే భాగ్యాన్ని అతి దారుణాతిదారుణంగా రాజుగారు హరించివేశారు :-)
question paper చూస్తేనేమో పద్యం వ్రాయడం సంగతి ప్రక్కన పెట్టండి, అసలు అది ఏపద్యపాదమో తెలియడం లేదు. ఇంక అన్ని ప్రశ్నలకు గణాలు, ఛందస్సు లెక్కలేసే పనిలో నా దగ్గర అంతర్జాలం నుంచి దిగుమతి చేసుకొన్న ఒక వ్యాకరణ పుస్తంకంలో గురు లఘువులకోసం CTRL F కొట్టండం మొదలెట్టి అతికష్టం మీద ఒక్క పద్యానికి గణాలను కనుక్కోగలిగాను. కానీ ఇలా చేస్తే పుణ్యకాలం కాస్తా అయిపోద్దేమోనని ఒకటే దిగులు పట్టుకుంది.
ఎంతకష్టపడ్డానో ఏమోగానీ చిరాకేసి Answer paper బదులు question paper ఇచ్చేస్తే పోద్దిలే అని కాస్త బయటకెళ్ళి స్వచ్చమైన గాలి పీల్చుకోని ;-) ఇంటికిరాగానే ఎదురుగా డబ్బా కనిపించింది. అదేలేండి నా ప్రియురాలు లేదా లవ్వర్ లేదా మొదటి పెళ్ళాము. సరే డబ్బా వుందికదా వుపయోగించుకొంటే పోలేదా అని ఈ పుణ్యకార్యం చేసాను. దాని ఫలితమే ఇది. హారంలో వ్యాకరణం పేజీలో వుంచాను.
ఈ చిన్న ఉపకరణి పద్యపాదాన్ని ఇస్తే అది ఏపద్యమో చెపుతుంది. ఇది వ్రాసిన తరువాత నేనైతే నాకు నోటికొచ్చిన వాక్యం వ్రాయడం ఓహో ఇది పద్యం కాదా అని మూతివిరవడం. ఇదే పని :-)
కానీ దీన్ని Develop చేస్తుంటే పద్యం వ్రాయడమేమో గానీ పలు ఆసక్తి కర విషయాలు అమితాశ్చర్యాన్ని కలిగించాయి. ముఖ్యంగా ఉపజాతి పద్యాలు. అందులోనూ కంద పద్యము. ఈ పద్యంలో రెండు / నాలుగు పాదాలనయితే 320 విభిన్న రకాలుగా కూర్చవచ్చని తెలిసి నోట మాట రాలేదన్న మాట !!!!!!!!!!!!!!!!! . ఇలాగే మొదటి/ మూడవ పాదాన్ని 80 రకాలుగా వివిధ గణాల ద్వారా కూర్చవచ్చు.
ఇలాగే తేటగీతి పద్యమయితే 288 విభిన్నరకాలుగా వ్రాయొచ్చొని తేలింది.
ఆటవెలది విషయానికి వస్తే ఒకటవ/ మూడవ పాదాలను 288 రకాలుగా రెండవ/ నాల్గవ పాదాలను 32 రకాలుగా వ్రాయవచ్చు.
ఇకపోతే ఈ ఉపకరణి చెయ్యడానికైతే రెండు రోజులు పట్టింది కానీ, దీని ప్రామాణికత ఎంతో చెప్పాలంటే మీ అందరి సహాయ సహకారాలు తప్పక అవసరం అవుతుందనే ఉద్దేశ్యంతో హారం వ్యాకరణ పేజీలో దీన్ని పరీక్ష కోసం వుంచాను. url is http://www.haaram.com/Vyakaranam.aspx
ఇందులో ఉన్న లిమిటేషన్స్
1) ఈ ఉపకరణి సమాస పదాలను గుర్తించలేదు. ఈ కారణంగా ద్విత్వాక్షర, సంయుక్తాక్షరములు కలిగివున్న సమాసాలు ఒకటే పదంగా వ్రాయాలి. అంటే మధ్యలో space ఇవ్వకూడదు.
ఉదా : "నఖక్షతము" ను నఖ క్షతము గా వ్రాస్తే ఈ ఉపకరణి క్షతము కు ముందున్న ఖ ను గురువు గా గుర్తించలేదు.
2)పాద విరుపుల సమాసాల ద్వారా ముందు పాదాల్లో అయ్యే గురువు ( U ) ను గుర్తించలేదు. ఉదాహరణ గా ఈ క్రింది మత్తేభ పద్యపాదాలను తీసుకుంటే
ఇది కర్ణాటధరాధృతిస్థిర భుజాహేవాకలబ్దేభరా
డుదయోర్వీధర తత్పితృవ్యకృత నవ్యోపాయనోష్ణీష ర
త్నదృగంచత్పద కృష్ణరాయవసుధాధ్యక్షోదితాముక్తమా
ల్యద నాశ్వాసము హృద్యపద్యముల నాద్యంబై మహింబొల్పగున్..
ఇందులో రెండవపాదంలో చివరనున్న "ర" తరువాత పాదంలో నున్న సంయుక్తాక్షరం "త్న" ద్వారా గురువుగా మారుతుంది. కారణం "రత్నదృగంచత్పద" ఒకటే సమాసం. ఇలాంటి ప్రయోగాలను ఈ ఉపకరణి గుర్తించలేదు.
3) యతి/ప్రాస లను గుర్తించలేదు.
సమయా భావం వల్ల application సరిగా Test చేయలేదు.
ప్రస్తుతానికి ఈ ఉపకరణి ఈ క్రింది పద్యపాదాలను గుర్తించగలదు. అక్కడక్కడా తప్పుడు సమాచారాన్ని ఇవ్వనూ వచ్చు ;-). అలా జరిగితే పై రెండు limitations ని ముందుగా సరిచూడండి. చాలా సందర్భాలలో పాద విరుపల వల్లనో లేదా సమాసాన్ని కలిపి కాకుండా విడిగా వ్రాయడం వల్లనో తప్పు చెప్పినట్టు అనిపించవచ్చు. అప్పటికీ సరిగా గుర్తించలేకపోతే మీ పద్యపాదాన్ని admin@haaram.com కి మైల్ చేయండి.
గుర్తించగలిగే వృత్త పద్యాలు
_________
భ ర న భ భ ర వ - ఉత్పలమాల
న జ భ జ జ జ ర - చంపకమాల
మ స జ స త త గ - శార్దూలము
స భ ర న మ య వ - మత్తేభము
ర స జ జ భ ర - మత్తకోకిల
న భ ర స జ జ గ - తరలము
మ ర భ న య య య - స్రగ్ధర
స త త న స ర ర గ - మహా స్రగ్ధర
య య య య - భుజంగ ప్రయాతము
జ ర జ ర జ గ - పంచ చామరము
త భ జ జ గగ - వసంత తిలకము
ర ర ర ర - స్రగ్విణి
స స స స - తోటకము
న న మ య య - మాలిని
భ భ భ భ భ భ భ భ - మానిని
భ జ స న భ జ స న భ య - లయగ్రాహి
ర న భ గ గ - స్వాగత వృత్తము
మ భ న త త గగ - మందాక్రాంతము
ఉపజాతులు
----------------------
తేటగీతి
ఆటవెలది
కందము
ఇక ఆలస్యమెందుకు, హారం మీద ఈ పేజీలో దాడి మొదలెట్టండి. ఈ ఉపకరణి హారంలో వ్యాకరణం విభాగంలో వుంది. లేదా నేరుగా వెళ్ళడానికి ఇక్కడ నొక్కండి. తప్పొప్పులను దయచేసి admin@haaram.com కి పంపండి.
13, సెప్టెంబర్ 2010, సోమవారం
న్యూజెర్సీ లో Dr Y.S.R సంస్మరణ సభ
ఈరోజు న్యూజెర్సీ లో Dr వై.యస్సా.ర్ సంస్మరణ సభ సందర్భంగా జరిగిన సాంస్కృతిక కార్యక్రమాల నుంచి కొన్ని చిత్రాలు.
శ్రీమతి ఇందిరా దీక్షిత్ విద్యార్థులు కూచిపూడి నృత్యాన్నించి కొన్ని పాటలను అభినయించగా అనితా కృష్ణన్ గారు "మా తెలుగు తల్లికి" పాటను పాడారు. సాంస్కృతిక కార్యక్రమం ముందుగా గణేష ప్రార్థన తో మొదలై ఫోక్ సాంగ్ తో ముగిసింది. అందునుంచి కొన్ని చిత్రాలు.
గణేష ప్రార్థన
ముకుందా ముకుందా, గణేష ప్రార్థన టీం. ఫోటోలో ఇందిరా దీక్షిత్ గారు మరియు వివేకానంద రెడ్డి గారిని కూడా చూడవచ్చు
మా తెలుగు తల్లీ పాటను ఆలపిస్తూ అనితా కృష్ణన్
భో శంభో శివ శంభో స్వయంభూ పాటను ప్రదర్శిస్తున్న విద్యార్థినులు
folk song ను ప్రదర్శిస్తున్న విద్యార్థినిలు
శ్రీమతి ఇందిరా దీక్షిత్ విద్యార్థులు కూచిపూడి నృత్యాన్నించి కొన్ని పాటలను అభినయించగా అనితా కృష్ణన్ గారు "మా తెలుగు తల్లికి" పాటను పాడారు. సాంస్కృతిక కార్యక్రమం ముందుగా గణేష ప్రార్థన తో మొదలై ఫోక్ సాంగ్ తో ముగిసింది. అందునుంచి కొన్ని చిత్రాలు.
గణేష ప్రార్థన
ముకుందా ముకుందా, గణేష ప్రార్థన టీం. ఫోటోలో ఇందిరా దీక్షిత్ గారు మరియు వివేకానంద రెడ్డి గారిని కూడా చూడవచ్చు
మా తెలుగు తల్లీ పాటను ఆలపిస్తూ అనితా కృష్ణన్
భో శంభో శివ శంభో స్వయంభూ పాటను ప్రదర్శిస్తున్న విద్యార్థినులు
folk song ను ప్రదర్శిస్తున్న విద్యార్థినిలు
5, సెప్టెంబర్ 2010, ఆదివారం
గురుపూజోత్సవ దినాన నాగురువుల గురించి.
అందరి గురుపూజోత్సవ ఆర్టికల్స్ చదివాక నాకు మనసులో ఎప్పటినుంచో గూడుకట్టుకున్న నా గురువులకు ఆత్మసాక్షిగా నేనర్పించుకొనే ప్రణామాలివి. అక్షరాభ్యాసం మొదలుకొని ఉన్నతాభ్యాసం దాకా నా ఆలోచనలను, సమాజ పోకడలను ఎప్పటికప్పుడు నాకు నూరిపోస్తూ ఈరోజు నాకాళ్ళపై నేను నిలబడడానికి నాగురువుల మార్గదర్శకత , శిష్యుల పట్ల వారి స్వచ్ఛమైన ప్రేమ ఎన్నటికీ మరువలేను. ఆనాటి గత స్మృతులు మనసు పొరల్లో ఆవిరైపోకుండా ఈనాటిదాకా గుర్తున్నాయంటే వారు నా మీద వేసిన ముద్ర అలాంటిది. ఈ రోజుకున్న ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకొని నాలో రేగిన గురు ప్రేమ మాలిక కు అక్షర రూపం ఈ చిన్న వ్యాసం.
మొదటిగా నేను తలుచుకొనవలసిన వ్యక్తి మా పెద్ద చిన్నాయన వేంకట సుబ్బారెడ్డి గారిని. ఆరేళ్ళు నిండినా అక్షరం ముక్క రాకుండా ఊర్లో బఱ్ఱెల వెంట, వాటి తోక పట్టుకోని వాగుల్లో ఈతకొట్టడం కార్యకలాపాలతో మహా సరదాగా గడుపుతున్న బాల్యాన్ని రెండే రెండు నెలల్లో ఒక గాటన పెట్టగ్లిగారు. అప్పట్లో మా చిన్నాయన అంబవరం [ ప్రకాశం జిల్లా దర్శిగుంట పేటకు దగ్గర ] హైస్కూల్ లో తెలుగు పండిట్ గా ఆరు , ఏడు తరగతులకు చిన్న తెలుగు అయ్యవారుగా పాఠాలు చెప్తుండేవారు. ఇంట్లో అమ్మ నాన్నల మాట వినకపోవటం, మాఊర్లో సరైన పాఠశాల లేకపోవడం కారణంగా ఎండాకాలం సెలవులు ఇంక రెండు నెలల్లో ఇస్తారనగా నన్ను మా చిన్నాన్న తీసుకు వెళ్ళారు. స్వతహాగా ఆయనకు తెలుగు పట్ల ఎంత మక్కువో లెక్కల పట్ల అంతకంటే ఎక్కువ మక్కువ. నాకు ఇప్పటికి గుర్తు నా మొదటి పలక పై నాకు వ్రాసి ఇచ్చిన వర్ణం. అది "ఓం" . ఆరోజు దాన్ని రుద్దిన తరువాత తీసుకెళ్ళి ఒకటవ తరగతి లో చేర్పించారు. పాఠశాలకు సెలవులివ్వడానికి రెండే నెలలు. ఇంకొద్ది రోజుల్లో ఒంటిపూట బడి మొదలు కాబోతుంది. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో రెండే రెండు నెలల్లో నాకు వర్ణమాల మొత్తం నేర్పించడమే కాక, నాలో పలికేటప్పుటు ఉద్భవించే అనేక ధ్వని దోషాలను సవరించి తెలుగు అజంతా భాషపట్ల మక్కువ ను నా చిన్ని బుఱ్ఱలో నాటుకు పోయేట్టు చేయగలిగిన నా మొదటి గురువు. అలాగే తరువాతి మూడు నాలుగు తరగతుల్లో లెక్కల విషయంలో కూడా వైవిధ్య పూరితమైన లెక్కలతో కూడిక, తీసివేత, గుణకారం, భాగహారం మొదలైన మూల విషయపరిజ్ఞానాన్ని ఇచ్చిన లెక్కను ఏరకంగా ఆలోచించి సాధించాలో లాంటి విషయాల్లో క్షుణ్ణంగా తీర్చిదిద్దారు. ఈ చిన్నాన్న చలువ వల్లే నాకు ఆంధ్రప్రదేశ్ రెసిడెన్షియల్ స్కూల్ తాడికొండ లో సీటు వచ్చింది. అమ్మనాన్నలు నన్ను దూరంగా వుంచడానికి ఇష్టపడకపోవటంతో చేరలేదనుకోండి అది వేరే విషయం.
ఇక నాలో పురాణాల పట్ల ఆసక్తి ని కలిపించిన వారు నాగిరెడ్డి మరియు నరశింహ రాజు గారు .వీరు నాకు ఒకటినుండి నాల్గవతరగతి వరకు గురువు గారు. ఎన్నో కథలను అభినయిస్తూ చెప్పేవారు. పద్యాలను సుస్వర భరితంగా పాడేవారు. అర్థం కాకున్నా సరే నేర్చుకొని పాడాలన్నంత కోరిక కలిగేది.నాగిరెడ్డి గారి ద్వారా భారత, భాగవత, రామాయణ కథలలో మూల సూత్రాలను చాలావరకు తెలుసుకోగలిగాను.
ఇక్కడ నా విద్యాభ్యాసం నాలుగు తరగతుల వరకు మాత్రమే సాగింది. వివిధకారణాలవల్ల ఐదవతరగతి చదవడానికి మా రెండవ చిన్నాన్న దగ్గరకు వెళ్ళాను. వారిపేరు కూడా సుబ్బారెడ్డిగారే. వీరు సింగరాయకొండ పరాశరభారతిలో [ ప్రైవేట్ స్కూల్ ] హెడ్మాష్టర్ గా చేస్తుండేవారు. వీరిదగ్గర చేరాక పట్నపోకడలు ఎలావుంటాయో మొదటిసారిగా తెలిసాయి. అప్పటిదాకా కాళ్ళకు చెప్పులైనా లేకుండా స్కూలుకు వెళ్లేనాకు ఒక్కసారిగా కాళ్ళకు బూట్లు, మెడకు టై, పుస్తకాలకు అల్యూమినియం పెట్టె, మధ్యాహ్న భోజనానికి కేరియర్.. వహ్.. నా ఆనందం చెప్పనలవి కాదు.అప్పటిదాకా నేను చూసిన సినిమాలు మహా అయితే మూడో నాలుగో వుంటాయి. కానీ నేను ఐదవతరగతి చదివేటప్పుడు అనగా కేవలం తొమ్మిది, పది నెలల్లో చూసిన సినిమాలు అక్షరాలా ముప్పై [ ఈ రికార్డును తరువాత ఆరునెలల్లో ఎనభై సినిమాలు చూసి బ్రేక్ చేసాననుకోండి. అది వేరే సంగతి ]. అంటే ఒక చిన్న పిల్లవానిగా సినిమాల ద్వారా ప్రపంచం అంతా చూశానని చెప్పవచ్చు. ఇక చదువు విషయానికొస్తే ఈ చిన్నాన్న ద్వారా సైన్స్ ను నేర్చుకోగలిగాను. పట్టాభి మాష్టారు ద్వారా సంస్కృతం కొంతవరకూ నేర్చుకోగలిగాను. అప్పట్లో మాకు బాలకాండము సంస్కృత పాఠ్యాంశంగా వుండేది.
అన్నదమ్ములు విడి పడటంతో ఆరవతరగతి నుండి పదవతరగతి వరకు నావిద్యాభ్యాసం వెలిగండ్ల ఉన్నత పాఠశాలలో జరిగింది. ఇది మాఊరినుంచి ఒక మూడు కిలోమీటర్లదూరం. ఈ పీరియెడ్ అంటే ఈ ఐదు సంవత్సరాలు నాకు గోల్డెన్ పీరియడ్ అని చెప్పవచ్చు. బాల్యాన్ని బాగా ఆస్వాదించగలిగాను. స్కూల్ పెద్దదే కానీ టిచర్స్ అంత మంచివాళ్ళు వుండేవారు కాదు. కానీ నా అదృష్టం కొద్దీ నేను ఎనిమిది లో వుండగా లెక్కలు చెప్పటానికి చినకోటయ్య మాష్టారు గారు వచ్చారు. ఈ మాష్టారు ఈనాటి నాస్థితికి కారణమని చెప్పుకోవచ్చు. లెక్కలను అద్భుతంగా చెప్పేవారు. చెయ్యకపోతే దండనా అలాగే వుండేది. నాకు చాలా ప్రియాతి ప్రియమైన టీచర్. పొద్దున పదికి స్కూల్ అయితే ఒక గంట ముందుగా వెళ్ళి ట్యూషన్ చెప్పించుకొనేవాడిని. వెలిగండ్లలో ఎండాకాలమొస్తే పాలు దొరికేవి కావు. నాకిప్పటికీ గుర్తు. మాకున్న గేదెల్లో ఇచ్చే లీటరు పాలతో నీళ్ళమజ్జిగ ఒక కేరియర్ లో తీసుకొని వెళ్ళి ఇచ్చేవాడిని. అందులో నిజానికి మజ్జిగ ఎక్కడో అడుగున వుండేవి. కానీ ఆ టీచరు వాళ్ళు అవే పరమానందంగా తీసుకొనేవాళ్ళు. ఎండాకాలంలో పాలకు అంత గడ్డు పరిస్థితి. ఇంతకీ ఈ మాష్టారు ట్య్యూషన్ చెప్పినందుకు పైసా తీసుకొనేవారు కాదు. నన్ను చూసి ఓ పదిమంది విద్యార్థులు రావడం మెదలు పెట్టారు. అయినా సరే ఫ్రీ ఎడ్యుకేషన్. అంతటి మహానుభావుడు ఆయన. ఈయన చలువవల్లే పదవతరగతిలో నేను పాస్ కాగలిగాను. లెక్కలు [ చిన్నకోటయ్య ] , తెలుగు [ వేంకట సుబ్బారెడ్డి] , హిందీ [ పాపిరెడ్డి ] టీచర్స్ తప్పించి మిగిలిన పాఠ్యాంశాలకు సరైన ఉపాధ్యాయులు లేరు. ఉన్నారేమో కానీ నాకు నచ్చలేదు.
ఇక ఇంటర్మీడియేట్ కనిగిరి జూనియర్ కళాశాల. అన్నట్టు ఇక్కడ చాలా రాచకార్యాలనే నడిపానండోయ్ ;-). ఈ జూనియర్ కళాశాలను ఎప్పటికీ మరువలేను. ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ తమ శక్తివంచన లేకుండా బాగా చెప్పేవారు. ఫిజిక్స్,కెమిష్ట్రీ పెద్దగా అర్థమయ్యేది కాదు. కారణం నాకు బేసిక్స్ లేవు. కానీ లెక్కలకు కీర్తిశేషులు బంగారు రెడ్డి అని వుండేవారు. ఎంత క్లుప్తంగా ప్రాబ్లమ్ ను ఎలా సాల్వ్ చెయ్యాలో నేర్పారు. one of the best teacher I have ever seen.
ఇక బేసిక్స్ పడిన తరువాత పైచదువులలో పునాదిపైన ఇల్లు కట్టడమే కదా ! అయినా సరే నాలో సాంకేతిక విద్య పట్ల మక్కువను ఆరిపోకుండా కాపాడిన గురువుల్లో ప్రధములు
Dr v.s.r.k prasad గారు
Dr D Mukherjee
Dr Ray
నా చదువుల్లో నాకు ఇష్టమైన గురువుల కబుర్లు అవి.
3, సెప్టెంబర్ 2010, శుక్రవారం
కవిత కు కోపమొచ్చి అలిగింది :-)
అలక కన్నుల కావేరీ
కొలను నిండినది చూడు దేవేరీ
కలికి చిలక అలలపై అల్లిన
ప్రేమ పంజరం నవ్వినది చూడు నయగారి
తోరణాల అలంకార తోపులోన
త్రోవ త్రోవ వెదికి చూసితినే
తప్పి పోయిన ప్రియురాలెక్కడని
కొమ్మ రెమ్మల ఊపి అడిగినా
చెట్టు పుట్టల తరచి అడిగినా
జాడలేదు నీ జాజిమల్లి
వెళ్ళు వెళ్ళు వెళ్ళి వెతకమన్నవి
కొండనడిగితి కోననడిగితి
కొండమీది మబ్బునడిగితి
సెలయేటి ధార నడిగితి
గాలిలోని పద్మపరాగము నడిగితి
ఎచటనుంది ముగ్ధమోహిని యని
ఎచట వెతికినా వలచి వగసినా
సిగ్గుదొంతర సిందూర పువ్వు
కానరాక కలియదిరిగితి
కానలందు కోనలందు
అలసి సొలసి ఇల్లు చేరితి
రాత్రి కరిగి పాలి పోయెను
నిద్రమత్తు వదిలిపోయెను :))
2, సెప్టెంబర్ 2010, గురువారం
జన నేతకు జన నీరాజనం. వై.యస్స్.ఆర్ ప్రధమ వర్థంతి సందర్భంగా
నీరాజనం నీకు జన నీరాజనం
అలనేలు నాయకా అందుకో ఈ నీరాజనం
పుడమి పుత్తడి పండించ తపమొనరించిన ప్రజానాయకా నీరాజనం
నీటి చుక్కల భవిష్య భారతినిగన్న అపర భగీరథా నీరాజనం |నీరాజనం|
నిర్వాసితులకావాసయోగ్య కుటీర కల్పకా నీరాజనం
నిర్భాగ్యబాలల గుండెలతికిన ప్రాణదాతా నీరాజనం |నీరాజనం|
శతృవు మదిలోన ఈర్ష ప్రదాతా దీనుల పాలిట వరప్రదాతా నీరాజనం
జగమేలు జననాయకా జన హృదయ రంగనాయకా నీరాజనం |నీరాజనం|
కలసి కట్టుగా కత్తికట్టి ఒకటె జట్టుగ జతనుకట్టి
ఎగిరెగిరి పడెనే అడ్డుకట్ట వెయ్యగా
ఏమాయెను ఏమి దక్కెను?
ఇసుక రేణువులన్ని కలసి
కళ్ళనిండా దుమ్ము కొట్టెరా
నీకీర్తి కెరటాల ప్రేమ లాలిత్యాన
ఒకటొకటి రాలి పోయెగా ! |నీరాజనం|
ఎచటున్న ఎటులున్న ఈనాడు ఏమైన
ఈర్షాద్వేషములెవరెన్ని ఏమన్న
ఏమైంది ఈప్రొద్దు ఇలలోన
ఇంటింట ప్రతిఇంట గుండె గదుల్లోన
వెలుగు దీపమై విభవిల్లు ప్రజాపతీ నీరాజనం
నీకు జన నీరాజనం |నీరాజనం|
1, సెప్టెంబర్ 2010, బుధవారం
ఏమి వ్రాయను ఈ మృగతృష్ణ గురించి?
కళ్ళలో ప్రతిబింబించే ప్రతిమ రూపాలు
సుందర సఖీ వలపు విలాసాలు
అధర ధరహాస వింత వర్ణాలు
ఎండమావిలా బహు చేరువే!
మనసులోని భావవీచికలు వేడి గాడ్పులకు ఆవిరయ్యాయ్యా
అందాల అద్దాల మేడ మాటల బీటలు పారిందా
నిండు కుండ తొణికి ఒట్టిపోయిందా
బేధ భావల వలలో చిక్కి చిన్నబోయిందా !
అహంకారం ఆత్మస్థైర్యం
పరుషవాదం మిత్రవాదం
ఏది వరం ఏది శాపం
మనిషి మనుగడకు!
మాయా లోకంలో
యామిని కౌగిలికై
నిట్టూర్చి నిశ్చేష్టితయై
నిందను మోసిందా?
రంగేళి రాత్రులందు రసమయమై
ఆత్మ స్వరూపాన్ని ఎదురుగ కనిందా!
22, ఆగస్టు 2010, ఆదివారం
గోదా కల్యాణం కొన్ని ఘట్టాల ఫొటోలు
ఈరోజు న్యూజెర్సీ లో జరిగిన గోదా కల్యాణం లోనుంచి కొన్ని ఘట్టాల ఫొటోలు.
21, ఆగస్టు 2010, శనివారం
"తెలుగు బ్లాగుల తేనె పట్టులు" - ఈనాడులో సంకలినులపై వ్యాసం.
"తెలుగు బ్లాగుల తేనె పట్టులు" శీర్షికతో ఇప్పుడున్న తెలుగు సంకలినులన్నింటిపైనా ఈరోజు ఈనాడులో ఈతరం పేజీలో సుజాత గారు వ్రాసిన వ్యాసం వచ్చింది. ఇందులో హారానికి స్థానం కల్పించినందుకు వారికి నా తరపున ధన్యవాదాలు.
లింకు : http://eenadu.net/specialpages/sp-etaram.asp?qry=sp-etaram1
లింకు : http://eenadu.net/specialpages/sp-etaram.asp?qry=sp-etaram1
6, ఆగస్టు 2010, శుక్రవారం
అమ్మాయిల పేర్లు ... చీపురు కట్టలు
నాకు ఈ మధ్య నా గాళ్ ఫ్రెండ్ ( అదేలేండి కొద్దిగా వెరైటీ కోసం ఈ గాళ్ ఫ్రెండ్ ప్రయోగం ) పేరును ఈ రకంగా మార్చాలని పించి అలాగే పిలిచాను. ఎంత చక్కగా వున్నాయో చూడండి ఆపేర్లు. మీకు కూడా నచ్చాయి కదా
౧) ప్రణతి
౨) ప్రజ్వల
౩) నిశ్చల
నాకైతే అన్ని పేర్లూ నచ్చాయి కానీ మొదటి పేరు బాగుంది కదా అని ఆ పేరుతో పిలిచాను. అటువైపు నుంచి సమాధానం లేదు. సరే చెవుడేమోలే, వినపడలేదేమో అని మళ్ళీ పిలిచాను. మళ్ళీ సమాధానం లేదు. ఈ సారి గట్టిగా పిలిచాను, పిలవగానే "ఊ" అని ఏంచక్కా పలకొచ్చు కదా. అబ్బే కట్ చేస్తే..
చీపురు కట్ట తీసుకోని నా వెంట పడింది. ఇంతకీ నేను చేసిన తప్పేంటబ్బా? ఎంత ఆలోచించినా అర్థం కాక తననే అడిగాను. అసలు ఆ పదానికి అర్థం తెలుసా నీకు అని మళ్ళీ వెంట పడింది. లగెత్తి లగెత్తి గస పెడుతూ ఇటు బ్లాగుల్లో ఎవరన్నా సపోర్టు వస్తారేమోనని దాంకోని మరీ ఈ టపా వ్రాస్తున్నా. మీరన్నా చెప్పండి అందులో నేను చేసిన తప్పేంటో.
అసలు అర్థం పర్థం లేని పేర్లకంటే ఈ పేర్లు ఎంత అందంగా వున్నాయో కదా. వున్న పేరునే సరిగ్గా పలకలేని ఈ కాలంలో హాయిగా నిమిషానికోపేరుతో నేను పిలుస్తుంటే పిలిపించుకోవచ్చుగా? చెవులకు ఇంపైన పదాలతో ఎంత ఆనందమో కదా. అదే మా పిల్లలు చూడండి ఒకరేమో తన అసలు పేరునొదిలేసి చెల్సియా ట్రాక్సెల్ అంటే కానీ పలకడం లేదు, మరొకరేమో రోజలీనా అంటే కానీ పలకటం లేదు. ప్చ్.. ఇలాంటి పేర్లకంటే నేను పైన చెప్పిన పేర్లు అందంగా వున్నాయా లేవా మీరే చెప్పండి. అందుకే పెద్దోళ్ళు ఊరికే చెప్పలేదు "ఆడు వారి మాటలకు అర్థాలే వేరులే" అని. అంతేనా అదేదో సామెత గుర్తు లేదు కానీ ....ఆడవాళ్ళ మెదడు చదవడం మహా కష్టం సుమీ! " అంటాను నేను. "అబ్బ చా వూరుకో బాసు, వాళ్ళకు అసలు మెదడుంటే కదా" అంటారా? ఏమో బాబూ, ఆ మాట నేనంటే ఈ సారి నెత్తి బొప్పి కడుతుందేమో కాబట్టి నేననను కానీ , మీ గాళ్ ఫ్రెండ్స్ దగ్గర మీరు ట్రై చేసుకోండి. ఒకవేళ తేడా వస్తే ఎవ్వరికీ కనిపించకుండా నెత్తిన గుడ్డేసుకోని వచ్చి ఇక్కడ కామెంట్ వ్రాయండి. ముందే చెపుతుండా ఆడ లేడీస్ కు నో ప్రవేశం.
23, జులై 2010, శుక్రవారం
బ్లాగులు వాటి కథా కమామిషు 2 - ఉత్సాహం ఉరకలు వేస్తున్న బ్లాగర్లు
మొన్నటి టపాలో పనిచేయని లేదా మూసివేసిన లేదా ఆహ్వానితులకు మాత్రమే ప్రవేశమున్న బ్లాగులను చూశాం కదా. ఈ రోజు అత్యంత ఉత్సాహంగా బ్లాగింగ్ చేసే బ్లాగర్ల వివరాలివి. ఇవి కేవలం హారం | haaram వెబ్ సైట్ వద్ద వున్న వివరాలు మాత్రమే. ఈ సంఖ్యలు కచ్చితం అని చెప్పలేను కానీ పూర్తి సత్యదూరం మాత్రం కావని చెప్పగలను. ఈ వివరాలు బ్లాగ్ స్పాట్ వి మాత్రమే, వర్డ్ ప్రెస్ బ్లాగర్ల సమాచారం హారం | haaram వద్ద చాలా తక్కువగా వున్నది. మరో రకంగా మన తెలుగు బ్లాగావరణంలో హారం | haaram వద్ద వున్న వివరాలివి [ పనిచేసేవి చేయనవి కలిపి ]
Blogspot blog links 1547
Wordpress blog links 257
others [ అంటే వారి వారి సొంత డొమైన్స్ ] 45
మొదటి మూడు స్థానాలు సినిమా లకు సంబంధించిన బ్లాగులు సాధించాయి. కానీ విశేషమేమంటే మొదటిస్థానం సాధించినవారు నేను కలలో కూడా ఊహించలేనన్ని పోస్టులు వ్రాసారు. వారు వ్రాసినవి సినిమా పాటలను తెలుగు యూనికోడ్ లో టైపు చేసి పబ్లిష చేయడమైనా కానీ వారి అభిరుచికి, పట్టుదలకు, నిబద్ధతకు ఏరకంగా మెచ్చుకున్నా తక్కువే అవుతుంది. వారికి నా జోహార్లు.
వారే గోకవరపు నాగేశ్వరరావు గారు. వారు 2400 పోస్టులతో ఇప్పట్లో ఎవ్వరూ అందుకోలేనంత ఎత్తులో వున్నారు. వారి బ్లాగు తెలుగు పాటలు
ధన్యవాదాలు నాగేశ్వర రావు గారూ.
ఇక రెండవ స్థానంలో డాక్టర్.శేషగిరిరావు [MBBS] గారున్నారు. వీరి బ్లాగులో సినిమా నాయికా నాయకల దగ్గరనుంచి చిన్న ఆర్టిస్ట్ వరకు ఫొటో తో సహా చాలా వివరాలు దొరుకుతయి. వీరు ముచ్చటగా నాలుగు మొదటి అంకెలను వరుసగా సాధించారు. అంటే వీరు 1111 టపాలతో రెండవ స్థానంలో వున్నారు. వీరి బ్లాగు Tollywood photo profiles
ఇక మూడవస్థానాన్ని విహారి గారు కైవశం చేసుకున్నారు. వీరు ఆణిముత్యాల లాంటి పాటలను తెలుగు బ్లాగులోకానికి అందిస్తూ ఇప్పటిదాకా 1026 పాటలను సేకరించి మనకోసం ఆణిముత్యాలు ద్వారా అందించారు.
ప్రతి బ్లాగుకు ఇలా వ్యాఖ్యానం వ్రాయాలని వుంది కానీ సమయాభావం వల్ల ఈ క్రింది పట్టికతో సరిపెడుతున్నాను.ఈ పట్టికలో వీరు వ్రాసిన వాటికన్నా తక్కువ సంఖ్య కనిపించవచ్చు. కారణం ఈ పట్టిక మీరు మీబ్లాగులో పబ్లిష్ చేసిన టపాలసంఖ్యను మాత్రమే సూచిస్తుంది. పభ్లిష చేయకుండా ఉన్న టపాలతో కలుపుకొని ఎక్కవగా ఉండవచ్చు.
1)500 నుంచి 1000 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
Indian Hot Recipes [vaniram] మొత్తం టపాలు [969]
పిరమిడ్ సాయిమిర థియేటర్ లిమిటెడ్ [PSTL] మొత్తం టపాలు [933]
తెలుగు పాటలు [ambatisreedhar] మొత్తం టపాలు [651]
కోణమానిని తెలుగు ప్రపంచం [Kusuma Kumari] మొత్తం టపాలు [651]
Telugu Movie Reviews ,News , And Telugu Movie Songs [jasmine] మొత్తం టపాలు [630]
వర్తమాన విషయాలపై తెలుగు జనరల్ నాలెడ్జిGeneral Knowledge in Telugu on current Events [CCKRao] మొత్తం టపాలు [559]
తెలుగు పాటల తోరణాలు [రమేష్ ఆకుల] మొత్తం టపాలు [506]
ఆంధ్రామృతం [చింతా రామకృష్ణారావు.] మొత్తం టపాలు [505]
2) 400 నుంచి 500 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
``ఈనాడు'' శ్రీధర్ కార్టూన్‍లు (Eenadu Sreedhar Cartoons) [CH Gowri Kumar] మొత్తం టపాలు [491]
నవ్వులాట [నవ్వులాట శ్రీకాంత్] మొత్తం టపాలు [484]
My VALUABLE LESSONS [Raj] మొత్తం టపాలు [472]
జ్యోతి [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [456]
లీలామోహనం [చిలమకూరు విజయమోహన్] మొత్తం టపాలు [454]
విశాఖతీరాన...... [రాజేంద్ర కుమార్ దేవరపల్లి] మొత్తం టపాలు [452]
Only 4U - నీ కోసమే నేస్తం ఈ సమస్తం [Rakhee] మొత్తం టపాలు [448]
Health Tips ,Diet Tips and Healthy Foods [Lalitha Lakshmi] మొత్తం టపాలు [441]
తెలుగు పత్రికలు [Chandamama] మొత్తం టపాలు [431]
అమ్మ ఒడి [AMMA ODI] మొత్తం టపాలు [413]
పర్ణశాల [K. మహేష్ కుమార్] మొత్తం టపాలు [401]
3) 300 నుంచి 400 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
వెంకటూన్స్ [venkatoons] మొత్తం టపాలు [385]
నరసింహ [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [381]
షడ్రుచులు [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [378]
రచన - The Creation [శ్రీనివాస బాబు] మొత్తం టపాలు [368]
అమెరికా వార్తలు [America Vaarthalu] మొత్తం టపాలు [366]
శిరా కదంబం [SRRao] మొత్తం టపాలు [356]
story [MOHAMMED 9440682081] మొత్తం టపాలు [349]
నా కవితలు [ఆత్రేయ కొండూరు] మొత్తం టపాలు [345]
నా ప్రపంచం [cbrao] మొత్తం టపాలు [342]
దార్ల [డా.దార్ల] మొత్తం టపాలు [342]
టపాకాయ [AMMA ODI] మొత్తం టపాలు [339]
Satyam Sivam Sundaram [Syam and Madhu Mallampalli] మొత్తం టపాలు [334]
24 గంటలు [satyam] మొత్తం టపాలు [332]
Lahari.com [Sadhu.Sree Vaishnavi] మొత్తం టపాలు [332]
నాన్న [భాస్కర్ రామరాజు] మొత్తం టపాలు [322]
సురుచి [జ్ఞాన ప్రసూన] మొత్తం టపాలు [317]
శరత్ 'కాలమ్' [శరత్ 'కాలమ్'] మొత్తం టపాలు [315]
శాస్త్ర విజ్ఞానము [నాగప్రసాద్] మొత్తం టపాలు [311]
....ఆంధ్రప్రదేశ్ మీడియా కబుర్లు.... [Ramu S] మొత్తం టపాలు [303]
4) 200 నుంచి 300 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
తెలుగురథం [కొంపెల్ల శర్మ] మొత్తం టపాలు [287]
మీ కోసం [SPLENDOR OF YOGA] మొత్తం టపాలు [283]
దీప్తి ధార [cbrao] మొత్తం టపాలు [282]
శీనుగాడి బొమ్మలు [శ్రీను] మొత్తం టపాలు [273]
telugu views [madhu's] మొత్తం టపాలు [271]
ఆనందిని [Kovela santosh kumar] మొత్తం టపాలు [263]
చదువరి [చదువరి] మొత్తం టపాలు [261]
cinemavinodam [raja] మొత్తం టపాలు [255]
ఆలోచనా తరంగాలు [సత్య నారాయణ శర్మ] మొత్తం టపాలు [254]
నెమలికన్ను [మురళి] మొత్తం టపాలు [253]
కావ్యాంజలి [Bukya Sridhar] మొత్తం టపాలు [240]
శోధన [Sudhakar] మొత్తం టపాలు [240]
తురుపుముక్క [కోడీహళ్ళి మురళీ మోహన్] మొత్తం టపాలు [239]
పంచామృతం - Panchamrutham - पन्चामृथं [uvratnam] మొత్తం టపాలు [238]
మరువం [ఉష] మొత్తం టపాలు [237]
Krishna's page [Krishna] మొత్తం టపాలు [233]
MAATA VARUSAKU బ్లాగంటే ఇదేరా అనిపించే అన్ని రకాల రచనల పసందైన బిరియాని [bharath] మొత్తం టపాలు [229]
పాటల పల్లకి - నీ కోసం [Venu] మొత్తం టపాలు [229]
FUNCOUNTER.COM - ఫన్ కౌంటర్ [Fun Counter] మొత్తం టపాలు [228]
అక్షరాలను మధించాను... భావమనే సుధ కొసం.... [బుజ్జి] మొత్తం టపాలు [214]
ANALYSIS <<<>>> అనాలిసిస్ [seenu] మొత్తం టపాలు [213]
శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు [డా.ఇస్మాయిల్] మొత్తం టపాలు [212]
తృష్ణ... [తృష్ణ] మొత్తం టపాలు [210]
వెన్నెల రాజ్యం [వెన్నెల రాజ్యం] మొత్తం టపాలు [208]
మా గోదావరి [Satyavati] మొత్తం టపాలు [205]
స్వరగీతిక [Swapna] మొత్తం టపాలు [203]
లేవండి,మేల్కొనండి..... [సురేష్ బాబు] మొత్తం టపాలు [202]
అన్వేషణ - ఒక ప్రవాహం [rajapiduri] మొత్తం టపాలు [200]
5) 100 నుంచి 200 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
అన్వేషణ - ఒక ప్రవాహం [rajapiduri] మొత్తం టపాలు [200]
స్వరాభిషేకం [సెలయేరు] మొత్తం టపాలు [196]
జీవని [jeevani] మొత్తం టపాలు [191]
నా మదిలో ... [ప్రవీణ్ గార్లపాటి] మొత్తం టపాలు [189]
సం"గతులు" (జాన్‌హైడ్ కనుమూరి) [జాన్‌హైడ్ కనుమూరి] మొత్తం టపాలు [181]
About Telugu Media [abouttelugumedia] మొత్తం టపాలు [181]
నిఖిత చంద్రసేన [నిఖిత చంద్రసేన] మొత్తం టపాలు [180]
నా తెలుగు రాతలు! [Bhale Budugu] మొత్తం టపాలు [178]
సందేశం [MOVIE] మొత్తం టపాలు [177]
vanisudheer [vanisudheer] మొత్తం టపాలు [177]
తెలుగు జోక్స్ (Jokes in Telugu) [CH Gowri Kumar] మొత్తం టపాలు [176]
Telugu MP3 Songs I Free Download [Telugu Songs By Mohan] మొత్తం టపాలు [173]
స్వప్న రాగలీన [శరత్ 'కాలమ్'] మొత్తం టపాలు [173]
Travel ,holiday packages,India Goa,Kerala [KR] మొత్తం టపాలు [171]
Shakthi's recipes [srinath kanna] మొత్తం టపాలు [170]
కలలు + కల్పనలు = నా కవితలు [కలలు + కల్పనలు + నా కవితలు] మొత్తం టపాలు [169]
గడ్డిపూలు [Sujata] మొత్తం టపాలు [164]
Manoharam [Hima Bindu Kodali] మొత్తం టపాలు [161]
సాహితీ-యానం [బొల్లోజు బాబా] మొత్తం టపాలు [157]
GPVPRASAD [prasad] మొత్తం టపాలు [157]
శ్రీ శిరిడీ సాయి తత్వం [saiabhay] మొత్తం టపాలు [155]
Through The Looking Glass [కొత్త పాళీ] మొత్తం టపాలు [151]
అంతర్యానం [కొండముది సాయికిరణ్ కుమార్] మొత్తం టపాలు [148]
సాహిత్య అభిమాని [శివ] మొత్తం టపాలు [147]
విశ్వామిత్ర...మరో ప్రపంచం [శ్రీనివాస్ పప్పు] మొత్తం టపాలు [145]
సాహితి [మాలా కుమార్] మొత్తం టపాలు [143]
కిటికీ [నాగరాజు రవీందర్] మొత్తం టపాలు [143]
Telugu Vara Mandi [Telugu Vara Mandi] మొత్తం టపాలు [142]
శ్రీమదాంధ్రమహాభారతము-ఆణిముత్యాలు [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [142]
రేఖా చిత్రం [సురేఖ] మొత్తం టపాలు [142]
www.youthatheart.in [HARISH] మొత్తం టపాలు [141]
అవీ-ఇవీ [త్రివిక్రమ్ Trivikram] మొత్తం టపాలు [141]
స్మృతులు [chava] మొత్తం టపాలు [140]
మధురవాణి [మధురవాణి] మొత్తం టపాలు [140]
రాజు గారి బ్లాగు [Hollywood Actors] మొత్తం టపాలు [139]
హిమబిందువులు [చిన్ని] మొత్తం టపాలు [138]
•▬• దీపావళి •▬• [Phani Yalamanchili] మొత్తం టపాలు [138]
................................ అంతరంగ తరంగాలు [psmlakshmiblogspotcom] మొత్తం టపాలు [136]
వరూధిని [Zilebi] మొత్తం టపాలు [136]
సరిగమలు... గలగలలు [రాజి] మొత్తం టపాలు [134]
fukuoka farm [Poodoori Raji Reddy] మొత్తం టపాలు [134]
విశాల ప్రపంచం... [మోహన] మొత్తం టపాలు [132]
నీ ధ్యాసలో....... [పండు] మొత్తం టపాలు [132]
బ్లాగాడిస్తా! [రవి] మొత్తం టపాలు [132]
బ్లాగాడిస్తా! [రవి] మొత్తం టపాలు [132]
అర్జునుడి బాణాలు... [మిరియాల శ్రీ సత్య భ్రమరార్జున ఫణి ప్రదీప్] మొత్తం టపాలు [131]
Padmarpita.... ['Padmarpita'] మొత్తం టపాలు [128]
కాలాస్త్రి [శ్రీ] మొత్తం టపాలు [127]
ఓ నేస్తమా [నరేష్] మొత్తం టపాలు [126]
కథా మంజరి [పంతుల జోగారావు] మొత్తం టపాలు [126]
పరిమళం [పరిమళం] మొత్తం టపాలు [124]
సూక్తి ముక్తావళి [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [121]
నైమిశారణ్యం [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [121]
కొత్త బంగారు లోకం _ తెలుగుకళ [తెలుగుకళ] మొత్తం టపాలు [121]
భగవాన్ కార్టూన్స్ [shaneer babu] మొత్తం టపాలు [120]
వాణీ పుత్రుని వాణి [Chittoor.S.Murugesan] మొత్తం టపాలు [120]
మనోనేత్రం [Sandeep] మొత్తం టపాలు [119]
మనసులో కురిసిన వెన్నెల [hanu] మొత్తం టపాలు [118]
అన్నమయ్య పలుకుబడులు - జాతీయములు [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [118]
యాత్ర - A Travelogue [psmlakshmiblogspotcom] మొత్తం టపాలు [118]
తెలుగు వెలుగులు ....... మీ కోసం ..... [బాలాజీ . మాడభూషి] మొత్తం టపాలు [116]
క ళా స్పూ ర్తి [బుసాని పృథ్వీరాజు వర్మ] మొత్తం టపాలు [115]
కొత్త బంగారులోకం [విహారి(KBL)] మొత్తం టపాలు [115]
సంకీర్తన [విహారి(KBL)] మొత్తం టపాలు [114]
హాస్యాంజలి [రాంగోపాల్] మొత్తం టపాలు [112]
నెల్లూరు బ్లాగుల సముదాయం.... nellore blogs junction... [వాసిలిసురేష్] మొత్తం టపాలు [111]
written by suman [సుమన్.గద్దె] మొత్తం టపాలు [111]
ఉబుసు పోక [చక్రవర్తి] మొత్తం టపాలు [111]
పలక - బలపం [సత్యప్రసాద్ అరిపిరాల] మొత్తం టపాలు [110]
మధురభావాల సుమమాల [రమణి] మొత్తం టపాలు [110]
Webdunia Telugu [Webdunia] మొత్తం టపాలు [108]
వాగ్విలాసము [రాఘవ] మొత్తం టపాలు [108]
కాల్పనిక లోకం [NARESHKOTA] మొత్తం టపాలు [107]
sarada [sarada] మొత్తం టపాలు [107]
జాహ్నవి [జాహ్నవి ని] మొత్తం టపాలు [106]
రాగం [చైతన్య] మొత్తం టపాలు [106]
Poetry [Pravallika] మొత్తం టపాలు [105]
ఉగాది పచ్చడి .... [శ్రీ] మొత్తం టపాలు [105]
నాతో నేను నా గురించి... [వేణూ శ్రీకాంత్] మొత్తం టపాలు [105]
Aaaalu [aaaalu] మొత్తం టపాలు [104]
Bhakti Ganga by Shri Dattaswami (భక్తి గంగ) [Shri Dattaswami] మొత్తం టపాలు [104]
Malekala's poetry [naveen malekala] మొత్తం టపాలు [103]
మోహనరాగాలు [పద్మ] మొత్తం టపాలు [103]
మాదిగకవులు [డా.దార్ల] మొత్తం టపాలు [101]
జీవితంలో కొత్త కోణం... [శ్రీనివాసకుమార్] మొత్తం టపాలు [101]
త్యాగరాజు కీర్తనలు [శ్రీ హర్ష PVSS Sri Harsha] మొత్తం టపాలు [101]
తెలుగు 'వాడి'ని [తెలుగు'వాడి'ని] మొత్తం టపాలు [100]
తెలుగుసినిమా చరిత్ర [L.VENUGOPAL, JOURNALIST, PRO] మొత్తం టపాలు [100]
ఆగండంగండి. అప్పుడే అయిపోలేదు. 99 కున్న ప్రాముఖ్యత మనకందరికి తెలిసిందే కదా. మరి ఈ క్రిందివారు 99 Not out వారికి కూడా శుభాకాంక్షలు.
మనసులో మాట [సుజాత] మొత్తం టపాలు [99]
అందం [రాకేశ్వర రావు] మొత్తం టపాలు [99]
"కృష్ణశ్రీ" [కృష్ణశ్రీ] మొత్తం టపాలు [99]
ఇక 0 నుండి 99 టపాలను వ్రాసిన వారు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నారు. కాబట్టి ఆలింకులను ఇక్కడ ఇవ్వలేక పోతున్నాను.
హబ్బ... చెమటలు పట్టేసాయి ఈ మాత్రం టైపు చేసే సరికి, ఇక నేను 2000 వ్యాసాలను ఎప్పుడు వ్రాస్తానో ఏమో :(
పనిలో పనిగా నాకు కూడా ధన్యవాదాలు చెప్పడం మరవకండేం :-)
అదండీ చూశారా మన తెలుగు బ్లాగుల్లో ఎంతమంది ఉత్సాహవంతులైన ప్రచురణ కర్తలు, రచయితలు, పాఠకులు ఉన్నారో.. ఇలాగే తెలుగు ఈ అంతర్జాల ప్రపంచంలో నిత్యనూతనంగా ఎప్పటికప్పుడు కొంగ్రొత్త ఆలోచనలతో భారతీయ భాషలకొక చుక్కానిలాంటిది కావాలని మనఃస్పూరిగా ఆశిస్తూ..
సెలవు.
Blogspot blog links 1547
Wordpress blog links 257
others [ అంటే వారి వారి సొంత డొమైన్స్ ] 45
మొదటి మూడు స్థానాలు సినిమా లకు సంబంధించిన బ్లాగులు సాధించాయి. కానీ విశేషమేమంటే మొదటిస్థానం సాధించినవారు నేను కలలో కూడా ఊహించలేనన్ని పోస్టులు వ్రాసారు. వారు వ్రాసినవి సినిమా పాటలను తెలుగు యూనికోడ్ లో టైపు చేసి పబ్లిష చేయడమైనా కానీ వారి అభిరుచికి, పట్టుదలకు, నిబద్ధతకు ఏరకంగా మెచ్చుకున్నా తక్కువే అవుతుంది. వారికి నా జోహార్లు.
వారే గోకవరపు నాగేశ్వరరావు గారు. వారు 2400 పోస్టులతో ఇప్పట్లో ఎవ్వరూ అందుకోలేనంత ఎత్తులో వున్నారు. వారి బ్లాగు తెలుగు పాటలు
ధన్యవాదాలు నాగేశ్వర రావు గారూ.
ఇక రెండవ స్థానంలో డాక్టర్.శేషగిరిరావు [MBBS] గారున్నారు. వీరి బ్లాగులో సినిమా నాయికా నాయకల దగ్గరనుంచి చిన్న ఆర్టిస్ట్ వరకు ఫొటో తో సహా చాలా వివరాలు దొరుకుతయి. వీరు ముచ్చటగా నాలుగు మొదటి అంకెలను వరుసగా సాధించారు. అంటే వీరు 1111 టపాలతో రెండవ స్థానంలో వున్నారు. వీరి బ్లాగు Tollywood photo profiles
ఇక మూడవస్థానాన్ని విహారి గారు కైవశం చేసుకున్నారు. వీరు ఆణిముత్యాల లాంటి పాటలను తెలుగు బ్లాగులోకానికి అందిస్తూ ఇప్పటిదాకా 1026 పాటలను సేకరించి మనకోసం ఆణిముత్యాలు ద్వారా అందించారు.
ప్రతి బ్లాగుకు ఇలా వ్యాఖ్యానం వ్రాయాలని వుంది కానీ సమయాభావం వల్ల ఈ క్రింది పట్టికతో సరిపెడుతున్నాను.ఈ పట్టికలో వీరు వ్రాసిన వాటికన్నా తక్కువ సంఖ్య కనిపించవచ్చు. కారణం ఈ పట్టిక మీరు మీబ్లాగులో పబ్లిష్ చేసిన టపాలసంఖ్యను మాత్రమే సూచిస్తుంది. పభ్లిష చేయకుండా ఉన్న టపాలతో కలుపుకొని ఎక్కవగా ఉండవచ్చు.
1)500 నుంచి 1000 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
Indian Hot Recipes [vaniram] మొత్తం టపాలు [969]
పిరమిడ్ సాయిమిర థియేటర్ లిమిటెడ్ [PSTL] మొత్తం టపాలు [933]
తెలుగు పాటలు [ambatisreedhar] మొత్తం టపాలు [651]
కోణమానిని తెలుగు ప్రపంచం [Kusuma Kumari] మొత్తం టపాలు [651]
Telugu Movie Reviews ,News , And Telugu Movie Songs [jasmine] మొత్తం టపాలు [630]
వర్తమాన విషయాలపై తెలుగు జనరల్ నాలెడ్జిGeneral Knowledge in Telugu on current Events [CCKRao] మొత్తం టపాలు [559]
తెలుగు పాటల తోరణాలు [రమేష్ ఆకుల] మొత్తం టపాలు [506]
ఆంధ్రామృతం [చింతా రామకృష్ణారావు.] మొత్తం టపాలు [505]
2) 400 నుంచి 500 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
``ఈనాడు'' శ్రీధర్ కార్టూన్‍లు (Eenadu Sreedhar Cartoons) [CH Gowri Kumar] మొత్తం టపాలు [491]
నవ్వులాట [నవ్వులాట శ్రీకాంత్] మొత్తం టపాలు [484]
My VALUABLE LESSONS [Raj] మొత్తం టపాలు [472]
జ్యోతి [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [456]
లీలామోహనం [చిలమకూరు విజయమోహన్] మొత్తం టపాలు [454]
విశాఖతీరాన...... [రాజేంద్ర కుమార్ దేవరపల్లి] మొత్తం టపాలు [452]
Only 4U - నీ కోసమే నేస్తం ఈ సమస్తం [Rakhee] మొత్తం టపాలు [448]
Health Tips ,Diet Tips and Healthy Foods [Lalitha Lakshmi] మొత్తం టపాలు [441]
తెలుగు పత్రికలు [Chandamama] మొత్తం టపాలు [431]
అమ్మ ఒడి [AMMA ODI] మొత్తం టపాలు [413]
పర్ణశాల [K. మహేష్ కుమార్] మొత్తం టపాలు [401]
3) 300 నుంచి 400 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
వెంకటూన్స్ [venkatoons] మొత్తం టపాలు [385]
నరసింహ [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [381]
షడ్రుచులు [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [378]
రచన - The Creation [శ్రీనివాస బాబు] మొత్తం టపాలు [368]
అమెరికా వార్తలు [America Vaarthalu] మొత్తం టపాలు [366]
శిరా కదంబం [SRRao] మొత్తం టపాలు [356]
story [MOHAMMED 9440682081] మొత్తం టపాలు [349]
నా కవితలు [ఆత్రేయ కొండూరు] మొత్తం టపాలు [345]
నా ప్రపంచం [cbrao] మొత్తం టపాలు [342]
దార్ల [డా.దార్ల] మొత్తం టపాలు [342]
టపాకాయ [AMMA ODI] మొత్తం టపాలు [339]
Satyam Sivam Sundaram [Syam and Madhu Mallampalli] మొత్తం టపాలు [334]
24 గంటలు [satyam] మొత్తం టపాలు [332]
Lahari.com [Sadhu.Sree Vaishnavi] మొత్తం టపాలు [332]
నాన్న [భాస్కర్ రామరాజు] మొత్తం టపాలు [322]
సురుచి [జ్ఞాన ప్రసూన] మొత్తం టపాలు [317]
శరత్ 'కాలమ్' [శరత్ 'కాలమ్'] మొత్తం టపాలు [315]
శాస్త్ర విజ్ఞానము [నాగప్రసాద్] మొత్తం టపాలు [311]
....ఆంధ్రప్రదేశ్ మీడియా కబుర్లు.... [Ramu S] మొత్తం టపాలు [303]
4) 200 నుంచి 300 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
తెలుగురథం [కొంపెల్ల శర్మ] మొత్తం టపాలు [287]
మీ కోసం [SPLENDOR OF YOGA] మొత్తం టపాలు [283]
దీప్తి ధార [cbrao] మొత్తం టపాలు [282]
శీనుగాడి బొమ్మలు [శ్రీను] మొత్తం టపాలు [273]
telugu views [madhu's] మొత్తం టపాలు [271]
ఆనందిని [Kovela santosh kumar] మొత్తం టపాలు [263]
చదువరి [చదువరి] మొత్తం టపాలు [261]
cinemavinodam [raja] మొత్తం టపాలు [255]
ఆలోచనా తరంగాలు [సత్య నారాయణ శర్మ] మొత్తం టపాలు [254]
నెమలికన్ను [మురళి] మొత్తం టపాలు [253]
కావ్యాంజలి [Bukya Sridhar] మొత్తం టపాలు [240]
శోధన [Sudhakar] మొత్తం టపాలు [240]
తురుపుముక్క [కోడీహళ్ళి మురళీ మోహన్] మొత్తం టపాలు [239]
పంచామృతం - Panchamrutham - पन्चामृथं [uvratnam] మొత్తం టపాలు [238]
మరువం [ఉష] మొత్తం టపాలు [237]
Krishna's page [Krishna] మొత్తం టపాలు [233]
MAATA VARUSAKU బ్లాగంటే ఇదేరా అనిపించే అన్ని రకాల రచనల పసందైన బిరియాని [bharath] మొత్తం టపాలు [229]
పాటల పల్లకి - నీ కోసం [Venu] మొత్తం టపాలు [229]
FUNCOUNTER.COM - ఫన్ కౌంటర్ [Fun Counter] మొత్తం టపాలు [228]
అక్షరాలను మధించాను... భావమనే సుధ కొసం.... [బుజ్జి] మొత్తం టపాలు [214]
ANALYSIS <<<>>> అనాలిసిస్ [seenu] మొత్తం టపాలు [213]
శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు [డా.ఇస్మాయిల్] మొత్తం టపాలు [212]
తృష్ణ... [తృష్ణ] మొత్తం టపాలు [210]
వెన్నెల రాజ్యం [వెన్నెల రాజ్యం] మొత్తం టపాలు [208]
మా గోదావరి [Satyavati] మొత్తం టపాలు [205]
స్వరగీతిక [Swapna] మొత్తం టపాలు [203]
లేవండి,మేల్కొనండి..... [సురేష్ బాబు] మొత్తం టపాలు [202]
అన్వేషణ - ఒక ప్రవాహం [rajapiduri] మొత్తం టపాలు [200]
5) 100 నుంచి 200 లోపు టపాలు వ్రాసిన వారి వివరాలు.
అన్వేషణ - ఒక ప్రవాహం [rajapiduri] మొత్తం టపాలు [200]
స్వరాభిషేకం [సెలయేరు] మొత్తం టపాలు [196]
జీవని [jeevani] మొత్తం టపాలు [191]
నా మదిలో ... [ప్రవీణ్ గార్లపాటి] మొత్తం టపాలు [189]
సం"గతులు" (జాన్‌హైడ్ కనుమూరి) [జాన్‌హైడ్ కనుమూరి] మొత్తం టపాలు [181]
About Telugu Media [abouttelugumedia] మొత్తం టపాలు [181]
నిఖిత చంద్రసేన [నిఖిత చంద్రసేన] మొత్తం టపాలు [180]
నా తెలుగు రాతలు! [Bhale Budugu] మొత్తం టపాలు [178]
సందేశం [MOVIE] మొత్తం టపాలు [177]
vanisudheer [vanisudheer] మొత్తం టపాలు [177]
తెలుగు జోక్స్ (Jokes in Telugu) [CH Gowri Kumar] మొత్తం టపాలు [176]
Telugu MP3 Songs I Free Download [Telugu Songs By Mohan] మొత్తం టపాలు [173]
స్వప్న రాగలీన [శరత్ 'కాలమ్'] మొత్తం టపాలు [173]
Travel ,holiday packages,India Goa,Kerala [KR] మొత్తం టపాలు [171]
Shakthi's recipes [srinath kanna] మొత్తం టపాలు [170]
కలలు + కల్పనలు = నా కవితలు [కలలు + కల్పనలు + నా కవితలు] మొత్తం టపాలు [169]
గడ్డిపూలు [Sujata] మొత్తం టపాలు [164]
Manoharam [Hima Bindu Kodali] మొత్తం టపాలు [161]
సాహితీ-యానం [బొల్లోజు బాబా] మొత్తం టపాలు [157]
GPVPRASAD [prasad] మొత్తం టపాలు [157]
శ్రీ శిరిడీ సాయి తత్వం [saiabhay] మొత్తం టపాలు [155]
Through The Looking Glass [కొత్త పాళీ] మొత్తం టపాలు [151]
అంతర్యానం [కొండముది సాయికిరణ్ కుమార్] మొత్తం టపాలు [148]
సాహిత్య అభిమాని [శివ] మొత్తం టపాలు [147]
విశ్వామిత్ర...మరో ప్రపంచం [శ్రీనివాస్ పప్పు] మొత్తం టపాలు [145]
సాహితి [మాలా కుమార్] మొత్తం టపాలు [143]
కిటికీ [నాగరాజు రవీందర్] మొత్తం టపాలు [143]
Telugu Vara Mandi [Telugu Vara Mandi] మొత్తం టపాలు [142]
శ్రీమదాంధ్రమహాభారతము-ఆణిముత్యాలు [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [142]
రేఖా చిత్రం [సురేఖ] మొత్తం టపాలు [142]
www.youthatheart.in [HARISH] మొత్తం టపాలు [141]
అవీ-ఇవీ [త్రివిక్రమ్ Trivikram] మొత్తం టపాలు [141]
స్మృతులు [chava] మొత్తం టపాలు [140]
మధురవాణి [మధురవాణి] మొత్తం టపాలు [140]
రాజు గారి బ్లాగు [Hollywood Actors] మొత్తం టపాలు [139]
హిమబిందువులు [చిన్ని] మొత్తం టపాలు [138]
•▬• దీపావళి •▬• [Phani Yalamanchili] మొత్తం టపాలు [138]
................................ అంతరంగ తరంగాలు [psmlakshmiblogspotcom] మొత్తం టపాలు [136]
వరూధిని [Zilebi] మొత్తం టపాలు [136]
సరిగమలు... గలగలలు [రాజి] మొత్తం టపాలు [134]
fukuoka farm [Poodoori Raji Reddy] మొత్తం టపాలు [134]
విశాల ప్రపంచం... [మోహన] మొత్తం టపాలు [132]
నీ ధ్యాసలో....... [పండు] మొత్తం టపాలు [132]
బ్లాగాడిస్తా! [రవి] మొత్తం టపాలు [132]
బ్లాగాడిస్తా! [రవి] మొత్తం టపాలు [132]
అర్జునుడి బాణాలు... [మిరియాల శ్రీ సత్య భ్రమరార్జున ఫణి ప్రదీప్] మొత్తం టపాలు [131]
Padmarpita.... ['Padmarpita'] మొత్తం టపాలు [128]
కాలాస్త్రి [శ్రీ] మొత్తం టపాలు [127]
ఓ నేస్తమా [నరేష్] మొత్తం టపాలు [126]
కథా మంజరి [పంతుల జోగారావు] మొత్తం టపాలు [126]
పరిమళం [పరిమళం] మొత్తం టపాలు [124]
సూక్తి ముక్తావళి [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [121]
నైమిశారణ్యం [జ్యోతి] మొత్తం టపాలు [121]
కొత్త బంగారు లోకం _ తెలుగుకళ [తెలుగుకళ] మొత్తం టపాలు [121]
భగవాన్ కార్టూన్స్ [shaneer babu] మొత్తం టపాలు [120]
వాణీ పుత్రుని వాణి [Chittoor.S.Murugesan] మొత్తం టపాలు [120]
మనోనేత్రం [Sandeep] మొత్తం టపాలు [119]
మనసులో కురిసిన వెన్నెల [hanu] మొత్తం టపాలు [118]
అన్నమయ్య పలుకుబడులు - జాతీయములు [నరసింహ(వేదుల బాలకృష్ణమూర్తి)] మొత్తం టపాలు [118]
యాత్ర - A Travelogue [psmlakshmiblogspotcom] మొత్తం టపాలు [118]
తెలుగు వెలుగులు ....... మీ కోసం ..... [బాలాజీ . మాడభూషి] మొత్తం టపాలు [116]
క ళా స్పూ ర్తి [బుసాని పృథ్వీరాజు వర్మ] మొత్తం టపాలు [115]
కొత్త బంగారులోకం [విహారి(KBL)] మొత్తం టపాలు [115]
సంకీర్తన [విహారి(KBL)] మొత్తం టపాలు [114]
హాస్యాంజలి [రాంగోపాల్] మొత్తం టపాలు [112]
నెల్లూరు బ్లాగుల సముదాయం.... nellore blogs junction... [వాసిలిసురేష్] మొత్తం టపాలు [111]
written by suman [సుమన్.గద్దె] మొత్తం టపాలు [111]
ఉబుసు పోక [చక్రవర్తి] మొత్తం టపాలు [111]
పలక - బలపం [సత్యప్రసాద్ అరిపిరాల] మొత్తం టపాలు [110]
మధురభావాల సుమమాల [రమణి] మొత్తం టపాలు [110]
Webdunia Telugu [Webdunia] మొత్తం టపాలు [108]
వాగ్విలాసము [రాఘవ] మొత్తం టపాలు [108]
కాల్పనిక లోకం [NARESHKOTA] మొత్తం టపాలు [107]
sarada [sarada] మొత్తం టపాలు [107]
జాహ్నవి [జాహ్నవి ని] మొత్తం టపాలు [106]
రాగం [చైతన్య] మొత్తం టపాలు [106]
Poetry [Pravallika] మొత్తం టపాలు [105]
ఉగాది పచ్చడి .... [శ్రీ] మొత్తం టపాలు [105]
నాతో నేను నా గురించి... [వేణూ శ్రీకాంత్] మొత్తం టపాలు [105]
Aaaalu [aaaalu] మొత్తం టపాలు [104]
Bhakti Ganga by Shri Dattaswami (భక్తి గంగ) [Shri Dattaswami] మొత్తం టపాలు [104]
Malekala's poetry [naveen malekala] మొత్తం టపాలు [103]
మోహనరాగాలు [పద్మ] మొత్తం టపాలు [103]
మాదిగకవులు [డా.దార్ల] మొత్తం టపాలు [101]
జీవితంలో కొత్త కోణం... [శ్రీనివాసకుమార్] మొత్తం టపాలు [101]
త్యాగరాజు కీర్తనలు [శ్రీ హర్ష PVSS Sri Harsha] మొత్తం టపాలు [101]
తెలుగు 'వాడి'ని [తెలుగు'వాడి'ని] మొత్తం టపాలు [100]
తెలుగుసినిమా చరిత్ర [L.VENUGOPAL, JOURNALIST, PRO] మొత్తం టపాలు [100]
ఆగండంగండి. అప్పుడే అయిపోలేదు. 99 కున్న ప్రాముఖ్యత మనకందరికి తెలిసిందే కదా. మరి ఈ క్రిందివారు 99 Not out వారికి కూడా శుభాకాంక్షలు.
మనసులో మాట [సుజాత] మొత్తం టపాలు [99]
అందం [రాకేశ్వర రావు] మొత్తం టపాలు [99]
"కృష్ణశ్రీ" [కృష్ణశ్రీ] మొత్తం టపాలు [99]
ఇక 0 నుండి 99 టపాలను వ్రాసిన వారు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నారు. కాబట్టి ఆలింకులను ఇక్కడ ఇవ్వలేక పోతున్నాను.
హబ్బ... చెమటలు పట్టేసాయి ఈ మాత్రం టైపు చేసే సరికి, ఇక నేను 2000 వ్యాసాలను ఎప్పుడు వ్రాస్తానో ఏమో :(
పనిలో పనిగా నాకు కూడా ధన్యవాదాలు చెప్పడం మరవకండేం :-)
అదండీ చూశారా మన తెలుగు బ్లాగుల్లో ఎంతమంది ఉత్సాహవంతులైన ప్రచురణ కర్తలు, రచయితలు, పాఠకులు ఉన్నారో.. ఇలాగే తెలుగు ఈ అంతర్జాల ప్రపంచంలో నిత్యనూతనంగా ఎప్పటికప్పుడు కొంగ్రొత్త ఆలోచనలతో భారతీయ భాషలకొక చుక్కానిలాంటిది కావాలని మనఃస్పూరిగా ఆశిస్తూ..
సెలవు.
20, జులై 2010, మంగళవారం
బ్లాగులు వాటి కథా కమామిషు - 1 (బాధిత బ్లాగులు లేదా విసిగిపోయిన బ్లాగర్లు)
నిన్న నా పోస్టులో విమల గారు హారం వద్ద ఎన్ని బ్లాగ్ లింకులున్నాయని అడిగారు. ఓ రెండు నెలల క్రితం హారం కోడ్ ను నూతనీకరిస్తూ ఉంటే ఈ ప్రశ్నతో పాటి మరికొన్ని ప్రశ్నలు కూడా నాకు ఉదయించాయి. అందులో కొన్ని
1) ఎన్ని బ్లాగు లింకులు తొలగించారు?
2) ఎంతమంది బ్లాగర్లు మొదట ఓపెన్ గా బ్లాగు చేసి తరువాత విసుగుచెంది ఆహ్వానితులకు మాత్రమే అవకాశం కలిపిస్తున్నారు?
3) ఎంతమంది బ్లాగర్లు నిజంగా బ్లాగును రోజూ చూస్తున్నారు?
4) ఎంతమంది రోజుకు కనీసం ఒక్క పోస్టన్నా వ్రాస్తున్నారు?
5) అత్యంత ఎక్కువగా ఏబ్లాగరు పోస్టులు వ్రాసారు?
6) గత ఆరునెలల కాలంలో ఒక్క టపా అయినా వ్రాయని బ్లాగులెన్ని?
ఇలాంటి ప్రశ్నలకు అప్పటికి నా వద్ద సమాధానం లేదు. ప్రశ్నలంటూ రావాలే కానీ సమాధానాలు వెతుకుతాం కదా ! అలా అప్పట్లో అంటే దరిదాపు మూడునెలల క్రితం క్రోడీకరించిన సమాచారమిది. ఇందులో ఇప్పుడు కొన్ని పనిచేసే లింకులు కూడా వున్నాయేమో తెలియదు కానీ స్థూలంగా 90% సరైన సమాచారం అని చెప్పగలను.
ఇక పై ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఒకటొకటిగా చూద్దాం.
1) వివిధ కారణాలచేత వారంతట వారు డిలీట్ చేసిన బ్లాగులు
vera bradley purses cheap
సందేహం
యాత్ర.. a travelog
murkhudu
జయశ్రీ
అపూర్వం
స్వర్గం
కృష్ణ
మనమంతాకలసి
మనమంతాకలసి
నా భావాలు ....!
AVS
కలల కౌముది
* * *
2) తమకు వచ్చే వ్యాఖ్యలతో నొచ్చుకొనో లేక హేళన చేయడంతోనో లేక వేరే ఏకారణం చేతనో గానీ ఈ క్రింది వారి బ్లాగులు కేవలం ఆహ్వానితులకు మాత్రమే
2keegaa
అంతరంగ తరంగాలు
Just some thoughts..
తెలుగు నేస్తమా...
నిప్పులాంటి నిజాలు
"విజయ విశ్వనాథం"
కలవరమాయే మదిలో
sOdi సోది
గుంపులో గోవిందం
Jaabilli
జానుతెనుగు సొగసులు
అసంఖ్య
పాతకథలపై కొత్తచూపు
A-Z
తెలు'గోడు' unique speck
నాతో నేను నా గురించి...
విహంగం
జురాన్ సినిమా...
ఉయ్యాల
చిన్ననాటి జ్ఞాపకాలు
sky-astram
సుత్తి నా సొత్తు
ఒక మంచి మాట
జడివాన
Colorful Moments of my (he)art...ఆ జ్ఞాపకాలన్ని మధురాతిమధురం...
ద ఫిమేల్ క్రైమ్ బులెటిన్
కాంతికణం
కథా మంజరి
మోహనామురళి
3)ఇక గత కొంతకాలంగా స్తబ్దంగా వున్న బ్లాగులు. బహుశా ఇవి కూడా డిలీట్ చేసి వుండవచ్చు (వీటి HTTP Status code 404, అంటే భవిష్యత్తులో మనకు మళ్ళీ కనిపించవచ్చేమో ) లేదా వీరు వేరే పేర్లతో బ్లాగులు మొదలుపెట్టి వుండవచ్చు
ఆనందో బ్రహ్మ
తెలుగు భాష
Harry
Favorite poetry/songs
తోలుబొమ్మలాట
అనగనగా ఒక ఊరిలో.....................
నా కబుర్లు
కంచు కథలు
కుమ్మై తరువత చూదం (KTC)
తమరి రాక మాకెంతో సంతోషం సుమండీ !!!!
మన తెలుగు కబుర్లు
నా ఆలొచనలు
-- MUGA BHAVAALU -- ( Telugu kavithalu )
మనిషి
నా సాహిత్యం
నేను-లక్ష్మి
పానశాల
NAMASKARAM
నాడైరీ
syam
మహా........
సాహితీ ప్రయాణం (Saahitee PrayaaNam)
యర్రపు రెడ్డి రామనాధ రెడ్డి
సమతలం
యువశక్తి
Sathyameva Jayate
dhoom machara
అరుణమ్
మిస్టర్ మూర్ఖ
Comedy in daily life
okadesam
చక్రం
జాబిల్లి
కాలనేమి
గుంటూర్ బ్లాగర్
e-matta nijam
eyeooopeners
చిన్నమాట
కువకువలు
తూర్పు-పడమర
ఇదీ సంగతి!
నన్ను అడిగితే ........
వాల్మీకం...
తాతా వారి డైరీ
ఇక రేపు ఉత్సాహవంతులైన బ్లాగర్ల గురించి తెలుసుకుందాం. చివరిగా గత సంవత్సరమున్నర కాలంగా హారం మొత్తం 1842 లింకులను సేకరించగా అందులో ఇప్పుడు పనిచేస్తున్న లేదా యాక్టివ్ గా ఉన్న బ్లాగుల సంఖ్య 1513.
10, జులై 2010, శనివారం
మిఠాయిలూ = కారాలూ మిరియాలూ.
ఈ మద్దెల టపా రాసి చానా రోజులైపోయ. ఏరోజుకారోజు ముక్కుతా మూలుగుతా కూలిపని చేస్కోని కొంప చేరే సరికి ఇంటికాడ పిల్లోల్లు టెన్నిస్ ఆడాలని ఆదార్నఅటే లాక్కెళ్ళిపోతుండారు. అసలే ఎండ్లాకాలం. ఆటలైనాక నీల్లుపోసుకోకుంటే వల్లు చిమ చిమ అంటది కదా.గబక్కిన రెండి చెంబులు గుమ్మరిచ్చుకోని బువ్వ తినంగాలే కళ్ళు మూసుకోని పోతాయి. అంతే కాసేపన్నా పండుకొన్నట్టే ఉండదు. అలారం చెవిలో జోరీగలా ఒకటే నస. దాని నెత్తినొకటిచ్చి మళ్ళా ముసుగుతంతానా, ఇంటావిడ నస మొదులైద్ది. " ఏడున్నరైంది లే, లే . కూలీకి పోవాలన్లేదా " అని. ఇంగ లాభంలేదని ఎట్టాగోట్టగ గబ గబ ఎనిమిదింటికి బయటపడ్తానా, మళ్ళీ ఇల్లు చేరే సరికి ఏడున్నరైపోతా వుండాది.
అదండీ సంగతి, ఇంక టపాలేమి రాస్తాను. అయినా ఇప్పుడు ఇక్కడ టపా పడకపోయినంత మాత్రాన కొంపలేమీ మునగవు గానీ ఆఫీసులో పని చెయ్యకపోతే మునిగిపోతాయి కదా. ఇంతకీ నేను చెప్పొచ్చేదేమిటంటే నేను మహా బిజీ అనీ, అందుకని సరదాగా నయగారా ట్రిప్ వేసుకుంటే మనసుకు ఆహ్లాదమై పోస్టులు ఒకదాని తరవాత ఒకటి కుమ్మరించొచ్చనీ.... బొచ్చులేని గుండులోపల మెదడు దురద తట్టుకోలేక నయగారా ట్రిప్ వేసుకున్నాము. మేము అలా అలా ఆహ్లాదంగా ఆనందంగా ఆ ప్రయాణాన్ని ముగించుకొని వచ్చేలోపల నా బ్లాగుని లూటీ చేసెయ్యండి :)
ఇంకో కబురు, ఈ మధ్య శరత్ గారు వ్రాసిన టపా ఒకటి చదివాను.అదే బ్లాగర్ల సమావేశమని. అసలు అలా సమావేశమవసరమా అదీ మగవారితో అని నాకనిపించింది. ఎందుకంటే మగ బ్లాగర్లతో ఎన్ని కబుర్లు చెప్పినా ఉపయోగమేముంది చెప్పండి? కొద్దిగా అటూ ఇటూ తేడా వస్తే కారాలూ మిరియాలూ నూరతారు తప్పించి నిజమైన కారాలు మిరియాలు ఎప్పుడైనా పంపించాలనిపిస్తుందా మొగబ్లాగర్లకు ? పంపించడం దాకా పోయారు, సమావేశంలో నైనా స్వీట్స్ పెడతారా అంటే అదీ ఉత్తదే అని తేల్చేసారు. స్వీట్స్ పెట్టకపోయినా కనీసం ఓటెల్ కన్నా పిలుస్తారేమోలో అని ఎక్కడో వున్న చిన్న ఆశా దీపం కూడా ఆరిపోయింది. అందుకే మగబ్లాగరులారా , ఆడ లేడీస్ తో స్నేహం చెయ్యండి. వాళ్ళైతే అప్పుడప్పుడు అలిగినా, ఒకప్పుడు కాకున్నా ఒకప్పుడైనా నాలుగు మిఠాయి ముక్కలు మనోట్లో వేసే అవకాశం ఉంటుంది. ఇదిగో అలా వచ్చిన స్వీట్స్ ఇవి
ఇక పైన స్వీట్స్ ను, ఇంతకు మునుపు పంపిన స్వీట్స్ ను సుష్టుగా మా ఇంటిల్లపాదీ ఆరగించాము. అందరూ మీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపమని మరీమరీ చెప్పడంతో ఎంత ఆలస్యమైనా ఈ టపా ఈరోజు వ్రాయాలని నిర్ణయంతో పూర్తిచేసాను.
ఇక చివరిగా ఈ ఆడోళ్ళున్నారే వీళ్ళ బుర్రకు రెండువైపులా పదునే. ఏదో స్నేహితులు పంపారు కదా అని హాయిగా తిని అవసరమైనంత మేర థ్యాంక్స్ చెప్పమని చెప్పి కదలకుండా పక్కకు పోవచ్చుకదా. అలా అయితే వీళ్ళు ఆడ బాసు లెందుకౌతారు? ఇంట్లో మా ఆవిడ,పిల్లలు తిన్నంతసేపు పంపిన నా స్నేహితులను పొగడ్తలతో ముంచుతూ తిన్నారా, తీరా నేను తిందామని ఒక స్వీట్ తీసుకొన్నానో లేదో అప్పటిదాకా పొగుడుతున్న మా ఆవిడ కంఠంలో తేడా వచ్చింది.
" ఎప్పుడూ మీఫ్రెండ్స్ పంపిస్తే తినటమేనా, మనమేదైనా పంపేదుందా ?" అంది? దెబ్బకు నాకు పొరబోయి గబుక్కున రెండు గ్లాసుల నీళ్ళు తాగాల్సివచ్చింది.
కొద్దిగా తేరుకోని "నువ్వు చేస్తే కదా నేను పంపేది " అని అందా మనుకొని ఠక్కున నోటికి బ్రేక్ వేసేసాను. కారణ మేమై ఉంటుందంటారు?
హలో మిత్రమ్స్, విన్నారుకదా అందరితరపున మరోసారి " కారము,తీపి దాతల్లారా సుఖీభవ."
అదండీ సంగతి, ఇంక టపాలేమి రాస్తాను. అయినా ఇప్పుడు ఇక్కడ టపా పడకపోయినంత మాత్రాన కొంపలేమీ మునగవు గానీ ఆఫీసులో పని చెయ్యకపోతే మునిగిపోతాయి కదా. ఇంతకీ నేను చెప్పొచ్చేదేమిటంటే నేను మహా బిజీ అనీ, అందుకని సరదాగా నయగారా ట్రిప్ వేసుకుంటే మనసుకు ఆహ్లాదమై పోస్టులు ఒకదాని తరవాత ఒకటి కుమ్మరించొచ్చనీ.... బొచ్చులేని గుండులోపల మెదడు దురద తట్టుకోలేక నయగారా ట్రిప్ వేసుకున్నాము. మేము అలా అలా ఆహ్లాదంగా ఆనందంగా ఆ ప్రయాణాన్ని ముగించుకొని వచ్చేలోపల నా బ్లాగుని లూటీ చేసెయ్యండి :)
ఇంకో కబురు, ఈ మధ్య శరత్ గారు వ్రాసిన టపా ఒకటి చదివాను.అదే బ్లాగర్ల సమావేశమని. అసలు అలా సమావేశమవసరమా అదీ మగవారితో అని నాకనిపించింది. ఎందుకంటే మగ బ్లాగర్లతో ఎన్ని కబుర్లు చెప్పినా ఉపయోగమేముంది చెప్పండి? కొద్దిగా అటూ ఇటూ తేడా వస్తే కారాలూ మిరియాలూ నూరతారు తప్పించి నిజమైన కారాలు మిరియాలు ఎప్పుడైనా పంపించాలనిపిస్తుందా మొగబ్లాగర్లకు ? పంపించడం దాకా పోయారు, సమావేశంలో నైనా స్వీట్స్ పెడతారా అంటే అదీ ఉత్తదే అని తేల్చేసారు. స్వీట్స్ పెట్టకపోయినా కనీసం ఓటెల్ కన్నా పిలుస్తారేమోలో అని ఎక్కడో వున్న చిన్న ఆశా దీపం కూడా ఆరిపోయింది. అందుకే మగబ్లాగరులారా , ఆడ లేడీస్ తో స్నేహం చెయ్యండి. వాళ్ళైతే అప్పుడప్పుడు అలిగినా, ఒకప్పుడు కాకున్నా ఒకప్పుడైనా నాలుగు మిఠాయి ముక్కలు మనోట్లో వేసే అవకాశం ఉంటుంది. ఇదిగో అలా వచ్చిన స్వీట్స్ ఇవి
ఇక పైన స్వీట్స్ ను, ఇంతకు మునుపు పంపిన స్వీట్స్ ను సుష్టుగా మా ఇంటిల్లపాదీ ఆరగించాము. అందరూ మీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపమని మరీమరీ చెప్పడంతో ఎంత ఆలస్యమైనా ఈ టపా ఈరోజు వ్రాయాలని నిర్ణయంతో పూర్తిచేసాను.
ఇక చివరిగా ఈ ఆడోళ్ళున్నారే వీళ్ళ బుర్రకు రెండువైపులా పదునే. ఏదో స్నేహితులు పంపారు కదా అని హాయిగా తిని అవసరమైనంత మేర థ్యాంక్స్ చెప్పమని చెప్పి కదలకుండా పక్కకు పోవచ్చుకదా. అలా అయితే వీళ్ళు ఆడ బాసు లెందుకౌతారు? ఇంట్లో మా ఆవిడ,పిల్లలు తిన్నంతసేపు పంపిన నా స్నేహితులను పొగడ్తలతో ముంచుతూ తిన్నారా, తీరా నేను తిందామని ఒక స్వీట్ తీసుకొన్నానో లేదో అప్పటిదాకా పొగుడుతున్న మా ఆవిడ కంఠంలో తేడా వచ్చింది.
" ఎప్పుడూ మీఫ్రెండ్స్ పంపిస్తే తినటమేనా, మనమేదైనా పంపేదుందా ?" అంది? దెబ్బకు నాకు పొరబోయి గబుక్కున రెండు గ్లాసుల నీళ్ళు తాగాల్సివచ్చింది.
కొద్దిగా తేరుకోని "నువ్వు చేస్తే కదా నేను పంపేది " అని అందా మనుకొని ఠక్కున నోటికి బ్రేక్ వేసేసాను. కారణ మేమై ఉంటుందంటారు?
హలో మిత్రమ్స్, విన్నారుకదా అందరితరపున మరోసారి " కారము,తీపి దాతల్లారా సుఖీభవ."
24, జూన్ 2010, గురువారం
వీరే మన భారత భాగ్య విధాతలు. భవిష్య భారత నిర్మాతలు. ధరణిజ ముద్దు బిడ్డలు.
వీరే మన భారత భాగ్య విధాతలు. భవిష్య భారత నిర్మాతలు. ధరణిజ ముద్దు బిడ్డలు.
కానీ లోపం వీరిదా? లేక వీరినిలా తయారు చేస్తున్న మనవ్యవస్థదా? రిజర్వేషన్ల పేరుతో మనిషిలోని ఆసక్తిని చమ్పేస్తున్నామా?
"
Hyderabad, June 22: As many as 14 students who got zero marks in all subjects were declared as qualified in Eamcet this year. Eight of them can also enter engineering colleges as no minimum marks are stipulated for scheduled caste/scheduled tribe students and the state has a copious 2.25 lakh seats to offer.
For the general category, the total marks in Eamcet is 160 and the qualifying mark is 25 per cent of the total which means students should score 40 marks for qualifying.
Interestingly, it is pretty difficult to get zero marks in Eamcet. The 14 students could easily have scored nearly 30 marks even if they had chosen to blurb a single option among A,B,C, and D for all questions. This year, the pattern of exam was such that the students could have got 30 to 32 marks for selecting the ‘A’ option for every question, 40 to 42 marks if they selected ‘B', 40 for ‘C’ and 30 for ‘D’. But the 14 students did not even bother to try their luck even in that manner.
The eight students in the engineering stream and six in the medical stream were so lazy that they did not even bother to blurb options in OMR answer sheet and handed over blank papers to invigilators after sitting in the exam centre for full three hours as they are sure that under the SC/ST quota they are bound to get a seat.
Thanks to the Medical Council of India’s stipulation that candidates should get a minimum of 50 per cent marks Eamcet and in BiPC subjects in Intermediate, these students are not eligible for admissions into medical courses.
However, eight of them can get admission in engineering colleges if they want. “We will give ranks to them after giving weight to their intermediate marks,” said an Eamcet official. “They can appear for engineering counselling and claim seats. It is easy to secure seats in engineering colleges since the state has around 2.25 lakh seats in 650 colleges.”
For all you know, these zero graders would be building bridges or designing software a few years from now.
"
source : http://www.deccanchronicle.com/hyderabad/dc-correspondent-225
కానీ లోపం వీరిదా? లేక వీరినిలా తయారు చేస్తున్న మనవ్యవస్థదా? రిజర్వేషన్ల పేరుతో మనిషిలోని ఆసక్తిని చమ్పేస్తున్నామా?
"
Hyderabad, June 22: As many as 14 students who got zero marks in all subjects were declared as qualified in Eamcet this year. Eight of them can also enter engineering colleges as no minimum marks are stipulated for scheduled caste/scheduled tribe students and the state has a copious 2.25 lakh seats to offer.
For the general category, the total marks in Eamcet is 160 and the qualifying mark is 25 per cent of the total which means students should score 40 marks for qualifying.
Interestingly, it is pretty difficult to get zero marks in Eamcet. The 14 students could easily have scored nearly 30 marks even if they had chosen to blurb a single option among A,B,C, and D for all questions. This year, the pattern of exam was such that the students could have got 30 to 32 marks for selecting the ‘A’ option for every question, 40 to 42 marks if they selected ‘B', 40 for ‘C’ and 30 for ‘D’. But the 14 students did not even bother to try their luck even in that manner.
The eight students in the engineering stream and six in the medical stream were so lazy that they did not even bother to blurb options in OMR answer sheet and handed over blank papers to invigilators after sitting in the exam centre for full three hours as they are sure that under the SC/ST quota they are bound to get a seat.
Thanks to the Medical Council of India’s stipulation that candidates should get a minimum of 50 per cent marks Eamcet and in BiPC subjects in Intermediate, these students are not eligible for admissions into medical courses.
However, eight of them can get admission in engineering colleges if they want. “We will give ranks to them after giving weight to their intermediate marks,” said an Eamcet official. “They can appear for engineering counselling and claim seats. It is easy to secure seats in engineering colleges since the state has around 2.25 lakh seats in 650 colleges.”
For all you know, these zero graders would be building bridges or designing software a few years from now.
"
source : http://www.deccanchronicle.com/hyderabad/dc-correspondent-225
20, మే 2010, గురువారం
తొ.బ్లా.స. అంటే తొక్కలో బ్లాగర్ల సంఘం
బ్లాగులోకం గరం గరం. అందరి నరాలు తెగిపోతున్నాయి. రెండు వైపులా మహా జోరుగా సాగుతుంది. ఇప్పుడు నేనేటి చేయాలి. నిన్న బ్లాగుల్లో పడి అలా అలా పాకుతుంటే ఓ మహత్తర కామెంటు కనిపించింది. అంతే భలే చాన్సులే అహా బలే చాన్సులే అనిపించి నేనొక సంఘాన్ని స్థాపించ దలచుకున్నాను. అదే తొ.బ్లా.స. అంటే తొక్కలో బ్లాగర్ల సంఘం. ఇప్పటిదాకా చాలా సంఘాలు వెలిసాయి కానీ ఇది నాకంటికి అగపడలేదు. ఈ రోజే ఈ సంఘనామాన్ని నాపేరు మీద పేటెంటు కూడా చేసుకున్నాను. కాబట్టి ఇంక మీకెవ్వరికీ దీనిమీద బోడిగుండు మీద వెంట్రుకంత అధికారం కూడా లేదు. మా సంఘ సభ్యులకు తప్పించి. ఇంతకీ మాసంఘ సభ్యులెవరయ్యా అంటే... ఇక్కడ కామెంటు రాస్తే చాలు. ఫ్రీ సభ్యత్వాన్ని మంజూరు చేసేస్తాను. కానీ అధ్యక్ష పదవి మాత్రం నాదే. తరవాత లొల్లి లేకుండా ఇప్పుడే చెప్తుండా.
మా సంఘం ఏమేమి చేస్తుందంటే
౧) మా మీదకు ఎవడైనా లేదా ఏ సంఘమైనా దండెత్తి వస్తే వాళ్ళని తుంగలో తొక్కుతాము. న్యాయా న్యాయాలతో మాకెలాంటి సంబంధం వుండదు.
౨)మా ఇష్టమొచ్చింది మేము రాసుకుంటాము. అడగడానికి మీకెవ్వరికీ అధికారం లేదు.అడిగితే మూకుమ్మడి దాడి చేస్తాం.
౩) ఇంకా మాకు మాలో గొడవలైతే వాడు నా కులపోడు కాకపోతే వాడిని పెద్దగా పట్టించుకోం. వాళ్ళు వాళ్ళు చూసుకుంటారు. అదే నా కులపోడైతే మాత్రం తిత్తి తీస్తాము.
ప్రస్తుతానికి మా రాజ్యాంగం అదే. సభ్యుల ఉచిత సలహాలను ఉచితంగా స్వీకరిస్తూ కామెంట్లతో సత్కరిస్తాం. ఆలసించిన ఆశా భంగం. త్వరపడండి. మీమీద దాడి జరిగితే ఎవడాదుకుంటాడు. అందుకని వెంటనే మా తొ.బ్లా.సా. లో చేరండి. సభ్యుల సౌకర్యార్థం ఎనానిమస్ కామెంట్స్ ను ఎనేబుల్ చేసాను.
16, మే 2010, ఆదివారం
వారాంతం మహా బోరుగా వుంది !!! Stop words and stemming for telugu. Similiarity measure for ఆంధ్రామృతం
వారాంతం మహా బోరుగా వుంది. లేడికి లేచిందే పరుగని పొద్దుటాల లెయ్యంగానే బ్లాగుల మీద పడ్డాను. ఎప్పటిలాగే ఒకరిమీద మరొకరు దుమ్మెత్తి పోసుకుంటున్నారు. ఒకరు మరొకరి మీద తుపుక్ మని ఊస్తున్నారు. నామీదే ఊస్తావంట్రా అని మొఖం మీద పడ్డ ఉమ్మి తుడుచుకోని గట్టిగా కాండ్రించి మళ్ళీ ఎదుటోడి మీద వూస్తున్నారు. కాసేపు అక్కడా ఇక్కడా ఈత కొట్టి టైం చూస్తే మధ్యాహ్నం పన్నెండు గంటలయింది. ఇంట్లో అలా మాల్స్ కెళ్ళి వద్దామని హుకుం జారీ చేసారు. ఏంచేస్తాం బయలు దేరాలి కదా. కానీ మనసెందుకో ఇంకేదో చెప్తుంది.
"ఈ మద్దెన టపాలు తక్కువగా అంతకంటే తక్కువగా వ్యాఖ్యలు వ్రాస్తుండడంతో నీ పాపులారిటీ బాగా తగ్గిపోయింది". అని అశరీరవాణి ఆకాశంలోనుంచి పలికినట్టు నా అంతరాత్మ కడుపులో ఒకటే రొద పెట్టేసింది. ఎలా గైనా సరే ఈ రోజు టపా వ్రాసి పాపులర్ అయిపోవాలని డిసైడింగ్ చేసేసా.
ఇంతలో పిలుపు. మాల్స్ లో తిరగడానికి వెళ్ళాలి కదా ! వెళ్ళాం కొద్దిసేపు అందరం కలిసి తిరిగి, నేనూ మా చిన్నపాప ఏంచక్కా బోర్డర్స్ లో సెటిల్ అయిపోయాం. మరి నేనేం చేయాలి.
కపితలు రాద్దామని కీ బోర్డ్ మీద అచ్చరాలు టపా టపామని బాదుతున్నా ఒకటో లైను దాటి రెండో లైన్లోకి జరగడంలేదు. హతవిధీ ఎంత కట్టమొచ్చింది నాకు, ఈ కట్టం భారత కిరికేట్ టీం కు కూడా వద్దురా బగమంతుడా !. ఇక లాభం లేదని ఎప్పటినుంచో ఒకడుగు ముందుకు రెండడుగులు వెనక్కి పోతున్న ఓ ఘనకార్యాన్ని దుమ్ముదులిపితే అక్కడ లేచిన దుమారంతో వళ్ళంతా బురద గొడ్డుకుంది. నాకొక్కడికే బురద అంటుకుంటే ఎలా...మీరు కూడా కూసింత పూసుకోండి.
ఎప్పటినుంచో తెలుగు పదాలను ఎలా stemming చేయాలా అని రక రకాల ప్రయత్నాలు చేస్తూ వున్నాను. అసలు stemming కంటే ముందు తెలుగు పదాలను ఎలా సేకరించాలి? సేకరించిన పదాలను intial set of data గా తీసుకొని ఎలా train చేయాలి? అసలు ఏ రకమైన algorithm తెలుగు పదాలనుంచి stems తయారుచేయడానికి వాడాలి? ఇలా ఈ మద్దెకాలంలో చాలానే ఆలోచనలు వచ్చాయి. ఆ ఆలోచనల ఫలితమే ఈ టపా.
ఇలా analysis చేయగా శ్రీ చింతారామకృష్ణారావుగారి బ్లాగు ( ఆంధ్రామృతం ) నుంచి కొన్ని ఆసక్తికర విషయాలు. ఇక్కడ ఒక విషయం గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ పరీక్ష కోసం ప్రతి టపాలోని మొదటి 450 అక్షరాలను మాత్రమే వినియోగించుకోవడమైనది. కాబట్టి మీరు ఈ result test చేసేటప్పుడు వ్యాసంలోని మొదటి ౪౫౦ అక్షరాలను మాత్రమే పోల్చిచూడండి.
బ్లాగు : ఆంధ్రామృతం
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
పైనున్న ఫలితాల ప్రకారం ఆ టపాలలో మొదటి 450 అక్షరాలు ప్రతిటపాలోనూ ఒకేరకంగా వుందని తెలుస్తుంది. [ see the similarity diagram for vector space model analysis and how we identify the similar documents ]
ok, now look at the following.
ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం.--->> compared with --->ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ. And the similarity =0.8460836
తేట గీతిని పలుకుట తేలికయ్య { పద్య రచనా శిక్షణ 2 }--->> compared with --->తేటగీతుల కవులను తెలుపు చుంటి. And the similarity =0.7615592
ఓం నమో నారాయణాయ. తెలుగులో పురుష సూక్తము--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.5327744
పురుష సూక్తము. ఆంధ్రానువాదము. 1 వ భాగము.--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.5214096
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.5106662
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 16 నుండి 20 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.5074867
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.4934538
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 } And the similarity =0.4783458
పురుష సూక్తము. ఆంధ్రానువాదము. 2 వ భాగము.--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.4768495
నల్లమోతు శ్రీధర్ లైవ్ ప్రోగ్రాం ఐన్యూస్ లో.--->> compared with --->DON`T MISS TO SEE I NEWS;LIVE WITH SRIDHAR. TO DAY. And the similarity =0.4443111
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.44428
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 16 నుండి 20 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.427068
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.420055
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.4091381
what are we getting out of it? [ always remember that we are comparing only first 450 characters in each post in this case study]
ఉదాహరణ గా ఈ లైను ను చూడండి.
"ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం.--->> compared with --->ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ. And the similarity =0.8460836"
ఇది మనకు ఏమి చెప్తుందంటే వారు వ్రాసిన "ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం" అనే టపా మరియు "ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ." అనే టపా చాలా దగ్గరగా ఒకే భావాన్ని స్ఫురించే విధంగా వున్నాయి.
ఇలాగే మరో ఉదాహరణ
"నల్లమోతు శ్రీధర్ లైవ్ ప్రోగ్రాం ఐన్యూస్ లో.--->> compared with --->DON`T MISS TO SEE I NEWS;LIVE WITH SRIDHAR. TO DAY. And the similarity =0.4443111"
ఈ రెండు టపాలు కూడా దరిదాపు సమానార్థాన్నే ఇస్తున్నాయి.
సశేషం....
"ఈ మద్దెన టపాలు తక్కువగా అంతకంటే తక్కువగా వ్యాఖ్యలు వ్రాస్తుండడంతో నీ పాపులారిటీ బాగా తగ్గిపోయింది". అని అశరీరవాణి ఆకాశంలోనుంచి పలికినట్టు నా అంతరాత్మ కడుపులో ఒకటే రొద పెట్టేసింది. ఎలా గైనా సరే ఈ రోజు టపా వ్రాసి పాపులర్ అయిపోవాలని డిసైడింగ్ చేసేసా.
ఇంతలో పిలుపు. మాల్స్ లో తిరగడానికి వెళ్ళాలి కదా ! వెళ్ళాం కొద్దిసేపు అందరం కలిసి తిరిగి, నేనూ మా చిన్నపాప ఏంచక్కా బోర్డర్స్ లో సెటిల్ అయిపోయాం. మరి నేనేం చేయాలి.
కపితలు రాద్దామని కీ బోర్డ్ మీద అచ్చరాలు టపా టపామని బాదుతున్నా ఒకటో లైను దాటి రెండో లైన్లోకి జరగడంలేదు. హతవిధీ ఎంత కట్టమొచ్చింది నాకు, ఈ కట్టం భారత కిరికేట్ టీం కు కూడా వద్దురా బగమంతుడా !. ఇక లాభం లేదని ఎప్పటినుంచో ఒకడుగు ముందుకు రెండడుగులు వెనక్కి పోతున్న ఓ ఘనకార్యాన్ని దుమ్ముదులిపితే అక్కడ లేచిన దుమారంతో వళ్ళంతా బురద గొడ్డుకుంది. నాకొక్కడికే బురద అంటుకుంటే ఎలా...మీరు కూడా కూసింత పూసుకోండి.
ఎప్పటినుంచో తెలుగు పదాలను ఎలా stemming చేయాలా అని రక రకాల ప్రయత్నాలు చేస్తూ వున్నాను. అసలు stemming కంటే ముందు తెలుగు పదాలను ఎలా సేకరించాలి? సేకరించిన పదాలను intial set of data గా తీసుకొని ఎలా train చేయాలి? అసలు ఏ రకమైన algorithm తెలుగు పదాలనుంచి stems తయారుచేయడానికి వాడాలి? ఇలా ఈ మద్దెకాలంలో చాలానే ఆలోచనలు వచ్చాయి. ఆ ఆలోచనల ఫలితమే ఈ టపా.
ఇలా analysis చేయగా శ్రీ చింతారామకృష్ణారావుగారి బ్లాగు ( ఆంధ్రామృతం ) నుంచి కొన్ని ఆసక్తికర విషయాలు. ఇక్కడ ఒక విషయం గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ పరీక్ష కోసం ప్రతి టపాలోని మొదటి 450 అక్షరాలను మాత్రమే వినియోగించుకోవడమైనది. కాబట్టి మీరు ఈ result test చేసేటప్పుడు వ్యాసంలోని మొదటి ౪౫౦ అక్షరాలను మాత్రమే పోల్చిచూడండి.
బ్లాగు : ఆంధ్రామృతం
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము3/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.12/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.1/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము9/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.2/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.4/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము7/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.10/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.5/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము8/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము13/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
ప్రసన్న భాస్కరము.6/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి.--->> compared with --->ప్రసన్న భాస్కరము11/13. రచన: శ్రీ మానాప్రగడ శేషశాయి. And the similarity =0.9999999
పైనున్న ఫలితాల ప్రకారం ఆ టపాలలో మొదటి 450 అక్షరాలు ప్రతిటపాలోనూ ఒకేరకంగా వుందని తెలుస్తుంది. [ see the similarity diagram for vector space model analysis and how we identify the similar documents ]
ok, now look at the following.
ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం.--->> compared with --->ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ. And the similarity =0.8460836
తేట గీతిని పలుకుట తేలికయ్య { పద్య రచనా శిక్షణ 2 }--->> compared with --->తేటగీతుల కవులను తెలుపు చుంటి. And the similarity =0.7615592
ఓం నమో నారాయణాయ. తెలుగులో పురుష సూక్తము--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.5327744
పురుష సూక్తము. ఆంధ్రానువాదము. 1 వ భాగము.--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.5214096
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.5106662
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 16 నుండి 20 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.5074867
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.4934538
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 } And the similarity =0.4783458
పురుష సూక్తము. ఆంధ్రానువాదము. 2 వ భాగము.--->> compared with --->పురుష సూక్తము. మూలము (తెలుగు లిపిలో). And the similarity =0.4768495
నల్లమోతు శ్రీధర్ లైవ్ ప్రోగ్రాం ఐన్యూస్ లో.--->> compared with --->DON`T MISS TO SEE I NEWS;LIVE WITH SRIDHAR. TO DAY. And the similarity =0.4443111
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 1 నుండి 5 } And the similarity =0.44428
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 16 నుండి 20 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.427068
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 11 నుండి 15 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.420055
శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 21 నుండి 25 }--->> compared with --->శ్రీ షిరిడీశ దేవ శతకము { 6 నుండి 10 } And the similarity =0.4091381
what are we getting out of it? [ always remember that we are comparing only first 450 characters in each post in this case study]
ఉదాహరణ గా ఈ లైను ను చూడండి.
"ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం.--->> compared with --->ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ. And the similarity =0.8460836"
ఇది మనకు ఏమి చెప్తుందంటే వారు వ్రాసిన "ఈ పద్యంలో ఎన్ని పద్యాలున్నాయో తెలుసుకొని చెప్పండి చూద్దాం" అనే టపా మరియు "ఇందెన్ని పద్యాలు గర్భితమై యున్నాయో తెలియఁ జేయండి చూద్దాం.వివరణ." అనే టపా చాలా దగ్గరగా ఒకే భావాన్ని స్ఫురించే విధంగా వున్నాయి.
ఇలాగే మరో ఉదాహరణ
"నల్లమోతు శ్రీధర్ లైవ్ ప్రోగ్రాం ఐన్యూస్ లో.--->> compared with --->DON`T MISS TO SEE I NEWS;LIVE WITH SRIDHAR. TO DAY. And the similarity =0.4443111"
ఈ రెండు టపాలు కూడా దరిదాపు సమానార్థాన్నే ఇస్తున్నాయి.
సశేషం....
దీనికి సబ్‌స్క్రయిబ్ చేయి:
పోస్ట్‌లు (Atom)